Карнеев Захар Яковлевич

Карнеев Захар Јаковлевич (1748–1828) потекнува од старо благородничко семејство кое дошло од Полска и се населило во областа сега окупирана од областа Богодуховски во провинцијата Харков. Семејството Карнеев не беше богато, и затоа влегоа во служба уште од рана возраст. Захар Јаковлевич влезе во воена служба на дваесетгодишна возраст. Тешко е да се поверува дека тој добил темелно образование - особено што во тоа време не беше обичај богатите и благородни семејства да трошат многу време на образование. Во воена служба 3.Ya. Карнеев помина 14 години, останувајќи речиси цело време во армијата што оперира на југ и на Крим. Тој уживаше доверба и доби одговорни задачи: 1775 3.Ya. Карнеев бил испратен кај козаците Некрасов за да ги врати во руско државјанство. Во 1782 година се пензионирал со чин полковник и бил назначен за директор за економија во провинцијата Курск (член на државната комора). Во 1785 година, Карнеев беше назначен за заменик-гувернер на Ојол. Во Ориол излегува дека тој веќе е масон и зазема водечка позиција (мајстор) во ложата Ориол основана од И.В. Лопухин. Вториот зборуваше за Карнеев како „човек полн со искреност и ретки способности“. Под царот Павле (1796) 3.Ya. Карнеев беше назначен за гувернер на Минск и тука на почетокот се најде како човек туѓ на нетолеранцијата и присилните мерки, кој ги разбира длабоко религиозните прашања, но по промената на Павле во поглед на унијатите, тој стана поддржувач на најстрогите рестриктивни мерки против нив. Во 1808 година бил назначен за сенатор, а наскоро и член на Државниот совет. За тоа време има информации за неговото учество во активностите на Библиското друштво: од 1815 година бил потпретседател на друштвото. Откако ја заработи наклонетоста на принцот Голицин, 3.Ја. Карнеев беше назначен за повереник на образовната област Харков, како доверлива личност која ги споделуваше ставовите на министерот, страстен за мистицизам. Во Харков 3.Ya. Карнеев пристигна како 69-годишен маж: ништо не остана од неговите поранешни широки ставови. Како и другите масони, мистицизмот, верувањето во постоењето на посебни непроменливи закони недостапни за разумот, исто така беше воведен во 3.Ya. Недовербата на Карнеев во моќта на науката. Јасно е дека не можеше да се очекува од него сериозно да ги сфати активностите на универзитетот. Бидејќи бил малку упатен во науките, тој не можел ниту да суди за достоинството на членовите на научната корпорација на универзитетот, ниту да ги следи заслугите на научната настава. За него сè се сведуваше на чисто надворешно следење на подобрувањето на просториите на универзитетот и извршувањето на нивните должности на професорите, поточно на нивното присуство на универзитетот. Но, покрај таквиот надворешен однос кон универзитетските активности, 3.Ја. Карнеев се обиде да покаже позитивен став и се грижеше за подигање на религиозноста и кај учениците и кај учениците од окружните гимназии. За таа цел насекаде се воведуваше читање и објаснување на Евангелијата, задолжително присуство на божествени богослужби на празници - со еден збор се воведоа цела низа мерки за воспоставување (надворешна) побожност. Од самите професори и наставници се барало да се грижат за „всадувањето на побожноста“. Сето тоа доведе до развој на лицемерие и лицемерие кај учениците и наставниците, а науката се повлече во втор план. Под влијание на 3.Ya. Карцев е основан во 1821 година од страна на „студентска библиска дружба“, со главна цел да ги дистрибуира книгите на Светиот Дух. Светото писмо. Место на повереник 3.Ya. Карнеев се одржа до 1822 година; по пензионирањето, тој живеел, во најголем дел, на својот имот. 3. Да. На Карнеев му се припишуваат списите објавени со иницијалите К. 3.: Излеани мисли при читањето на Господовата молитва „Оче наш“ (1814); Моите концепти на верата (1814). Литература. И. Шчелков, Од историјата на Универзитетот Харков во „Журнал. Мин. Нар. Просветителство“. 1890 бр. 10; Кореспонденција 3.Да. Карнеева со принцот А.Н. Голицин и А.Ф. Лабзин беа објавени во „Рускиот архив“ за 1892 година бр. 12 и 1893 година бр. 5.