Карнеев Георгий

Карнејев Георгиј (Егор Васиљевич) је потицао из племићке породице у Харковској губернији, рођен 1773. године. Почео је студије у кући свог родитеља, побожног човека строгог морала, а наставио да студира у Харковском колегијуму, одакле је уписао локалну племићку школу, где је остао до своје 14. године. Даље образовање стекао је под утицајем свог стрица Захара Јаковљевича у Москви; ступио на универзитет, уписавши се у исто време (1789), по тадашњем обичају, за водника Семеновског, лајб-гардијског пука. Током боравка на Московском универзитету, поред стрица, проф. Чеботарјев је дубоко религиозна личност. Био је први који је у младом Карнееву посејао религиозни тренд који га је одликовао целог живота. Као студент, Карнејев је објавио духовни и морални есеј „Авантуре Бониквеста, сина Целестинова, становника срећне земље Интра“ (Москва 1800), у коме доказује да „истинска срећа лежи у унутрашњости човека који је искушан у стрпљењу и обасјан светлошћу одозго“. По завршетку школовања, Карнеев је ступио у војну службу са чином капетана. Војна служба није дуго трајала. Године 1800. постављен је за цензора Вилне цензуре. Тада је Карнејев био на разним функцијама у Министарству унутрашњих послова, финансија и јавног образовања. Године 1822. постављен је за повереника Харковског образовног округа, 1824. године за управника одељења рударских и солинских послова и планинског кадетског корпуса. 1825 разрешен дужности управника, постављен за члана главне управе школа; 1837. постављен је за сенатора. Служба за рударско одељење представља најсјајнију еру Карнејевске делатности и уско је повезана са разним побољшањима у овој области: састављени су нивои особља за уралске државне фабрике и почело је објављивање „Рударског журнала“. У кадетском корпусу Карнејев се старао о подизању научног нивоа; основао минералошки кабинет и обогатио музеј збиркама. Карнејев је свуда показао неуморну активност, коју није променио током више од педесет година активне службе. Карнејев је кратко време преостало од службе посветио књижевним делима, од којих је већина била духовне и моралне природе. Ревностан хришћанин, цео живот је провео читајући и проучавајући црквене оце и дела познатих духовних писаца. Карнејев поседује превод Ду Тоитове „Божанске филозофије“, у 6 делова, изведен на позив принца А.Н. Голитсин, бивши министар духовних послова и народног образовања. Превод је завршен 1819. У овом делу Карнејев доказује да је „светлост вере поуздан вођа хришћанског филозофа, исправан показатељ пута ка Богу“, „светлост разума је неверни вођа световног филозофа“ и „није способност созерцања чистих истина“... делови, 1839; друго издање 1862); Оп. Роселли де Лоргуес, Ле Цхрист девант ле циецле (смештен у Светионик, 1845); превео Псалтир на руски стих (1846); превео дела Тертулијана (1847, друго издање 1849–1850); креације Лактанција (1847). У рукопису је остао превод последња два дела Тертулијана и Ла Бруерове књиге „Лик“. Јегор Васиљевич није напустио своје научне радове до своје смрти. Лишен могућности да пише болом у руци, издиктирао је својој најстаријој ћерки превод Оригеновог дела против Целза три дана пре његове смрти. Преминуо је 5. јануара 1849. (видети Санкт Петербургски лист, 1849, бр. 198–199).