Кармил

Први је овде саградио олтар и затражио ватру с неба за жртву коју је принео, што је осрамотило Ваалове свештенике (1. Царевима 18:19–40). Према ван де Велдеу, место жртвовања налазило се на једном од врхова јужног дела Кармела, али пошто се налази на удаљености од два до три сата од потока Кишон (1. Краљевима 18:40), природније је да Робинзон укаже да га треба тражити на југоисточној падини планине. На њему је, после приношења жртве, свети Илија тражио кишу (1. Цар. 18,42) и свети Јелисеј се касније повукао овде (2. Цар. 2,25, 4,25). Обележена овим догађајима, гора Кармел је у каснијим временима уживала поштовање не само код Јевреја, већ и код пагана. По сведочењу Тацита, Светонија и других, овај га је назвао светим, сматрајући га Зевсовим обитавалиштем, и дошао овде ради жртвовања. Овде није било храма, али су се сама планина и пророчиште поштовали као божанство (Тацит 11, 78). Током хришћанског периода царица Јелена је подигла цркву на Кармилу, о којој до данас нису остали трагови, а у 6. веку. Овде се помучио пустињак Јаков пости. У 12. веку. на месту наводне пећине, Аве. Илије и порушеног хришћанског манастира и храма, мали храм је подигао калабријски свештеник Бертолд и положен је почетак кармелићанског реда. Бертолдов наследник Брокард је од латинског патријарха Алберта Јерусалимског тражио правила за монашко друштво, која су касније 1226. одобрили Хонорије ИИИ и 1230. Гргур ИКС. У истом КСИИИ веку. Кармелићани су подигли нови манастир и храм, који је касније више пута рушен и обнављан. Последњи пут га је до темеља разорио турски паша града Акре 1821. године. Савремени манастир је обновљен под старањем простог монаха Ђовани Батисте и донацијама француског краља Карла Кс. Његово главно светилиште је такозвана пећина Светог Илије. Ово је природна пећина вештачки проширена. У пећини се налази трон назван по светом Илији, на коме се налази извајана статуа пророка који се моли, а изнад пећине се уздиже олтар у име Госпе Кармелске, на коме седи Богородица у раскошно украшеној хаљини. Тренутно је Кармел, као и раније, окружен шармантним погледима, али је и сам далеко од онога што је био. Његов врх и стране још увек су прекривени цвећем, али су потпуно лишени дрвећа; само понека маслина цвета у дну и на падинама; Њиве су у дну голе и, генерално, све носи печат запуштености. 2) Кармел је планина и град западно од Мртвог мора, у Јудином племену (Исус Навин 15:55). На њему је Саул себи подигао споменик после победе над Амаличанима (1. Самуилова 15,12); Овде се Давид сакрио од свог прогона (1 Сам. 25). У Кармилу, Озија губавац је касније саградио куле и изрезао резервоаре, јер је у том крају имао много стоке, фармера и баштована (2. Лет. 26:10).