Кармил

Carmel - 1) ένα από τα βουνά της Παλαιστίνης, που φτάνει τα 1.600 πόδια σε ύψος και 2.000 πόδια. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Βρίσκεται στα νότια σύνορα της φυλής του Ασήρ και του Μανασσή, και στα δυτικά γειτνιάζει με την κληρονομιά της φυλής του Ζαβουλών (Ιησούς του Ναυή 19:26, 11), στη συνέχεια συμπεριλήφθηκε στην περιοχή της φοινικικής πόλης Τύρου (I. Flavius, On the War of Jude:13, ). Προεξέχοντας με το βόρειο άκρο του στη Μεσόγειο Θάλασσα τρία μίλια από την Πτολεμαΐδα, σε νοτιοανατολική κατεύθυνση, το Carmel εκτείνεται στη βορειοδυτική πλαγιά των Σαμαρίων βουνών και σε όλο αυτό το μήκος, ίσο με δυόμισι ώρες ταξιδιού, χωρίζει την κοιλάδα Ezdrilon από την πεδιάδα Sharon. Παρουσιάζεται στην Αγία Γραφή είναι ένα παράδειγμα ομορφιάς και μεγαλοπρέπειας (Άσμα 7:6· Ησ.35:2· Ιερ.46:18, 50:19· Μικ.7:14· Αμ.1:2· Ναούμ.1:4), το βουνό ήταν καλυμμένο στην αρχαιότητα με πυκνά δάση, λιβάδια, λιβάδια και λιβάδια γεμάτο με λιβάδια και λιβάδια. υάκινθους και άλλα λουλούδια, γι' αυτό και πήρε το όνομά του «κήπος», «καρποφόρο χωράφι». Στην ιστορία, το Carmel είναι γνωστό κυρίως ως η κατοικία των προφητών Ηλία και Ελισαιέ. Ο πρώτος έχτισε εδώ ένα θυσιαστήριο και ζήτησε φωτιά από τον ουρανό για τη θυσία που έκανε, η οποία ντρόπιασε τους ιερείς του Βάαλ (Α' Βασιλέων 18:19–40). Σύμφωνα με τον van de Velde, ο τόπος της θυσίας βρισκόταν σε μια από τις κορυφές του νότιου τμήματος του Carmel, αλλά επειδή βρίσκεται σε απόσταση δύο έως τριών ωρών από το ρυάκι Kishon (Α' Βασιλέων 18:40), είναι πιο φυσικό για τον Robinson να υποδηλώνει ότι πρέπει να αναζητηθεί στη νοτιοανατολική πλαγιά του βουνού. Πάνω σε αυτό, μετά τη θυσία, ο Άγιος Ηλίας ζήτησε βροχή (Α' Βασιλέων 18:42) και ο Άγιος Ελισσαιέ στη συνέχεια αποσύρθηκε εδώ (Β' Βασιλέων 2:25, 4:25). Χαρακτηρισμένο από αυτά τα γεγονότα, το όρος Κάρμηλος σε μεταγενέστερους χρόνους απολάμβανε τον σεβασμό όχι μόνο των Εβραίων, αλλά και των ειδωλολατρών. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Τάκιτου, του Σουετώνιου και άλλων, ο τελευταίος την ονόμασε ιερή, θεωρώντας την κατοικία του Δία, και ήρθε εδώ για θυσία. Εδώ δεν υπήρχε ναός, αλλά το ίδιο το βουνό και το μαντείο τιμούνταν ως θεότητα (Τάκιτος 11, 78). Κατά τη χριστιανική περίοδο, η αυτοκράτειρα Ελένη έκτισε μια εκκλησία στον Κάρμηλο, από την οποία δεν έχουν απομείνει ίχνη μέχρι σήμερα, και τον 6ο αιώνα. Εδώ εργάστηκε ο ερημίτης Ιακώβ ο γρηγορότερος. Τον 12ο αιώνα. στη θέση του υποτιθέμενου σπηλαίου, Λεωφ. Ηλία και το κατεστραμμένο χριστιανικό μοναστήρι και ναό, χτίστηκε ένας μικρός ναός από τον Καλαβρινό ιερέα Berthold, και τέθηκε η αρχή του τάγματος των Καρμελιτών. Ο διάδοχος του Μπέρθολντ Μπροκάρ ζήτησε από τον Λατίνο Πατριάρχη Αλβέρτο της Ιερουσαλήμ κανόνες για τη μοναστική κοινωνία, οι οποίοι στη συνέχεια εγκρίθηκαν το 1226 από τον Ονόριο Γ' και το 1230 από τον Γρηγόριο Θ'. Τον ίδιο XIII αιώνα. Οι Καρμελίτες έχτισαν ένα νέο μοναστήρι και ναό, το οποίο στη συνέχεια καταστράφηκε και αναστηλώθηκε αρκετές φορές. Την τελευταία φορά που καταστράφηκε ολοσχερώς το 1821 από τον Τούρκο πασά της πόλης της Άκρας. Το σύγχρονο μοναστήρι αναστηλώθηκε με τη φροντίδα του απλού μοναχού Giovani Battista και δωρεές του Γάλλου βασιλιά Καρόλου X. Το κύριο ιερό του είναι το λεγόμενο σπήλαιο του Αγίου Ηλία. Πρόκειται για ένα φυσικό σπήλαιο που επεκτάθηκε τεχνητά. Στο σπήλαιο υπάρχει ένας θρόνος που φέρει το όνομα του Αγίου Ηλία, στον οποίο υπάρχει ένα γλυπτό άγαλμα ενός προφήτη που προσεύχεται και πάνω από το σπήλαιο υψώνεται ένας βωμός στο όνομα της Παναγίας του Καρμήλου, στον οποίο κάθεται η Madonna με ένα πλούσια διακοσμημένο φόρεμα. Επί του παρόντος, το Carmel περιβάλλεται, όπως και πριν, από γοητευτική θέα, αλλά το ίδιο απέχει πολύ από αυτό που ήταν. Η κορυφή και οι πλευρές του εξακολουθούν να καλύπτονται με λουλούδια, αλλά είναι εντελώς απαλλαγμένα από δέντρα. Μόνο μερικές ελιές ανθίζουν στο κάτω μέρος και στις πλαγιές. Τα χωράφια είναι γυμνά στο κάτω μέρος και, γενικά, όλα φέρουν τη σφραγίδα της παραμέλησης. 2) Η Κάρμηλο είναι βουνό και πόλη δυτικά της Νεκράς Θάλασσας, στη φυλή του Ιούδα (Ιησούς του Ναυή 15:55). Πάνω σε αυτό, ο Σαούλ έστησε ένα μνημείο στον εαυτό του μετά τη νίκη του επί των Αμαληκιτών (Α' Σαμουήλ 15:12). Εδώ ο Δαβίδ κρύφτηκε από τον διωγμό του (Α' Σαμ. 25). Στην Κάρμηλο, ο Οζίας ο λεπρός έχτισε στη συνέχεια πύργους και έκοψε δεξαμενές, επειδή είχε πολλά ζώα, γεωργούς και κηπουρούς στην περιοχή (Β' Χρον. 26:10).