Глава 3

1–5. Посольство испуганных жителей приморской страны к Олоферну с изъявлением покорности. 6–10. Прибытие Олоферна в окрестные Иудее страны и введение в них культа Навуходоносора. Иудиф.3:1 И послали к нему вестников с таким мирным предложением: Иудиф.3:2 вот мы, рабы великого царя Навуходоносора, повергаемся перед тобою: делай с нами, что тебе угодно. Иудиф.3:3 Вот перед тобою: и селения наши, и все места наши, и все нивы с пшеницею, и стада овец и волов, и все строения наших жилищ: употребляй их, как пожелаешь. Иудиф.3:4 Вот и города наши и обитающие в них – рабы твои: иди и поступай с ними, как будет глазам твоим угодно. 1–4. «Поступай (с нами и со всем достоянием нашим) как будет тебе угодно!» – в смысле умилостивительном, в целях возбуждения сострадания. И действительно, в описании действий Олоферна в приморской стране нет, напр., таких ужасающих подробностей, какие приводятся выше, II гл., 26–27 ст. По-видимому, Олоферн ограничился здесь лишь тем, что уничтожил прежнее богопочитание приморцев и навязал им нового бога – Навуходоносора, что более всего, конечно, должно было навести ужас на соседнего Израиля, боявшегося и для себя той же участи. Иудиф.3:5 И пришли к Олоферну мужи и передали ему эти слова. Иудиф.3:6 Тогда он пришел в приморскую страну с войском своим, окружил высокие города стражею и взял из них отборных мужей в соратники себе. Иудиф.3:7 А они и вся окрестность их приняли его с венками, ликами и тимпанами. 5–7. В то время как у других народов Олоферн "избил" даже и «всех юношей их острием меча» , к приморцам и здесь он является как будто более гуманным, позволив себе пополнить ими свое войско. К этой гуманности могли располагать Олоферна приморцы и своим подкупающим отношением, повсюду принимая его с венками, ликами и тимпанами. Иудиф.3:8 Он же разорил все высоты их и вырубил рощи их: ему приказано было истребить всех богов той земли, чтобы все народы служили одному Навуходоносору, и все языки и все племена их призывали его, как Бога. 8 . "Рощи" – с посвященными Астарте деревами ( 2Пар. 14:2 ). Иудиф.3:9 Придя к Ездрилону близ Дотеи, лежащей против великой теснины Иудейской, 9 . «Близ Дотеи» . Вместо «Дотеи» ( Δωταία ) – стоит в других местах ( Иудиф. 4:6, 7:3, 8:3 ), евр. ??? ( Быт. 37:17 ; 4Цар. 6:13 ). Иудиф.3:10 он расположился лагерем между Гаваем и городом Скифов и оставался там целый месяц, чтобы собрать весь обоз своего войска. 10 . «Между Гаваем» – Γαιβαί – Γεβάλ , Γαβαί – испорченное евр. ??? – горная цепь и деревня. «Город Скифов» – Скифополь, древний евр. ???.