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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Глава 2

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1 à 13. Nabuchodonosor ordonne à Holopherne de se venger des peuples qui ont refusé de lui obéir volontairement et de les conquérir par la force. 14-28. Holopherne part en campagne avec une énorme armée sélectionnée et, par son succès et sa férocité, terrifie la Judée. Judith.2:1 La dix-huitième année, le vingt-deuxième jour du premier mois, un ordre vint dans la maison de Nabuchodonosor, roi d'Assyrie, de se venger, comme il le disait, sur toute la terre. Judith.2:2 Après avoir appelé tous ses serviteurs et tous ses dignitaires, il leur révéla le secret de son intention et de ses lèvres il détermina tout mal sur ce pays. Judith 2:3 Et ils décidèrent de détruire tous ceux qui n'obéiraient pas à la parole de sa bouche. 1–3. Au lieu de la « 18e » année, la Vulgate indique « 13e » (tertio decimo). Cela ne serait plausible que si les versets 13 à 16 du chapitre 1 étaient ignorés et est permis en relation avec l'art 1:1. La date du verset 13 du chapitre I. le rend plus plausible et acceptable pour 1 cuillère à soupe. Chapitre II, la date du texte grec est « la dix-huitième année » (έν τώ έτει τώ όκτωκαιδεκάτω). « Premier mois » = Nissan, correspondant à notre mois d'avril. – « Comme il l’a dit » – (voir plus haut 1:12) : L’intention de Nabuchodonosor de se venger des nations rebelles est exprimée beaucoup plus fortement dans 1:12. Il ne s’est pas contenté de « parler » et de « jurer par son trône et son royaume de se venger » des désobéissants. Cette intention a été préservée, comme le montre l'article 2, dans un secret que Nabuchodonosor révèle désormais à ses dignitaires. Enivrés par les succès de la guerre contre Arphaxad, ils se donnent avec une grande empressement à accomplir sa volonté - « détruire tous ceux qui n'ont pas obéi à la parole de sa bouche ». Judith.2:4 À la fin de sa conférence, Nabuchodonosor, roi d'Assyrie, appela le chef de son armée, Holopherne, qui était le commandant en second, et lui dit : Judith 2:5 Ainsi parle le grand roi, le seigneur de toute la terre : Voici, tu sortiras devant moi et tu prendras avec toi des hommes qui ont confiance en leur force, cent vingt mille fantassins et beaucoup de chevaux et douze mille cavaliers, Judith 2:6 Et tu sortiras contre tout le pays de l'occident, parce que tu n'as pas obéi à la parole de ma bouche. Judith.2:7 Et tu leur diras de préparer de la terre et de l'eau, car je sortirai contre eux avec colère, et j'en couvrirai toute la surface de la terre sous les pieds de mon armée, et je les lui livrerai pour pillage. Judith 2:8 Les vallées et les ruisseaux seront remplis de leurs blessés, et le fleuve débordant de leurs cadavres débordera ; Judith 2:9 Et je disperserai leurs captifs jusqu'aux extrémités de toute la terre. Judith.2:10 Mais toi, étant parti, prends possession pour moi de toutes leurs frontières : ceux qui se livrent à toi, tu les garderas jusqu'au jour de leur réprimande ; Judith 2:11 Mais que ton œil n'ait pas pitié de ceux qui désobéissent : tu les feras mourir et tu les pilleras dans tout ton pays. Judith 2:12 Car aussi longtemps que je suis vivant, mon royaume est fort; ce que j'ai dit, je le ferai de ma main. Judith 2:13 Ne transgresse en aucune façon les paroles de ton maître, mais veille à faire ce que je t'ai commandé, et ne tarde pas à le faire. 4-13. Le nom Holopherne est connu de Polyvius (III, 5, 2) sous une autre forme Όροφέρνης. « Afin qu'ils préparent la terre et l'eau » (v. 7) est la formule habituelle utilisée par les rois perses pour s'adresser à ceux dont ils exigeaient la soumission, selon laquelle l'expression « donner la terre et l'eau » signifiait exprimer une soumission complète. La « rivière » (ποταμός), mentionnée au v. 8, n'est pas une rivière spécifique, mais une désignation collective pour toutes les rivières locales en général. « Dans tout ton pays » (v. 11) - bien sûr, toute la région sujette aux attaques et à la conquête par Holopherne. « Je vis et mon royaume est fort ! » - une sorte de serment et la confirmation la plus décisive de la vérité des paroles (cf. Nombres 14:21; Judith. 11:7, 12:4). Judith.2:14 Holopherne sortit de chez son maître et invita chez lui tous les dignitaires, généraux et commandants de l'armée assyrienne, Judith 2:15 Il dénombra les hommes choisis pour le combat, comme son seigneur le lui avait ordonné, cent vingt mille, et les archers à cheval, douze mille. Judith 2:16 Et il les mit en ordre comme une armée allant au combat. Judith 2:17 Il prit pour leur bagage un très grand nombre de chameaux, d'ânes et de mulets, et pour leur nourriture des moutons, des bœufs et des chèvres, sans nombre, Judith 2:18 Et beaucoup de nourriture pour tous, et beaucoup d'or et d'argent provenant de la maison du roi. Judith.2:19 Et il partit en campagne avec toute son armée pour précéder le roi Nebucadnetsar et couvrir toute la surface de la terre à l'ouest avec des chars, de la cavalerie et de l'infanterie d'élite. Judith 2:20 Et ses alliés sortirent avec lui en quantité telle que des sauterelles et du sable de la terre, car la multitude ne pouvait pas les compter. 14-20. L’immense armée d’« hommes élus » d’Holoferne, dotée de nourriture et de tout le nécessaire pour une longue campagne, était uniquement censée « devancer » (Art. 19) le roi Nabuchodonosor lui-même, qui avait l’intention (Art. 7) de visiter immédiatement les lieux conquis avec une armée encore plus nombreuse et de compléter son jugement redoutable et inexorable sur eux. Cela ressort également clairement du verset 10, où Holopherne reçoit l'ordre de préserver tous ceux qui se soumettent eux-mêmes à lui « jusqu'au jour de leur réprimande ». Judith.2:21 Après avoir voyagé trois jours depuis Ninive jusqu'à l'avant de la plaine de Bekteleth, ils se détournèrent de Bekteleth, près de la montagne qui se trouve sur le côté gauche de la haute Cilicie. Judith.2:22 De là, prenant toute son armée, ses fantassins, ses cavaliers et ses chars, il partit pour la région montagneuse ; Judith.2:23 Il battit Fudian et Ludian et pilla tous les fils de Rasis et les fils d'Ismaël, qui vivaient dans le désert au sud du pays d'Helleon. 21-23. Malgré l’abondance relative de désignations apparemment « précises » de l’ensemble de la campagne, il est difficile de définir nombre d’entre elles de manière plus précise et plus claire. "Vecteleph" - grec. Βαικτιλαιθ, sinon Βεκτιλάθ, lat. Bethulia, ou Bithila en abrégé. – À en juger par la distance de « trois jours de voyage depuis Ninive », il s’agissait d’une région située au nord. Mésopotamie, dans la fructueuse Antemusia, - Mygdonia. « Près de la montagne » – en grec, ce sont les montagnes A γγίου, lat. Agge et Ange (Vulg.) – un nom qu'on ne trouve nulle part ailleurs. « Les Hudiens » (v. 23) sont des Libyens (Jér. 46 :9 ; Ézéchiel 30 :5, 27 :10). « Ludians » est une inexactitude qui rend difficile de dire qui est le vrai ici. On peut supposer que s'il s'agissait d'une tribu indépendante, du moins pas dans cette région. Ne sont-ils pas apparus ici, peut-être, comme mercenaires dans les affaires militaires (Ézéchiel 27 : 10) ? « Fils de Rassis » – ' Ρασσίς. Vétérinaire. Lat. – Thiras et Rasis, Vulgate – Tharsis, c'est-à-dire Tarse. Peut-être que 'Ρασσίς ici vient de 'Ρώσος', ou 'Ρώσσος', une ligne de montagne et une ville au sud des Ammonites. Les « Fils d'Ismail » – diverses tribus bédouines – possédaient des zones de peuplement très importantes dans le nord de l'Arabie, au sud de Babylone. « Au pays d'Helleon », tentent de corriger et de clarifier certains textes – « au pays des Chaldéens ». Le succès d’un tel amendement est cependant très douteux. Judith.2:24 Puis, après avoir traversé l'Euphrate, il traversa la Mésopotamie et détruisit toutes les hautes villes le long du fleuve Avron avant d'entrer dans la mer. 24. « Villes Hautes », c'est-à-dire villes fortifiées, forteresses. « Par le ruisseau d'Avron » – A βρωονά, autrement A ρβωναί, Χεβρών ou Χευρών, selon certains, la rivière Khobar (Chaboras, Chabur ou Habur). D'autres chercheurs pensaient que dans le texte original du livre il y avait Héb. ??? – « de ce côté du fleuve », c'est-à-dire l'Euphrate, mais le traducteur s'est trompé ??? pour le nom de la rivière, auquel il ajouta une terminaison grecque. Judith.2:25 Ayant occupé les frontières de la Cilicie, il tua tous ceux qui s'opposaient à lui, et, ayant passé jusqu'aux frontières de Japhet, qui s'étend au sud, à l'avant de l'Arabie, 25. « Aux frontières de Japhet » - Ί άφεθ. Selon certains chercheurs, ce Ί άφεθ provenait de Ναβαταίοι, ce qui rend l'explication ultérieure de la Bible plus cohérente - (dans la mesure des Navatéens) « se trouvant au sud, à l'avant de l'Arabie ». Judith 2:26 Il fit le tour de tous les enfants de Madian, incendia leurs habitations et pilla leurs troupeaux. Judith 2:27 Alors il descendit dans la plaine de Damas pendant la moisson du blé, brûla tous leurs champs, livra à la destruction leurs troupeaux de moutons et de bœufs, pilla leurs villes, dévasta leurs champs et tua tous leurs jeunes hommes au tranchant de l'épée. Judith.2:28 La peur et l'horreur tombèrent sur les habitants de la région côtière qui habitaient Sidon et Tyr, sur les habitants de Sur et d'Okina et sur tous les habitants de Iemnaan - et tous les habitants d'Azoth et d'Ascalon eurent une grande peur de lui. 28. « Habitants de Sur et d'Okina » – Ζούρ, autrement Ζούδ, Héb. ???, Δωρά 1Mak. 15h11 – ville balnéaire près du Carmel. Au lieu de καί ᾿Οκεινά ("et Okina") - certaines listes contiennent και έπέκεινα (τους Κινναίους). Si nous acceptons la première lecture comme plus correcte (καί Όκεινά), alors dans ce cas par Οκεινά nous pouvons signifier Héb. ???, peut-être avec ??? au fond se trouve Acre ou Akkon, le célèbre port balnéaire de Ptolémaïs, au nord de Dora. « Habitants d'Iemnaan » - Ί εμναάν, autrement Ί άμνειαν Ville philistine sur la mer Méditerranée (2 Chron. 26 :6 ; cf. 1 Mac. 5 :58, 4 :15). A partir de désignations plus ou moins précises des zones visitées par Holopherne, il devient possible de se faire une idée générale des activités d'Holoferne. Tout d'abord, il fit une sorte de raid sur la Cappadoce et une partie de l'Asie Mineure. Il s'est ensuite déplacé vers l'est depuis l'Euphrate, où il a été poussé à se rendre par l'indignation des habitants de Babylone et de Mésopotamie. Stationné avec son immense armée depuis le fleuve Habor jusqu'au golfe Persique, il réprima la révolte de Chaldée et participa à la défaite de Babylone et de ses alliés, décrite en détail, entre autres, dans l'histoire d'Assurbanipal. L'adhésion des Arabes aux rebelles contre Nabuchodonosor incita Holopherne à accorder une attention particulière à cet élément agité, dispersé dans tous les pays mentionnés dans la Bible le long de la route d'Holoferne. L'énergie et le succès étonnants avec lesquels Holopherne a maîtrisé partout les rebelles contre leur souverain suprême ont dissipé partout l'horreur et la crainte du formidable commandant, qui ne connaissait ni pitié ni indulgence envers tout ce qui lui arrivait.
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