Глава 2

1–13. Навуходоносор нарежда на Олоферн да отмъсти на народите, отказали да му се подчинят доброволно, и да ги завладее със сила. 14–28. Олоферн тръгва на поход с огромна подбрана армия и със своя успех и свирепост ужасява Юдея. Юдита.2:1 През осемнадесетата година, на двадесет и втория ден от първия месец, дойде заповед в къщата на Навуходоносор, царя на Асирия, да вземе, както той каза, отмъщение на цялата земя. Юдита.2:2 След като повика всичките си слуги и всичките си сановници, той им разкри тайната на намерението си и с устните си реши всяко зло на тази земя. Юдит 2:3 И те решиха да унищожат всички, които не се подчиняват на словото на устата му. 1–3. Вместо „18-та“ година, Вулгата посочва „13-та“ (tertio decimo). Това би било правдоподобно само ако стихове 13-16 от глава 1 бяха пренебрегнати и е допустимо във връзка с 1:1 чл. Датата на 13-ти стих от глава I го прави по-правдоподобен и приемлив за 1 супена лъжица. Глава II, датата на гръцкия текст е „през осемнадесетата година“ (έν τώ έτει τώ όκτωκαιδεκάτω). „Първи месец“ = Nissan, съответстващ на нашия месец април. – „Както каза“ – (вижте по-рано 1:12): Намерението на Навуходоносор да отмъсти на бунтовните нации е много по-силно изразено в 1:12. Той не просто „говори“ и „се закле в своя трон и царство да отмъсти“ на непокорните. Това намерение беше запазено, както може да се види от член 2, в тайна, която Навуходоносор сега разкрива на своите сановници. Опиянени от успехите във войната с Арфаксад, те с голяма готовност се отдават да изпълнят волята му - „да унищожат всички, които не се подчиняват на думите на устата му“. Юдит.2:4 В края на своята конференция асирийският цар Навуходоносор извика главния водач на своята армия Олоферн, който беше втори командир, и му каза: Юдит 2:5 Така казва великият цар, господарят на цялата земя: Ето, ти ще си тръгнеш отпред мен и ще вземеш със себе си мъже, които са уверени в силата си, сто и двадесет хиляди пешаци и много коне с дванадесет хиляди конници, Юдит 2:6 И ще излезеш срещу цялата земя на запад, защото не си послушал словото на устата ми. Юдита.2:7 И ще им кажеш да приготвят пръст и вода, защото ще изляза срещу тях с гняв и ще покрия цялото лице на земята с тях под краката на Моята войска и ще ги предам на него за грабеж. Юдит 2:8 Долините и потоците ще се напълнят с техните ранени и реката, пълна с техните трупове, ще прелее; Юдит 2:9 И техните пленници ще разпръсна до краищата на цялата земя. Юдит.2:10 Но ти, като си отидеш, завладей всичките им предели за мен: онези, които ти се предадат, ще ги пазиш до деня на изобличението им; Юдит 2:11 Но окото ти да не се смили над непокорните; ще ги умъртвиш и разграбиш из цялата си земя. Юдит 2:12 Защото жив съм, царството ми е силно; това, което съм говорил, това ще направя с ръката си. Юдит 2:13 Не нарушавай по никакъв начин думите на господаря си, но непременно прави това, което ти заповядах, и не се бави да го направиш. 4–13. Името Олоферн е известно от Поливий (III, 5, 2) под друга форма Όροφέρνης. „За да приготвят земя и вода“ (ст. 7) е обичайната формула за персийските царе, за да се обърнат към онези, чието подчинение те изискват, според която изразът „да даде земя и вода“ означава да изрази пълно подчинение. „Реката“ (ποταμός), спомената в ст. 8, не е конкретна река, а общо наименование за всички местни реки като цяло. „През цялата си земя“ (ст. 11) – разбира се, целият регион, подложен на атака и завладяване от Олоферн. „Жив съм и царството ми е силно!“ - един вид клетва и най-решителното потвърждение на истинността на думите (вж. Числа 14:21; Юдит. 11:7, 12:4). Юдита.2:14 Олоферн излезе от присъствието на господаря си и покани при себе си всички сановници, генерали и командири на асирийската армия, Юдит 2:15 Той преброи избраните мъже за битката, както му беше заповядал господарят му, сто и двадесет хиляди, и дванадесет хиляди конни стрелци. Юдит 2:16 И той ги приведе в такъв ред като армия, която отива на битка. Юдит 2:17 Той взе твърде много камили, магарета и мулета за техния багаж, и овце, волове и кози за храна - без брой, Юдит 2:18 И много храна за всички, и много злато и сребро от царската къща. Юдита.2:19 И той тръгна на поход с цялата си армия, за да изпревари цар Навуходоносор и да покрие цялото лице на земята на запад с колесници, конница и избрана пехота. Юдит 2:20 И съюзниците му излязоха с него в такова множество като скакалци и като пясък на земята, тъй като множеството не можеше да ги изброи. 14–20. Огромната армия на Олоферн от „избрани мъже“, снабдена с храна и всичко необходимо за дълга кампания, е трябвало само да „превземе“ (чл. 19) самия цар Навуходоносор, който възнамерявал (чл. 7) незабавно да посети завладените места с още по-голяма армия и да завърши своята страховита и неумолима присъда над тях. Това става ясно и от стих 10, където Олоферн получава заповед - да запази всички, които сами му се предадат "до деня на изобличението им". Юдита.2:21 След като пътуваха три дни от Ниневия до предната част на равнината Бектелет, те се обърнаха от Бектелет, близо до планината, която се намира от лявата страна на горна Киликия. Джудит.2:22 Оттам, като взе цялата си армия, пешаци и конници и колесниците си, той тръгна към хълмистата страна; Джудит.2:23 Той победи Фудиан и Лудиан и разграби всички синове на Расис и синовете на Исмаил, които живееха в пустинята на юг до земята Хелеон. 21–23. Въпреки сравнителното изобилие от очевидно „точни“ обозначения на цялата кампания, е трудно много от тях да се дефинират по-тясно и по-ясно. "Вектелеф" - гръцки. Βαικτιλαιθ, иначе Βεκτιλάθ, лат. Bethulia или накратко Bithila. – Съдейки по разстоянието на „3 дни път от Ниневия“, това беше район на север. Месопотамия, в плодоносната Антемузия, - Мигдония. „Близо до планината” – на гръцки е планината A γγίου, лат. Agge и Ange (вулг.) – име, което не се среща никъде другаде. „Худианците“ (ст. 23) са либийци (Йер. 46:9; Езек. 30:5, 27:10). „Ludians“ е неточност, която затруднява да се каже кой е истинският тук. Може да се предположи, че ако е било самостоятелно племе, то поне не в тази област. Дали не са се появили тук може би като наемници във военните дела (Езек. 27:10)? „Синовете на Расис“ – ' Ρασσίς. ветеринарен лекар лат. – Тирас и Расис, Вулгата – Тарсис, т.е. Тарсус. Може би „Ρασσίς“ тук е от „Ρώσος“ или „Ρώσσος“, планинска линия и град на юг от амонците. „Синовете на Исмаил“ – различни бедуински племена – имаха много значителни селищни райони в Северна Арабия на юг от Вавилон. „В земята на Хелеон”, някои текстове се опитват да коригират и изяснят – „в земята на халдейците”. Успехът на подобна поправка обаче е силно съмнителен. Юдита.2:24 След това, прекосявайки Ефрат, той премина през Месопотамия и унищожи всички високи градове по течението на Аврон, преди да влезе в морето. 24. „Високи градове“, т.е. укрепени градове, крепости. „При потока на Аврон” – A βρωονά, иначе A ρβωναί, Χεβρών или Χευρών, според някои река Хобар (Чаборас, Чабур или Хабур). Други изследователи смятат, че в оригиналния текст на книгата има евр. ??? – „от тази страна на реката“, т.е. Ефрат, но преводачът е объркал ??? за името на реката, към което добави гръцко окончание. Юдита.2:25 След като окупира границите на Киликия, той изби всички, които му се противопоставиха, и като премина до границите на Яфет, който се намира на юг от предната страна на Арабия, 25. “До границите на Яфет” - Ί άφεθ. Според някои изследователи това Ί άφεθ идва от Ναβαταίοι, което прави по-нататъшното обяснение на Библията по-последователно - (до степента на наватеите) „лежащ на юг от предната страна на Арабия“. Юдит 2:26 Той обиколи всички мадиамци, изгори жилищата им и ограби стадата им. Юдита 2:27 След това той слезе в равнината на Дамаск по време на жътвата на пшеницата, изгори всичките им ниви, даде стадата им от овце и говеда да бъдат унищожени, разграби градовете им, опустоши нивите им и уби всичките им младежи с острието на меча. Джудит.2:28 Страх и ужас обхванаха жителите на крайбрежната страна, които живееха в Сидон и Тир, върху жителите на Сур и Окина и върху всички жители на Иемнаан - и всички жители на Азот и Аскалон се страхуваха много от него. 28. „Жители на Сур и Окина” – Ζούρ, иначе Ζούδ, евр. ???, Δωρά 1Mak. 15:11 – морски град край Кармел. Вместо καί ᾿Οκεινά („и Окина“) – някои списъци имат και έπέκεινα (τους Κινναίους). Ако приемем първото четене за по-правилно (καί Όκεινά), то в този случай под Οκεινά можем да разбираме евр. ???, може би с ??? накрая е Акре или Акон, известното крайморско пристанище на Птолемаис, северно от Дора. „Жители на Иемнаан“ - Ί εμναάν, иначе Ί άμνειαν филистимски град на Средиземно море (2 Лет. 26:6; срв. 1 Мак. 5:58, 4:15). Въз основа на повече или по-малко точни обозначения на областите, посетени от Олоферн, става възможно да се направи обща представа за дейността на Олоферн. Първо, той направи своеобразен набег на Кападокия и част от Мала Азия. След това той се преместил на изток от Ефрат, където бил подтикнат да отиде от възмущението на жителите на Вавилон и Месопотамия. Разположен с огромната си армия от река Хабор до Персийския залив, той потушава въстанието на Халдея и участва в поражението на Вавилон и неговите съюзници, което е описано подробно, между другото, в историята на Асурбанипал. Присъединяването на арабите към бунтовниците срещу Навуходоносор подтикна Олоферн да обърне специално внимание на този неспокоен елемент, разпръснат из всички страни, споменати в Библията по пътя на Олоферн. Удивителната енергия и успех, с който Олоферн покори бунтовниците срещу техния върховен владетел навсякъде, разсеяха ужаса и страхопочитанието на страхотния командир, който не познаваше милост и снизходителност към всичко, което се изпречи на пътя му.