Глава 1

1–12. Regele asirian Nebucadnețar declară război medianului Arfaxad și popoarelor lui aliate. 13–16. Înfrângerea și moartea lui Arphaxad. Distrugerea capitalei sale (Ekbatan). Triumful lui Nebucadnețar. Judith 1:1 În al doisprezecelea an al domniei lui Nebucadneţar, care a domnit peste asirieni în cetatea cea mare Ninive, în zilele lui Arfaxad, care a domnit peste medii în Ecbatana. 1. Începutul versului 1 își are continuarea directă în versetul 5, în timp ce inserția despre Arfaxad (din a doua jumătate a versetului 1 până la versetul 4 inclusiv) este ca o propoziție introductivă care introduce mai precis unele împrejurări laterale și momentul evenimentului povestit. În loc de „al 12-lea” an, textul siriac are al 13-lea. Nebucadnețar, regele Ninivei, este – poate – Assurbanipal (667–647). Adevărat, niciunul dintre regii asirieni nu a purtat numele de Nebucadnețar (sensul numelui: „Fie ca Cerul să ocrotească coroana!”), deoarece zeul Cerul era venerat doar în Babilon. Cu toate acestea, din moment ce Assurbanipal domnea peste ambele țări, Asiria și Babilonia, ar fi fost firesc dacă, ca rege babilonian, ar fi adoptat și numele de Nebucadnețar, care a servit ca expresie a respectului față de zeul țării. Inscripțiile din acea vreme, descoperite în timpul săpăturilor și citite, spun despre Assurbanipal că el a fost cel care i-a învins pe medii și apoi, după această victorie, a dorit să-și restabilească puterea asupra întregii Asii de Vest, care se răzvrătise împotriva lui - de la Lidia, unde a domnit Gyges († 650), până la Memphis în Egipt, unde a domnit Psammetichus I († 617), fiul lui Necho I (†) († 666). Arphaxad este, poate, un nume schimbat de către cărturari din Phraortes sau Aphraates (617–625), succesorul lui Deioces (700–647), regele Mediei. Judith.1:2 A zidit ziduri din pietre cioplite în jurul Ecbatanului, lăţime de trei coţi şi lungime de şase coţi; Și a făcut înălțimea zidului șaptezeci și lățimea cincizeci de coți, Judith 1:3 Peste porți a pus turnuri de o sută de coți, având la bază până la șaizeci de coți lățimea; Judith 1:4 Iar porțile pe care le-a zidit pentru ieșirea oștilor sale puternice și pentru formarea infanteriei sale se ridicau în înălțime de șaptezeci de coți și aveau o lățime de patruzeci de coți. 2–4. Forța zidurilor orașului Ekbatan pare, în general, extraordinară și chiar fabuloasă. Cu toate acestea, alți scriitori antici și săpăturile recente confirmă dovezile biblice. Este de remarcat doar referitor la lățimea turnurilor și a zidurilor că măsura de 50–60 de coți indicată în Biblie indică probabil lățimea maximă pe care o aveau turnurile și zidurile dedesubt, la fundație, întrucât cu cât zidurile erau mai înalte, cu atât mai înguste și mai puțin masive. Numărul de turnuri care au punctat zidurile Ekbatan nu este indicat. Probabil că nu erau mai puțini decât în ​​zidurile Ninivei, unde, potrivit lui Diodorus Siculus, existau 1.500 de turnuri care se întindeau până la 200 de picioare înălțime. Porțile zidurilor erau prea largi și înalte pentru ca trupele să poată trece prin ele complet liber și rapid, în plină formație și cu toate echipamentele militare. Judith 1:5 5 În zilele acelea, împăratul Nebucadneţar a făcut război împotriva împăratului Arfaxad, în câmpia cea mare, care este în hotarele Ragabului. 5. „În interiorul Ragavei” (Art. 15: „pe munții Ragavei”) - greacă. ' Ραγααί, sau ' Ράγα, - ων - un oraș foarte însemnat și străvechi al Media din provincia Ragian, la 10 zile de călătorie de orașul Ekbatan (cf. Tov. 1:14 - „în Ragasul din Media”). Judith 1:6 Toți cei ce locuiau în munți s-au adunat la el și toți cei care locuiau de-a lungul Eufratului, Tigrului și Idaspisului și din câmpia Arioh, împăratul Elimei, și foarte multe neamuri s-au adunat în oștirea fiilor lui Heleud. 6. „Idaspis” (Vulgata are Iadason) este probabil Εύλαίος (cf. Arrian. Anab. 7, 7. Plin. h. n. 6, 31; Dan. VIII:2) - actualul Absal sau Desphul, după alții - Kuran, și poate - Χοάσπης, Χοάσπης în regiunea chap. „Arioh” este un nume menționat de Moise, Gen. 14:1, 9 și, de asemenea, în Dan. 2:14. „Regele Elimei” – „Ελυμαίοι – locuitori ai regiunii persane Elima. „Fiii lui Heleud” (Χελεούδ; Vet. Lat. are helleuth, siriac – dimpotrivă – caldeeni). Conform presupunerii lui Ewald (Gesch d. V. Isz. III. 2 p. 543), aici probabil că ar trebui să citim „copiii cârtiței” - o poreclă dată în batjocură vechilor sirieni. „La miliția fiilor lui Heleud”. Este mai corect și mai corect să citiți, împreună cu Sirsky: „a luptă” sau „a lupta cu fiii lui Heleud”. Judit 1:7 Nebucadnețar, împăratul Asiriei, a trimis la toți cei care locuiau în Persia și la toți cei care locuiau în apus, la cei care locuiau în Cilicia și Damasc, în Liban și în Anti-Liban, și la toți cei care locuiau pe partea din față a mării: Judith 1:8 și între neamurile Carmelului și Galaadului și în Galileea de sus și în câmpia cea mare a lui Esdraelon, Judith 1:9 și tuturor celor ce locuiesc în Samaria și cetățile ei, și dincolo de Iordan, până la Ierusalim, Betania, Hela și Cadiz și râul Egiptului, Tafna și Ramessa și în toată țara Gosen. Judith 1:10 până când vei intra în Tanisul de sus și Memphis și tuturor celor ce locuiesc în Egipt până vei intra în hotarele Etiopiei. 7–10. Zonele enumerate aici sunt toate mai mult sau mai puțin cunoscute. Puțini au nevoie de explicații. Βετάνη și Χελλούς sunt ebraici: ??? și ???, menționat în Nav. 15:59, 58. – Κάδης – ???, cf. Nav. 15:23. Judith.1:11 Dar toți cei care locuiau în toată această țară au disprețuit cuvântul împăratului asirian Nebucadnețar și nu s-au adunat împotriva lui să lupte, pentru că nu se temeau de el, ci el era ca unul dintre ei: i-au trimis pe ambasadorii săi departe de ei fără nimic, în necinste. Judit.1:12 Nebucadnețar s-a mâniat foarte mult pe toată această țară și a jurat pe tronul său și pe împărăția lui să se răzbune pe toate hotarele Ciliciei, Damascului și Siriei și cu sabia lui să omoare pe toți locuitorii din țara Moabului și pe fiii lui Amon și pe tot Iuda și pe toți cei care locuiesc în Egipt înainte de a intra în granița celor doi. 11–12. Versetul precedent 7 afirmă vag că Nebucadnețar „a trimis” tuturor celor care trăiesc în Persia și în celelalte țări enumerate mai jos. De ce l-ai trimis? – această definiție o aflăm din versetul 11. El a trimis să-i invite cu el la războiul împotriva Arfaxadului. Dar toți au refuzat. Biblia oferă o explicație interesantă pentru acest refuz: au refuzat pentru că nu le era frică de el (Nebucadnețar). În relațiile internaționale antice, principiile și obligațiile morale aparent contau puțin. Puterea era principalul și singurul arbitru și regulator al destinelor și relațiilor popoarelor: de care se temeau, care știau să insufle frică, i se supuneau și îi făceau favoare. Vedem puține exemple în istoria antică de poziție eroică a sufletului unui popor pentru altul prietenos. „Limitele a două mări” (Art. 12) - aici ne referim la cele două ramuri principale ale fluviului. Nilul (Astaboras și Astapus), numit de arabi - marea albă și albastră. Judith.1:13 În al șaptesprezecelea an, a luat armele cu oștirea sa împotriva împăratului Arfaxad și l-a învins în luptă și a pus la fugă toată oștirea lui Arfaxad, toată cavaleria și toate carele lui. Judith.1:14 și a pus stăpânire pe cetățile sale, a ajuns la Ecbatana, a ocupat fortificațiile, a devastat străzile orașului și și-a transformat frumusețea în rușine. Judith.1:15 Și a prins pe Arfaxad pe munții Ragab, l-a străpuns cu sulița și l-a omorât în ​​aceeași zi. Judith.1:16 Apoi s-a întors cu oamenii săi la Ninive - el și toți aliații săi - un număr foarte mare de militari; Acolo s-a odihnit și s-a ospătat cu oastea lui o sută douăzeci de zile. 13–16. Pregătirile pentru războiul cu Arfaxad, început în al 12-lea sau al 13-lea an al domniei lui Nebucadnețar, au durat câțiva ani; o parte semnificativă a acestui timp a fost ocupată de ambasadele locuitorilor din Occident, ceea ce a dat rezultate atât de nereușite. Acest lucru, însă, nu a răcit intențiile lui Nebucadnețar și, în al 17-lea an al domniei sale, el s-a ocupat de Arfaxad cu propriile sale forțe. Trebuie să presupunem că Nabucodonosor nici nu a avut nevoie să apeleze la ajutorul locuitorilor din vest pentru a lupta împotriva lui Arfaxad, iar ambasada sa la ei nu a însemnat o cerere umilă de ajutor, ci aceeași invitație arogantă și conștientă de a se supune și de a nu se amesteca în afacerile lui planificate cu vreo demonstrație. Ultimul obiectiv a fost, se pare, atins de ambasade, cel putin in masura in care nu ii vedem pe cei care au refuzat alianta cu Nabucodonosor de partea lui Arfaxad, care a fost lasat in forta propriilor sale in lupta impotriva inamicului. Superioritatea forțelor era, fără îndoială, de partea lui Nebucadnețar, în jurul căruia s-au grupat totuși „foarte multe neamuri” (art. 6), alcătuind „foarte multe mulțimi de militari” (art. 16).