Глава 31
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Който обича златото, няма да остане праведен; който преследва покварата, ще се насити с нея. Пазете се от алчността във всичко. Бъдете внимателни във всичките си дела и никаква болест няма да ви сполети.
Sir.31:1 Гледането на богатството изтощава тялото, а грижата за него прогонва съня.
Sir.31:2 Бдителната грижа не позволява на човек да заспи, а тежката болест отнема съня.
Sir.31:3 Богатият се е трудил, за да увеличи богатството си и в мир е доволен от благата си.
Sir.31:4 Бедният човек се е трудил въпреки недостатъците в живота и в мир си остава беден.
Сир.31:5 Който обича златото, няма да бъде прав, а който преследва покварата, ще се насити с него.
Sir.31:6 Заради златото мнозина паднаха и гибелта им беше пред тях;
Sir.31:7 Това е дърво на препъване за онези, които му принасят жертви, и всеки, който е глупав, ще бъде уловен от него.
Sir.31:8 Щастлив е богатият човек, който е бил непорочен и който не е преследвал злато.
Сър.31:9 Кой е той? и ние ще го прославим; защото той беше направил чудо сред своя народ.
Sir.31:10 Кой беше изкушен със злато и остана непорочен? Нека това бъде за негова похвала.
Сър.31:11 Кой може да е съгрешил и да не е съгрешил, или да е сторил зло и да не го е направил?
Sir.31:12 Неговото богатство ще продължи и събранието ще провъзгласява милостинята му.
1–12. Натрупването на богатство е свързано с много неприятности и тревоги, но притежанието му е съпроводено с истинско спокойствие и укор само когато богатството е придобито и изразходвано без нарушаване на Божиите закони.
Sir.31:13 Когато седнете на богата трапеза, не отваряйте гърлото си за нея
Sir.31:14 и не казвайте: „Има много на него!“ Помнете, че алчното око е нещо зло.
Sir.31:15 Кое създадено нещо е по-завистливо от окото? Затова плаче за всичко, което види.
Sir.31:16 Накъдето и да погледне, не протягайте ръката си и не се сблъсквайте с него в чинията.
16. Не бързайте да протегнете ръка към ястието, което гледа алчното око.
Sir.31:17 Съди ближния си по себе си и разсъждавай за всяко действие.
Sir.31:18 Яжте като мъж това, което ви сложат, и не се насищайте, за да не ви намразят;
Sir.31:19 Спрете първо да ядете от учтивост и не бъдете алчни, за да не послужите като изкушение;
Sir.31:20 И ако седиш всред мнозина, не протягай ръката си пред тях.
Sir.31:21 Добре възпитаният човек се задоволява с малко и затова не страда от задух на леглото си.
Sir.31:22 Здравият сън идва от умерен стомах: той стана рано и душата му беше с него;
22. И душата му е с него, т.е. в будно състояние.
Sir.31:23 Страдащият от безсъние и холера и болки в стомаха се случват на ненаситен човек.
Sir.31:24 Ако сте обременени с храна, тогава станете от масата и си починете.
Sir.31:25 Слушай ме, сине мой, и не ме презирай, и по-късно ще разбереш думите ми.
Sir.31:26 Бъдете внимателни във всичките си дела и никаква болест няма да ви сполети.
Sir.31:27 Устните на този, който е щедър на хляб, ще благословят и свидетелството за неговата доброта е вярно;
Sir.31:28 Градът ще роптае срещу скъперника за хляб и свидетелството за скъперничеството му е справедливо.
Sir.31:29 Не се показвайте смели срещу виното, защото виното е унищожило мнозина.
Sir.31:30 Пещта тества силата на острието чрез втвърдяване; Ето как виното изпитва сърцата на гордите - чрез пиянство.
30. Точно както огънят разкрива истинското достойнство на метала, така и пиянското състояние на човек може да разкрие най-съкровените му мисли и чувства.
Sir.31:31 Виното е добро за човешкия живот, ако го пиете умерено.
Sir.31:32 Какво е животът без вино? създадено е за радост на хората.
Sir.31:33 Виното, консумирано в умерени количества в точното време, е наслада за сърцето и утеха за душата;
Sir.31:34 Виното е скръб за душата, когато се пие много от него, по време на раздразнение и кавга.
Sir.31:35 Прекомерната консумация на вино увеличава яростта на глупавия до точката на препъване, намалявайки силата му и причинявайки рани.
Sir.31:36 На винен пир не укорявайте ближния си и не го унижавайте по време на веселбата му;
Sir.31:37 Не му говорете обидни думи и не го натоварвайте с изисквания.