Глава 24

Hymn Mądrości Bożej: Boskie pochodzenie Mądrości, Jej wszechobecność, głęboka obecność w narodzie wybranym; duchową wielkość Boskiej Mądrości, dobroczynność i zbawczą moc Jej posiłku. Sir.24:1 Mądrość będzie się chwalić i będzie chwalona wśród swego ludu. 1. W księgach Starego Testamentu najobszerniejsze nauczanie o Bożej mądrości znajdujemy w księgach: Przysłów Salomona, Mądrości Salomona i Mądrości Jezusa, syna Syracha. W zakresie pojęcia mądrości Bożej święci pisarze uwzględniają albo koncepcję Mądrości hipostatycznej; lub koncepcja Mądrości jako właściwości boskiego umysłu przejawionej w stworzeniu świata; lub koncepcja ludzkiej mądrości stworzonej na obraz Bożej Mądrości. Rozdział ten mówi łącznie zarówno o twórczej mądrości boskiego umysłu (Przyp. 3:19), jak i o Mądrości hipostatycznej, której działania przypieczętowują istnienie wszelkiej istniejącej dobroci (Jan 1:1-5). Sir.24:2 W kościele Najwyższego otworzy swoje usta i przed Jego armią będzie się chwalić: Sir.24:3 „Wyszedłem z ust Najwyższego i przykryłem ziemię jak obłok; Sir.24:4 Postawiłem przybytek na wysokości, a tron mój na słupie obłoku; Sir.24:5 Ja sam krążyłem po okręgu nieba i chodziłem w głębinach otchłani; Sir.24:6 Miałem władzę na falach morskich i na całej ziemi, i w każdym ludzie i narodzie: 3–6. Mówi o boskiej godności i wszechobecnej twórczej Mądrości. Sir.24:7 Pośród nich wszystkich szukałem pokoju i w czyim dziedzictwie mógłbym się osiedlić. Sir.24:8 Wtedy rozkazał mi Stwórca wszystkiego, a Ten, który mnie stworzył, pokazał mi miejsce spoczynku i powiedział: Sir.24:9 osiedl się w Jakubie i przejmij dziedzictwo w Izraelu. Sir.24:10 Zanim świat się zaczął, stworzył mnie i nigdy nie przeminę. Sir.24:11 Służyłem przed Nim w świętym przybytku i w ten sposób zostałem osiadły na Syjonie. Sir.24:12 Dał mi także odpoczynek w moim umiłowanym mieście i moją władzę w Jerozolimie. Sir.24:13 I zapuściłem korzenie w wybitnych ludziach, w dziedzictwie Pana. 7–13. Mówi o odwiecznej Boskiej Mądrości (w. 10) i Jej szczególnym zamieszkaniu w wybranym ludzie Bożym. Cała historia narodu wybranego świadczy o wpływie Mądrości Bożej na wybrany naród żydowski (a za jego pośrednictwem na resztę ludzkości). Sir.24:14 Jestem wywyższony jak cedr w Libanie i jak cyprys na górach Hermonu; Sir.24:15 Jestem wywyższony jak palma w Engaddi i jak krzewy róż w Jerychu; Syr 24:16 Wywyższyłem się jak piękne drzewo oliwne w dolinie i jak platan. Syr 24:17 Jak cynamon i aspalaf wydzielałem wonną woń i niczym doskonała mirra rozsiewałem woń, Sir.24:18 Jak halvani, onyks i stakti i jak zapach kadzidła w przybytku. Sir.24:19 Rozłożyłem moje gałęzie jak Terebant, a moje gałęzie są gałęziami chwały i łaski. Sir.24:20 Jestem jak winorośl, która rodzi łaskę, a moje kwiaty są owocem chwały i bogactwa. 14–20 . Dzięki porównaniom zaczerpniętym z królestwa roślin idea niezwykłej wielkości, mocy i dobroczynności duchowych darów Boskiej Mądrości staje się jasna. Sir.24:21 Przyjdźcie do mnie wy, którzy mnie pragniecie, i nasycijcie się moimi owocami; Sir.24:22 Bo pamięć o mnie jest słodsza niż miód, a posiadanie mnie jest przyjemniejsze niż plaster miodu. Sir.24:23 Ci, którzy mnie jedzą, nadal będą głodować, a ci, którzy mnie piją, nadal będą pragnąć. Sir.24:24 Kto mnie słucha, nie będzie zawstydzony, a ci, którzy ze mną pracują, nie zgrzeszą. 21–24. Ci, którzy zostaną przesiąknięci duchowymi darami Boskiej Mądrości, otrzymają prawdziwy dobrobyt i błogość. Syr 24:25 To wszystko jest księgą przymierza Boga Najwyższego, Sir.24:26 prawo, które Mojżesz nadał jako dziedzictwo zastępom Jakuba. Sir.24:27 Napełnia mądrością jak Pizon i Tygrys w dniach nowych czasów; Sir.24:28 On napełnia zrozumieniem, jak Eufrat i jak Jordan w dniach żniwa; Syr 24:29 Wylewa naukę jak światło i jak Gion podczas winobrania. 25–29. Księga Przymierza Boga Najwyższego, prawo nadane przez Mojżesza, stanowi doskonałe odzwierciedlenie działania Boskiej Mądrości w stosunku do narodu wybranego, a przez niego całej ludzkości. Dobroczynny wpływ prawa danego przez Boga na wierzących porównuje się z dobroczynnym wpływem na spragnioną ziemię obfitych strumieni niebiańskich rzek Tygrysu, Eufratu, Gionu i Pisonu. Syr 24:30 Pierwszy człowiek nie osiągnął o tym pełnej wiedzy; ten ostatni też tego nie bada; Sir.24:31 Bo jej myśli są pełniejsze niż morze, a jej zamiary są głębsze niż wielka otchłań. Sir.24:32 A ja jak kanał z rzeki i jak fajka wodna wszedłem do raju. Sir.24:33 Powiedziałem: Będę podlewać mój ogród i podlewać moje redliny. Sir.24:34 I oto mój kanał stał się rzeką, a moja rzeka stała się morzem. Sir.24:35 I sprawię, że nauka będzie świecić jak światło poranka i pokażę ją daleko; Sir.24:36 I wyleję naukę jako proroctwo, i pozostawię ją na wieki pokoleń. 30–36. Pełnia Mądrości Bożej jest ogromna: Jej myśli są pełniejsze niż morze, Jej intencje są głębsze niż wielka otchłań; jego środki są niewyczerpane; pożyteczne i zbawcze działanie nie ma końca. Sir.24:37 Widzisz, że nie pracowałem tylko dla siebie, ale dla wszystkich, którzy szukają mądrości. 37. Werset ten jest posłowiem autora księgi.