Глава 21
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Біжи від гріха, як від обличчя змія. Не будь ґвалтівником і немилосердним. Цінуй мудре викриття і мудру пораду. Мудрість над гучному голосі і мистецтві мови. Не всякому люб'язні і не для кожного доступні заповіти мудрості.
Сир.21:1 Сину мій! якщо ти згрішив, не докладай більше гріхів і про колишні молись.
Сир.21:2 Біжи від гріха, як від зміяного лиця. бо, коли підійдеш до нього, він ужалить тебе.
21:3 Зуби його зуби лев'ячі, що вбивають душі людей.
Сир.21:4 Будь-яке беззаконня як гострий меч: рани від нього немає зцілення.
Сир.21:5 Залякування та насильство спустошать багатство: так спорожніє й дім зверхнього.
1–5. Доповнюються 10-11 ст. Наполегливих грішників чекають і тимчасові, і вічні покарання.
Сир.21:6 Моління з уст жебрака тільки до вух його. але суд над ним квапливо наближається.
6 . Моління з вуст жебрака – лише до вух його, тобто. не йде далі вух наймолодшого. Але суд з нього , тобто. дія божественного правосуддя щодо забутого людьми жебрака, поспішно наближається : не згрішив у своїх сподіваннях жебрак буде помилуваний, а злосердя людей буде покарано (Мф. 25:31–46).
Сир.21:7 Той, хто ненавидить викриття, іде слідами грішника, а той, хто боїться Господа, обернеться серцем.
Сир.21:8 Здалеку пізнається сильний язиком; але розумний бачить, де той спотикається.
21:9 Будунок, що будує свій на чужі гроші, те, що збирає каміння для своєї могили.
9 . Той, хто безрозсудно заборгував, може загинути під вагою неоплатного боргу.
21:10 Зборище беззаконних - купа клоччя, а кінець їхній - полум'я вогняне.
Сир.21:11 Шлях грішників вимощений камінням, але на кінці його – прірва пекла.
Сир.21:12 Хто виконує закон, має свої думки,
12 . Має своїми думками, тобто. розсудливий, «у своєму розумі».
21:13 І вчинення страху Господнього мудрість.
13 . Мудрість – здійснення страху Господнього – тобто. істинна мудрість людини полягає в розумінні нею доброї і досконалої волі Божої і благоговійному дотриманні її у своєму житті.
Сир.21:14 Не навчиться той, хто нездатний;
14 . Хто нездатний, - тобто маловос примхливий до уроків мудрості.
Сир.21:15 але є здатність, що множить гіркоту.
15 . Є здатність, що множить гіркоту – тобто. посилена сприйнятливість до всього поганого.
Сир.21:16 Знання мудрого збільшується подібно до повені, і порада його, як джерело життя.
Сир.21:17 Нерозумне серце подібне до розбитої посудини, і не втримає в собі жодного знання.
Сир.21:18 Коли мудре слово почує розумний, він похвалить його й додасть до себе. Почув його легковажний, і він не сподобався йому, і він кинув його за себе.
Сир.21:19 Йдеться нерозумне, як тягар у дорозі, а в устах розумного знаходять приємність.
Сир.21:20 Промови розумного шукатимуть у зборі, і про слова його міркуватимуть у серці.
Сир.21:21 Як зруйнований дім, так мудрість безглуздому, а знання нерозумного безглузді слова.
21 . Сукупність високих істин і мудрих правил, проникаючи у свідомість нерозумного, представляє собою такий самий хаотичний безлад ні чим не пов'язаного матеріалу, який можна спостерігати на місці зруйнованого будинку. Знання нерозумного - слова, дійсний зміст яких недоступний йому.
Сир.21:22 Навчання для божевільних - кайдани на ногах, і як ланцюги на правій руці.
Сир.21:23 Безглуздий у сміху підносить голос свій, а чоловік розумний ледве тихо посміхнеться.
Сир.21:24 Як золоте вбрання – настанова для розумного, і як дорогоцінна прикраса на правій руці.
Сир.21:25 Нерозумна нога поспішає в чужий дім, але людина досвідчена посоромиться людей.
Сир.21:26 Нерозумний крізь двері заглядає до дому, а людина вихована зупиниться поза;
Сир.21:27 Невігластво людини підслуховувати біля дверей, а розсудливий засмутиться такою безсоромністю.
Сир.21:28 Уста багатомовних розповідають чуже, а слова розсудливих зважуються на терезах.
28 . Багатомовний, але не мудрий, промовець повторює чужі думки, а тому великої самоцінності не має. Слова ж розсудливого – плід його мудрості, і тому дуже високо цінуються.
Сір.21:29 У вустах безглуздих серце їхнє, а уста мудрих у серці їхньому.
29 . В устах нерозумних поспішно виявляється все їхнє серце; уста мудрих не скоромовні, приховані в їхньому мудрому серці.
Сир.21:30 Коли безбожний проклинає сатану, то проклинає душу свою.
30 . Найближчою причиною зла та страждань людини є нерідко погані потяги його власної душі.
Сир.21:31 Навушник осквернить душу свою, і буде ненавидимий скрізь, де буде жити.