Глава 21

Fugi de păcat ca de fața unui șarpe. Nu fi violent și lipsit de milă. Apreciază mustrarea înțeleaptă și sfatul înțelept. Înțelepciunea nu stă în voce tare sau în arta limbajului. Preceptele înțelepciunii nu sunt dragi tuturor și nu sunt accesibile tuturor. Domnule.21:1 Fiul meu! Dacă ai păcătuit, nu mai face păcate și roagă-te pentru cele anterioare. Sir.21:2 Fugiţi de păcat ca de prezenţa unui şarpe; căci dacă te apropii de el te va mușca. Sir.21:3 Dinții lui sunt ca dinții leului, care ucid sufletele oamenilor. Sir.21:4 Orice nelegiuire este ca o sabie cu două tăișuri: nu există vindecare pentru rana ei. Sir.21:5 Intimidarea și violența vor distruge bogăția: astfel casa aroganților va fi pustiită. 1–5. Se suplimentează 10-11 linguri. Păcătoșii persistenti se confruntă atât cu pedepse temporare, cât și veșnice. Sir.21:6 Rugăciunea din gura unui cerșetor ajunge doar la urechile lui; dar procesul lui se apropie cu repeziciune. 6. Rugăciunea din gura unui cerșetor - numai la urechile lui, adică nu merge mai departe decât urechile celui care se roagă. Dar procesul lui, adică acțiunea dreptății divine în raport cu cerșetorul uitat de oameni se apropie repede: cerșetorul care nu a păcătuit în speranța lui va fi iertat, iar răutatea oamenilor va fi pedepsită (Matei 25:31-46). Sir.21:7 Cine urăște mustrarea merge pe urmele păcătosului, dar cine se teme de Domnul își întoarce inima. Sir.21:8 O limbă puternică este recunoscută de departe; dar înțeleptul vede unde se poticnește. Sir.21:9 Cel care își construiește propria casă cu banii altora este același cu cel care strânge pietre pentru propriul mormânt. 9 . Un debitor nechibzuit poate pieri sub greutatea datoriei neachitate. Sir.21:10 Adunarea celor răi este o grămadă de câlți, iar sfârșitul lor este o flacără de foc. Sir.21:11 Calea păcătoșilor este pavată cu pietre, dar la capătul ei se află abisul iadului. Sir.21:12 Cel ce păzește legea are propriile sale gânduri, 12. Are propriile gânduri, adică prudent, „în mintea sa bună”. Sir.21:13 și practicarea fricii de Domnul este înțelepciune. 13. Înțelepciunea înseamnă practicarea fricii de Domnul – adică adevărata înțelepciune a unei persoane constă în înțelegerea sa despre voința bună și desăvârșită a lui Dumnezeu și în respectarea ei cu respect în viața sa. Sir.21:14 Cine este incapabil nu va învăța; 14. Cei care sunt incapabili, adică au puțină receptivitate la lecțiile de înțelepciune. Domnule.21:15 Dar există o abilitate care mărește amărăciunea. 15. Există o abilitate care înmulțește amărăciunea - adică o susceptibilitate crescută la tot ce este rău. Sir.21:16 Cunoașterea unui înțelept crește ca un potop, iar sfatul lui este ca un izvor de viață. Sir.21:17 Inima unui nebun este ca un vas spart și nu va păstra nicio cunoaștere. Sir.21:18 Dacă un om înțelept aude un cuvânt înțelept, îl va lăuda și îl va aplica. Frivolul a auzit-o, și nu i-a plăcut, și l-a aruncat pentru el. Sir.21:19 Vorbirea unui nebun este ca o povară pe drum, dar în gura unui înțelept ei găsesc plăcere. Sir.21:20 Vor fi căutate în adunare cuvintele unui înțelept, iar cuvintele lui vor fi meditate în inimă. Sir.21:21 Ca o casă zdrobită, așa este înțelepciunea pentru un nebun, iar cunoașterea unui nebun este cuvinte fără sens. 21. Totalitatea adevărurilor înalte și a regulilor înțelepte, pătrunzând în conștiința nerezonabilului, este aceeași dezordine haotică a materialului neconectat care poate fi observată pe locul unei case distruse. Cunoașterea nerezonabilului sunt cuvinte al căror sens real îi este inaccesibil. Sir.21:22 Învățătură pentru nebuni - cătușe la picioare și ca lanțuri pe mâna dreaptă. Sir.21:23 Un nebun ridică vocea în râs, dar un om prudent abia zâmbește în liniște. Sir.21:24 Ca o haină de aur este o învățătură pentru înțelepți și ca o podoabă prețioasă pe mâna dreaptă. Sir.21:25 Piciorul unui nebun se repezi în casa altuia, dar unui om cu experiență îi este rușine de oameni; Sir.21:26 Un om nebun se uită într-o casă printr-o uşă, dar un om bine educat stă afară; Sir.21:27 Este ignoranța unei persoane să asculte la ușă, dar o persoană prudentă va fi supărată de o asemenea nerușinare. Sir.21:28 Buzele celor cu vânt lung vorbesc lucrurile altora, dar cuvintele celor pricepuți sunt cântărite în balanță. 28. Verbal, dar nu înțelept, vorbitorul repetă gândurile altora și, prin urmare, nu are prea multă valoare intrinsecă. Cuvintele unui om prudent sunt rodul înțelepciunii sale și, prin urmare, sunt foarte apreciate. Sir.21:29 Inima lor este în gura nebunilor, dar gura celor înțelepți este în inima lor. 29. În gura nebunilor, toată inima lor se descoperă repede; Buzele înțelepților nu vorbesc repede, sunt ascunse în inima lor înțeleaptă. Sir.21:30 Când cel rău îl blestemă pe Satana, el își blestemă sufletul. 30. Cauza imediată a răului și a suferinței unei persoane sunt adesea dorințele rele ale propriului suflet. Sir.21:31 Căștile își spurcă sufletul și vor fi urâte oriunde ar locui.