Глава 21
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Uteč před hříchem jako před tváří hada. Nebuďte násilní a nemilosrdní. Oceňujte moudré napomenutí a moudrou radu. Moudrost nespočívá v hlasitém hlase nebo v umění jazyka. Předpisy moudrosti nejsou každému drahé a nejsou každému dostupné.
Sir.21:1 Můj synu! Pokud jsi zhřešil, už se nedopouštěj hříchů a modli se za ty předchozí.
Sir.21:2 Utečte před hříchem jako před hadem; neboť když se k němu přiblížíš, kousne tě.
Sir.21:3 Jeho zuby jsou jako zuby lva, který zabíjí lidské duše.
Sir.21:4 Každá nepravost je jako dvousečná zbraň, její rána není uzdravena.
Sir.21:5 Zastrašování a násilí zničí bohatství, takže dům domýšlivců bude pustý.
1–5. Doplňuje se 10–11 polévkových lžic. Vytrvalým hříšníkům hrozí dočasný i věčný trest.
Sir.21:6 Modlitba z úst žebráka sahá pouze k jeho uším; ale jeho soud se rychle blíží.
6. Modlitba z úst žebráka - jen do jeho uší, t. j. nejde dál než do uší toho, kdo se modlí. Ale jeho soud, tedy působení Boží spravedlnosti ve vztahu k žebrákovi zapomenutému lidmi, se rychle blíží: žebrák, který ve svých nadějích nezhřešil, bude omilostněn a bezbožnost lidí bude potrestána (Mt 25,31–46).
Sir.21:7 Kdo nenávidí napomenutí, jde ve stopách hříšníka, ale kdo se bojí Hospodina, obrací se srdcem.
Sir.21:8 Silný jazyk se pozná z dálky; ale moudrý vidí, kde klopýtá.
Sir.21:9 Ten, kdo si staví svůj dům z cizích peněz, je stejný jako ten, kdo sbírá kameny na svůj hrob.
9. Lehkomyslný dlužník může zahynout pod tíhou nesplaceného dluhu.
Sir.21:10 Shromáždění bezbožných je hromada koudel a jejich konec je plamen ohně.
Sir.21:11 Cesta hříšníků je dlážděna kameny, ale na jejím konci je pekelná propast.
Sir.21:12 Kdo zachovává zákon, má své vlastní myšlenky,
12. Má své vlastní myšlenky, tedy rozvážné, „při správné mysli“.
Sir.21:13 a praktikovat bázeň před Hospodinem je moudrost.
13. Moudrost je praktikování bázně před Hospodinem – t.j. pravá moudrost člověka spočívá v tom, že chápe dobrou a dokonalou Boží vůli a ve svém životě ji zbožně následuje.
Sir.21:14 Kdo je neschopný, neučí se;
14. Ti, kteří jsou neschopní, tj. málo vnímaví k lekcím moudrosti.
Sir.21:15 Ale existuje schopnost, která zvyšuje hořkost.
15. Existuje schopnost znásobující hořkost – tedy zvýšená náchylnost ke všemu špatnému.
Sir.21:16 Poznání moudrého muže přibývá jako potopa a jeho rada je jako zdroj života.
Sir.21:17 Srdce blázna je jako rozbitá nádoba a neudrží si žádné poznání.
Sir.21:18 Slyší-li moudrý muž moudré slovo, pochválí je a použije je na sebe. Ten frivolní to slyšel a nelíbilo se mu to a zahodil to pro sebe.
Sir.21:19 Řeč blázna je jako břemeno na cestě, ale v ústech moudrého nachází potěšení.
Sir.21:20 Promluvy moudrého muže budou hledány ve shromáždění a jeho slova budou rozjímána v srdci.
Sir.21:21 Jako zbořený dům, taková je moudrost bláznovi a poznání blázna jsou slova nesmyslná.
21. Totalita vznešených pravd a moudrých pravidel, pronikající do vědomí nerozumného, je stejná chaotická porucha nespojeného materiálu, kterou lze pozorovat na místě zničeného domu. Poznání nerozumného jsou slova, jejichž skutečný význam je mu nedostupný.
Sir.21:22 Pokyn pro pošetilce - okovy na nohou a jako řetězy na pravé ruce.
Sir.21:23 Hlupák zvyšuje hlas smíchem, ale rozvážný muž se sotva tiše usmívá.
Sir.21:24 Jako zlaté roucho je poučení pro moudré a jako drahocenná ozdoba na pravici.
Sir.21:25 Noha blázna spěchá do cizího domu, ale zkušený se stydí před lidmi;
Sir.21:26 Hlupák se dívá do domu dveřmi, ale vychovaný muž stojí venku;
Sir.21:27 Je nevědomost člověka poslouchat u dveří, ale rozumného člověka taková nestydatost rozruší.
Sir.21:28 Rty rozvláčných mluví o věcech druhých, ale slova rozumných jsou vážena.
28. Slovní, ale ne moudrý mluvčí opakuje myšlenky jiných lidí, a proto nemá velkou vnitřní hodnotu. Slova rozumného člověka jsou plodem jeho moudrosti, a proto jsou vysoce ceněna.
Sir.21:29 Jejich srdce je v ústech bláznů, ale ústa moudrých jsou v jejich srdci.
29. V ústech bláznů se rychle odhalí celé jejich srdce; Rty moudrých nemluví rychle, jsou skryty v jejich moudrém srdci.
Sir.21:30 Když bezbožný proklíná Satana, proklíná svou vlastní duši.
30. Bezprostřední příčinou zla a utrpení člověka jsou často zlé touhy jeho vlastní duše.
Sir.21:31 Sluchátko poskvrňuje jeho duši a bude nenáviděno, kdekoli bude žít.