Глава 17

Die Vollkommenheit des Urmenschen. Die Eigenart des Sittengesetzes. Ergänzung des Naturrechts durch Offenbarung. Gottes Geduld und Barmherzigkeit gegenüber reuigen Sündern. Sir.17:1 Der Herr hat den Menschen aus der Erde erschaffen und ihn wieder dorthin zurückgebracht. Sir.17:2 Er gab ihnen eine bestimmte Anzahl von Tagen und eine bestimmte Zeit und gab ihnen Macht über alles, was darin war. Sir.17:3 Er bekleidete sie entsprechend ihrer Natur mit Macht und erschuf sie nach seinem Bild. Sir.17:4 Und er fürchtete sich vor ihnen in allem Fleisch, um über die Tiere und Vögel zu herrschen. Sir.17:5 Er gab ihnen Verstand, eine Zunge und Augen und Ohren und ein Herz zum Denken, Sir 17:6 erfüllte sie mit Einsicht und zeigte ihnen Gut und Böse. Sir.17:7 Er richtete seinen Blick auf ihre Herzen, um ihnen die Größe seiner Werke zu zeigen. Sir.17:8 Lasst sie seinen heiligen Namen verherrlichen und die Größe seiner Werke verkünden. 1–8. Es geht um Gottes Erschaffung der ersten Menschen, ihre innere Würde und Macht über die umgebende Natur; Es wird darauf hingewiesen, dass jeder Mensch ein natürliches Moralgesetz hat, das ihn dazu ermutigt, danach zu streben, den heiligen und vollkommenen Willen seines Schöpfers zu erfüllen. (Der Herr richtete sein Auge auf ihre Herzen, das heißt auf die Menschen, um ihnen die Größe seiner Taten zu zeigen); Die Richtung des heiligen, göttlichen Lebens eines Menschen wird angezeigt (mögen sie seinen heiligen Namen verherrlichen und die Größe seiner Taten verkünden). Sir.17:9 Er fügte ihnen Wissen hinzu und gab ihnen das Gesetz des Lebens als Erbe; Sir.17:10 Er schloss einen ewigen Bund mit ihnen und zeigte ihnen seine Urteile. Sir.17:11 Ihre Augen sahen die Größe der Herrlichkeit, und ihre Ohren hörten die Herrlichkeit seiner Stimme. Sir.17:12 Und er sagte zu ihnen: „Hütet euch vor aller Ungerechtigkeit“; und er befahl jedem von ihnen, seinem Nächsten gegenüber verantwortlich zu sein. 9–12. Es handelt von der Gabe eines natürlichen Moralgesetzes an die Menschheit, um das, was nach dem Sündenfall geschwächt war, wieder aufzufüllen – ein offenbartes Gesetz, das in klarer, eindeutiger Schrift niedergeschrieben ist und dem Menschen präzise den unveränderlichen Weg der wahren Erkenntnis Gottes und eines göttlichen Lebens zeigt. Der Empfänger des offenbarten Gesetzes Gottes war sein auserwähltes Volk, das der Herr einlud, einen ewigen Bund mit ihm einzugehen (Vers 10; vgl. Exodus 19:3–6), unter der Voraussetzung, dass die Juden während der schrecklichen und herrlichen Sinai-Gesetzgebung die Gebote und Gesetze erfüllten, die sie von Gott erhielten (und ihnen seine Urteile zeigten) (ihre Augen sahen die Größe der Herrlichkeit, und ihre Ohren hörten die Herrlichkeit seiner Stimme). Sir.17:13 Ihre Wege sind immer vor ihm, sie werden seinen Augen nicht verborgen bleiben. Sir.17:14 Er gab jedem Volk einen Führer, Sir.17:15 Und Israel ist der Teil des Herrn. Sir.17:16 Alle ihre Werke sind wie die Sonne vor ihm, und seine Augen sind immer auf ihre Wege gerichtet. Sir.17:17 Ihre Missetaten blieben ihm nicht verborgen, und alle ihre Sünden lagen vor dem Herrn. Sir.17:18 Die Barmherzigkeit eines Menschen ist bei ihm wie ein Siegel, und er wird die guten Taten eines Menschen wie seinen Augapfel bewahren. 24–31. Der Menschensohn ist nicht unsterblich... aber alle Menschen (dem Fleisch nach) sind Erde und Asche. Zu Lebzeiten muss der Mensch das ihm geschenkte Leben nutzen, um seinen Schöpfer zu verherrlichen (vgl. V. 7-8). Mit dem leiblichen Tod endet für den Menschen die Zeit für irdische Heldentaten und die Verherrlichung seines Schöpfers darin: Von den Toten, wie von einem Nichtexistenten auf Erden, gibt es hier keine Verherrlichung des Schöpfers. Die Seele des Verstorbenen steigt in den Scheol hinab, aber dort ist sie nicht länger ein Ort göttlicher Taten, sondern ein Ort der Vergeltung für das Leben auf der Erde. Zwar erfährt die menschliche Seele während des irdischen Lebens in Einheit mit dem Körper viele Hindernisse, um Gott zu verherrlichen (Fleisch und Blut werden über das Böse nachdenken), aber hier hat sie viel Zeit und Gelegenheit, Gott aufrichtige Reue für ihre Sünden zu bringen, was in den Augen des Herrn angenehm und angenehm ist. (Wie groß ist die Barmherzigkeit und Versöhnung des Herrn mit denen, die sich an ihn wenden! ).