Глава 16
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Не желаете много безполезни деца. По-добър е един праведен човек, отколкото хиляда грешници. Грешникът няма да се скрие от наказанието на Божествената справедливост. Всеки ще получи според делата си. Законите на Господа са святи и ненарушими.
Sir.16:1 Не пожелавай множество нечестиви деца и не се радвай на синовете на нечестивите. Когато се умножат, не им се радвай, освен ако имат страх от Господа.
Sir.16:2 Не разчитайте на техния живот и не разчитайте на тяхното множество.
Sir.16:3 По-добър е един праведен човек от хиляда грешници,
Sir.16:4 И е по-добре да умреш бездетен, отколкото да имаш деца от нечестивите,
Sir.16:5 Защото от един мъдър човек ще бъде населен град, но племето на нечестивите ще запустее.
Чл. 5 се отнася за стих 3.
Sir.16:6 Окото ми е видяло много неща и ухото ми е чуло още повече.
Sir.16:7 Огън ще пламне в събранието на грешниците, точно както гневът беше запален сред непокорните хора.
7. В едно сборище от грешници греховният огън на нечестивите страсти винаги може да пламне, точно както този огън на богосъпротивлението пламна в предишни времена в бунтовния еврейски народ.
Sir.16:8 Той не се смили над древните великани, които, надявайки се на тяхната сила, станаха вероотстъпници;
Sir.16:9 Той не пощади онези, които живееха на едно място с Лот, на които той се ядоса заради гордостта им;
9. ср. Живот XIX:11, 24–25. Това се отнася за смъртта на жителите на Содом и Гомор, заедно с техните домове и имущество.
Sir.16:10 Той не се смили над загиналите хора, които се гордееха с греховете си,
Сир.16:11, както и шестстотин хиляди души, обединени в закоравяването на сърцето си. И дори някой да е бил непокорен, би било учудващо, ако остане ненаказан;
11. По време на изхода от Египет еврейските мъже, способни да воюват, наброяват „до шестстотин хиляди“.
Сир.16:12 Защото и милостта, и яростта са в Неговата власт: Той може да покаже милост и да излее гняв.
Sir.16:13 Колкото е голяма милостта Му, толкова голямо е и изобличението Му. Той съди човека според делата му.
Sir.16:14 Грешникът няма да избяга от Него с кражба и търпението на благочестивите няма да остане напразно.
Sir.16:15 Той ще даде място на всякакъв вид милостиня; всеки ще получи според делата си.
Сир.16:16 Не казвай: „Ще се скрия от Господа, Ще си спомни ли някой отгоре за мен?
Sir.16:17 Сред множеството хора няма да ме забележат; защото какво е моята душа в безмерното създание?
Sir.16:18 Ето, небесата и небесата на небесата са Божии, бездната и земята треперят от Неговото посещение.
Sir.16:19 Планините и основите на земята също се тресат от страх, когато Той погледне.
19. ср. Реф. XIX:16–19. Значението на предишния и следващите стихове (16–23) е, че само един оскъден ум може да се надява да се скрие от погледа на божествената истина, когато божественото знание, слава и сила изпълнят целия свят.
Sir.16:20 И сърцето не може да разбере това;
Sir.16:21 Но кой може да разбере пътищата Му? Както вятърът, който човек не може да види, така повечето от Неговите дела са скрити.
Сир.16:22 Кой ще възвести делата на Неговата правда? или кой ще ги чака? тъй като това определение е далеч.
Sir.16:23 Човек с беден ум мисли така, а глупавият и заблуден човек мисли толкова глупаво.
Sir.16:24 Слушай ме, сине мой, и се научи на знание, и слушай думите ми със сърцето си.
Sir.16:25 Показвам ви добре обмислено учение и предавам точно знание.
Sir.16:26 Според Господната повеля, Неговите дела бяха от началото и от тяхното създаване Той раздели техните части.
Sir.16:27 Той утвърди делата Си завинаги и техните начала в поколенията им. Те не гладуват, не се уморяват и не спират дейността си.
Sir.16:28 Нищо не тревожи близките му,
Sir.16:29 И завинаги няма да се съпротивляват на словото Му.
Sir.16:30 И тогава Господ погледна земята и я изпълни с благословиите Си.
Sir.16:31 Душата на всяко живо същество е покрила лицето си и всичко ще се върне при нея.
26–31. Светът, създаден от Господ Бог според вечните представи на Неговия най-съвършен разум, свидетелства за мъдростта, добротата и силата на своя Създател. Установените от Него закони на физическото и духовното съществуване са святи и неизменни. И ако изпълнението на тези закони води до просперитет, то избягването им е съпроводено със страдание.