Глава 10

Jaki jest władca ludu, tacy są ci, którzy mu służą; jaki jest władca miasta, tacy są jego mieszkańcy. Nie bądźcie pyszni, ale bądźcie łagodni, bojący się Boga i uważni na podpowiedzi mądrości. Sir.10:1 Mądry władca będzie uczył swój lud, a rządy mądrego człowieka będą pomyślne. Sir.10:2 Jaki jest władca ludu, tacy są ci, którzy mu służą; i jaki jest władca miasta, tacy są wszyscy jego mieszkańcy. Sir.10:3 Nieuczony król zniszczy swój lud, ale dzięki roztropności możnych miasto zostanie odbudowane. Sir.10:4 W ręku Pana jest władza nad ziemią i On w swoim czasie wzbudzi na niej potrzebnego człowieka. Sir.10:5 W ręku Pana jest sukces człowieka, a na twarzy pisarza odciśnie On swoją chwałę. 4–5. Pan daje siłę do mądrego i pożytecznego działania człowieka. Sir.10:6 Nie gniewaj się za zniewagę bliźniego i nie obrażaj nikogo swoim uczynkiem. Sir.10:7 Pycha jest wstrętna zarówno Panu, jak i ludziom i jest zbrodnią przeciwko obojgu. Sir.10:8 Panowanie przechodzi z narodu na naród z powodu niesprawiedliwości, zniewag i pożądliwości. Sir.10:9 Dlaczego ziemia i popiół są dumne? Sir.10:10 I za jego życia wylewane są jego wnętrzności. Sir.10:11 Lekarz zaniedbuje długoterminową chorobę: Sir.10:12 A oto dzisiaj jest królem, a jutro umrze. Sir.10:13 Ale kiedy człowiek umiera, jego dziedzictwem są gady, zwierzęta i robaki. Sir.10:14 Początkiem pychy jest oddalenie człowieka od Pana i odwrót jego serca od Stwórcy; Sir.10:15 Albowiem początkiem grzechu jest pycha, a ten, kto ją posiada, wyrzuca obrzydliwość; Sir.10:16 i za to Pan zesłał na niego straszliwe kary i całkowicie go obalił. Sir.10:17 Pan obala trony władców, a na ich miejsce stawia cichych. Sir.10:18 Pan wyrywa narody i sadza na ich miejscu pokornych. Sir.10:19 Pan niszczy kraje narodów i niszczy je aż do posad ziemi. Sir.10:20 On ich wysusza i niszczy narody, i niszczy ich pamięć z ziemi. Sir.10:21 Pycha nie została stworzona dla mężczyzn, ani wściekłość gniewu dla tych, którzy urodzili się z kobiet. 6–21. Człowiek jest stworzeniem Bożym, wyniesionym przez Niego według ciała z prochu ziemi i mającym powrócić według ciała do tego samego prochu ziemi. Człowiek zawdzięcza Bogu swoje dary duchowe i swoją pozycję zewnętrzną, dlatego też nie ma absolutnie żadnego powodu, aby nie ukorzyć się przed Panem Bogiem i nie traktować swoich bliźnich z pychą. Taka arogancja u człowieka jest przestępstwem i pociąga za sobą karę od boskiej sprawiedliwości. – A w ciągu jego życia wybuchają jego wnętrzności, tj. Są choroby, w których już podczas ziemskiego życia człowieka ujawnia się cała kruchość jego cielesnej powłoki. - Lekarz zaniedbuje długą chorobę: a teraz jest królem, a jutro umrze. Nieuleczalność niektórych chorób człowieka i jego przedwczesna śmierć są najlepszym dowodem słabości człowieka w przemijaniu jego chwały w obliczu braku wspierającej człowieka pomocy Bożej. Sir.10:22 Jakie czcigodne nasienie? - Ludzkie nasienie. Jakie czcigodne nasienie? - Ci, którzy boją się Pana. Sir.10:23 Jakie nasienie jest nieuczciwe? - Ludzkie nasienie. Jakiego rodzaju niegodziwe nasienie? - Łamanie przykazań. Sir.10:24 Starszy z braci jest na ich cześć, więc ci, którzy boją się Pana, są w Jego oczach. Sir.10:25 Niezależnie od tego, czy ktoś jest bogaty i sławny, czy biedny, jego chwała jest bojaźnią Pańską. Sir.10:26 Niesprawiedliwe jest zniesławianie mądrego, biednego człowieka i nie należy wychwalać grzesznego człowieka. Sir.10:27 Czcigodni są dostojnicy, sędziowie i władcy, ale żaden z nich nie jest większy od tego, który boi się Pana. Sir.10:28 Wolni będą służyć mądremu słudze, a mądry człowiek, uczony przez niego, nie będzie szemrał. Sir.10:29 Nie bądź zbyt mądry, aby wykonywać swoją pracę i nie przechwalaj się w potrzebie. Sir.10:30 Lepszy jest ten, kto pracuje i ma wszystkiego pod dostatkiem, niż ten, kto chodzi bezczynnie i chlubi się, ale potrzebuje chleba. Sir.10:31 Mój synu! Wychwalaj swoją duszę z łagodnością i oddaj jej cześć stosownie do jej godności. Sir.10:32 Kto usprawiedliwi tego, kto grzeszy przeciwko jego życiu? A kto będzie chwalił tego, który hańbi swoje życie? Sir.10:33 Biedny człowiek jest szanowany za swoją wiedzę, a bogaty za swoje bogactwo: Sir.10:34 Ale jeśli jest szanowany w biedzie, o ileż bardziej będzie szanowany w bogactwie? A ci, którzy nie chwalą się bogactwem, będą o ileż bardziej niechlubni w biedzie?