Глава 10

Jaký je vládce lidu, takoví jsou ti, kteří mu slouží; jaký je vládce města, takoví jsou ti, kteří v něm žijí. Nebuďte pyšní, ale buďte pokorní, bojte se Boha a pozorně sledujte návrhy moudrosti. Sir.10:1 Moudrý vládce bude učit svůj lid a vládě moudrého se bude dařit. Sir.10:2 Jaký je vládce lidu, takoví jsou ti, kdo mu slouží; a jaký je vládce města, takoví jsou všichni, kdo v něm žijí. Sir.10:3 Neučený král zničí svůj lid, ale s rozvahou mocných bude město postaveno. Sir.10:4 V rukou Hospodinových je moc nad zemí a on na ní včas vzbudí potřebného muže. Sir.10:5 V rukou Hospodinových je úspěch člověka a do tváře písaře vtiskne svou slávu. 4–5. Pán dává sílu k moudré a užitečné lidské činnosti. Sir.10:6 Nehněvej se za žádnou urážku bližního svého a nikoho neurážej skutkem. Sir.10:7 Pýcha je nenávistná k Hospodinu i k lidem a je zločinná proti oběma. Sir.10:8 Panství přechází z národa na národ kvůli nespravedlnosti, urážkám a chamtivosti. Sir.10:9 Proč je země a popel pyšná? Sir.10:10 A za jeho života se vylévají jeho vnitřnosti. Pane.10:11 Lékař zanedbává dlouhodobou nemoc: Sir.10:12 A hle, dnes je králem a zítra umírá. Sir.10:13 Když však člověk zemře, jeho dědictvím jsou plazi, zvířata a červi. Sir.10:14 Počátkem pýchy je odstranění člověka od Pána a ústup jeho srdce od jeho Stvořitele; Sir.10:15 Neboť počátkem hříchu je pýcha, a ten, kdo ji vlastní, chrlí ohavnost; Sir.10:16 a za to na něj Hospodin sesílá hrozné tresty a zcela ho svrhne. Sir.10:17 Hospodin svrhává trůny vládců a umísťuje na jejich místo mírné. Sir.10:18 Hospodin vykořeňuje národy a na jejich místo zasazuje pokorné. Sir.10:19 Hospodin pustoší země národů a ničí je až do základů země. Sir.10:20 Uschne je a vyhubí lidi a vyhladí jejich památku ze země. Sir.10:21 Pýcha nebyla stvořena pro muže, ani zuřivost hněvu pro ty, kdo se narodili z žen. 6–21. Člověk je stvoření Boží, přivedl ho podle těla z prachu země a musí se podle těla vrátit do stejného prachu země. Člověk za své duchovní dary a své vnější postavení vděčí Bohu, a proto nemá absolutně žádný důvod se před Pánem Bohem nepokořit a chovat se ke svým bližním hrdě. Taková arogance u člověka je zločinná a znamená trest od božské spravedlnosti. – A za života jeho nitra propuká, t.j. jsou nemoci, při kterých se i za pozemského života člověka ukáže veškerá křehkost jeho tělesné schránky. - Lékař zanedbává dlouhou nemoc: a teď je králem a zítra zemře. Nevyléčitelnost některých lidských nemocí a jeho předčasná smrt slouží jako nejlepší důkaz vlastní slabosti člověka v pomíjivosti jeho slávy v nepřítomnosti Boží pomoci, která by člověka podporovala. Sir.10:22 Jaký druh ctihodného semene? - Lidské semeno. Jaké ctihodné semeno? - Ti, kdo se bojí Hospodina. Sir.10:23 Které semeno je nepoctivé? - Lidské semeno. Jaké nečestné semeno? - Porušení přikázání. Sir.10:24 Starší mezi bratry je v jejich cti, takže ti, kdo se bojí Hospodina, jsou v jeho očích. Sir.10:25 Ať je někdo bohatý a slavný nebo chudý, jejich chválou je bázeň před Hospodinem. Sir.10:26 Je nespravedlivé zneuctít moudrého chudáka a hříšného člověka bychom neměli oslavovat. Sir.10:27 Čestní jsou šlechtici, soudci a knížata, ale nikdo z nich není větší než ten, kdo se bojí Hospodina. Sir.10:28 Moudrý služebník bude sloužit svobodnému a moudrý muž, který je od něj poučen, nebude reptat. Sir.10:29 Nebuďte příliš chytří, abyste konali svou práci, a nechlubte se v nouzi. Sir.10:30 Lepší je ten, kdo pracuje a má ve všem hojnost, než ten, kdo zahálí a chlubí se, ale potřebuje chleba. Sir.10:31 Můj synu! oslav svou duši mírností a vzdej jí čest podle její důstojnosti. Sir.10:32 Kdo ospravedlní toho, kdo hřeší proti svému životu? A kdo bude chválit toho, kdo mu zneuctí život? Sir.10:33 Chudý je ctěn pro své znalosti a bohatý pro své bohatství. Sir.10:34 Ale když je respektován v chudobě, oč více bude respektován v bohatství? A neslavní v bohatství budou oč neslavnější v chudobě?