Глава 10

1–7. Smútok Tobita a jeho manželky za Tobiasom. 8–14. Raguel a Edna na naliehavú žiadosť Tobiasa prepustia Tobiasa s jeho manželkou a pošlú im požehnanie a želania všetkého dobrého. Tob.10:1 Tobit, jeho otec, počítal každý deň. A keď sa skončili dni cesty a on neprišiel, Tob.10:2 Tobit povedal: Neboli zadržaní? Alebo nie je Gabael mŕtvy a nemá im kto dať striebro? Súdruh 10:3 A bol veľmi smutný. Tov.10:4 Jeho žena mu povedala: "Náš syn sa stratil, a preto neprichádza." A začala za ním plakať a povedala: Súdruh 10:5 Nič ma nezamestná, syn môj, pretože som ťa nechal ísť, svetlo mojich očí! Tob.10:6 Tóbit jej hovorí: buď ticho, neboj sa, je zdravý. Tov.10:7 Ona mu povedala: Mlč, neklam ma; moje dieťa zahynulo. - A každý deň som vychádzal za mesto na cestu, po ktorej sa vydali; Cez deň nejedla chlieb a v noci neprestávala plakať za synom Tobiášom, kým sa neskončilo štrnásť dní svadobnej hostiny, ktorú mu Raguel prisahal stráviť tam. Vtedy Tobiáš povedal Raguelovi: Pusti ma, lebo môj otec a moja matka už nedúfajú, že ma uvidia. 1–7. V čl. 2 podľa prijatého gréckeho textu je nevhodné slovo κατάσχονται, oslávený: podstata hanby; Je tu zjavná chyba, ktorú možno ľahko opraviť z iných textov: na Sinaisku. kód. LXX stojí κατεσξέθη, vo Vet. lat. a Vulg.: detentus est, zadržaný, t. j. podľa Tobitovho predpokladu mohol byť jeho syn zadržaný kvôli určitým ťažkostiam pri prijímaní peňazí od Gabaela. Rovnako v čl. 5 v akceptovanej gréčtine. Text obsahuje úplne nevhodný výraz: ού μέλει μοί, sláva: nie je o mňa starosť. Správne čítanie je opäť k dispozícii na Sinaisku. slová: ουαί μοι, a vo Vet. Lat: vale mini, alebo vo Vulg.: Heu heu me. Súdruh 10:8 A jeho svokor mu povedal: Zostaň so mnou! Pošlem k tvojmu otcovi a oni mu o tebe dajú vedieť. Tob.10:9 Ale Tobiáš hovorí: Nie, nechaj ma ísť k svojmu otcovi. Tov.10:10 Raguel vstal a dal mu svoju manželku Sáru a polovicu majetku, otrokov a dobytok a striebro, Súdruh 10:11 a keď ich požehnal, poslal ich preč a povedal: deti! Nech vám Boh nebies prosperuje, kým zomriem. Súdruh 10:12 Potom povedal svojej dcére: Cti svojho svokra a svokru; teraz sú tvojimi rodičmi; Chcem o tebe počuť dobré chýry. A pobozkal ju. A Edna povedala Tobiášovi: Milovaný brat, nech ťa vzbudí Pán nebies a dá mi vidieť deti Sáry, mojej dcéry, aby som sa radoval pred Hospodinom. A tak ti dávam svoju dcéru do úschovy; nerozčuľuj ju. Tob.10:13 Potom odišiel Tobiáš a dobrorečil Bohu, že mu urobil dobrú cestu, a požehnal Raguela a jeho manželku Ednu. A pokračovali v ceste a priblížili sa k Ninive. 8–13. V prijatom gréckom texte rovnako v slovansko-ruskom. prel., v čl. 11 v iných gréckych zoznamoch sú zreteľne vynechané slová: καί ίδοιμι υμών παιδία – „aby som videl tvoje deti“, v dôsledku čoho sa objavuje zvláštna myšlienka, ako keby Raguel prosil Boha, aby blahoslaveným prosperoval iba do svojej smrti. Požehnanie, ktoré dali Raguel a Edna ich dcére Sáre a zaťovi Tobiášovi (v. 11-13), vo všeobecnosti predstavuje najkrajší príklad rodičovského požehnania novomanželov v Starom zákone. Nie nadarmo bolo a je u Židov manželstvo Tobiáša považované za dokonalý obraz svätého a zbožného manželstva, a preto napodobňovanie Tobiášovej slávnosti pri usporiadaní manželstva je medzi Židmi považované za pravidlo. Vznešený biblický pohľad na manželstvo, ako zabehnutý monogamný zväzok muža a ženy (Gen. II-III kap.), v knihe Tobit sa uskutočňuje a realizuje v samotnom živote zbožného Tobita a Tobiáša.