Глава 10

1–7. El dolor de Tobit y su esposa por Tobías. 8–14. Raguel y Edna, a petición urgente de Tobías, liberan a este último con su esposa y les envían bendiciones y buenos deseos. Tob.10:1 Tobit su padre contaba todos los días. Y cuando se cumplieron los días del viaje y él no venía, Tob.10:2 Tobit dijo: ¿No han sido detenidos? ¿O no ha muerto Gabael y no hay quien les dé el dinero? Camarada 10:3 Y se puso muy triste. Tov.10:4 Su esposa le dijo: “Nuestro hijo se ha perdido, y por eso no viene”. Y ella comenzó a llorar por él y dijo: Camarada 10:5 ¡Nada me ocupa, hijo mío, porque te he dejado ir, luz de mis ojos! Tob.10:6 Tobit le dice: calla, no te preocupes, él está sano. Tov.10:7 Y ella le dijo: Cállate, no me engañes; mi hijo falleció. - Y todos los días salía de la ciudad al camino por el que partían; No comió pan durante el día, y por la noche no dejó de llorar por su hijo Tobías, hasta que se cumplieron los catorce días del banquete de bodas que Ragüel le había jurado pasar allí. Entonces Tobías dijo a Ragüel: Déjame ir, porque mi padre y mi madre ya no esperan verme. 1–7. En el arte. 2 según el texto griego aceptado hay una palabra inapropiada κατάσχονται, glorificada: la esencia de la vergüenza; Hay aquí un error obvio que puede corregirse fácilmente a partir de otros textos: en Sinaisk. código. LXX significa κατεσξέθη, en Vet. Lat. y Vulg.: detentus est, detenido, es decir, según la suposición de Tobit, su hijo podría haber sido detenido por algunas dificultades para recibir dinero de Gabael. Asimismo, en el art. 5 en griego aceptado. El texto contiene una expresión completamente inapropiada: ού μέλει μοί, gloria: no hay cuidado por mí. La lectura correcta vuelve a estar disponible en Sinaisk. palabras: ουαί μοι, y en Vet. Lat.: vale mini, o en vulg.: heu heu me. Camarada 10:8 Y su suegro le dijo: Quédate conmigo; Enviaré a tu padre y le informarán de ti. Tob.10:9 Pero Tobías dice: No, déjame ir a mi padre. Tov.10:10 Y se levantó Ragüel y le dio a Sara su mujer, y la mitad de los bienes, esclavos, ganado y plata, Camarada 10:11 y habiéndolos bendecido, los despidió y dijo: ¡Hijos! Que el Dios del Cielo os prospere antes de que yo muera. Camarada 10:12 Entonces dijo a su hija: Honra a tu suegro y a tu suegra; ahora son tus padres; Deseo escuchar buenos rumores sobre usted. Y la besó. Y Edna dijo a Tobías: amado hermano, que el Señor del Cielo te levante y me conceda ver a los hijos de Sara mi hija, para que me regocije delante del Señor. Por eso te entrego a mi hija para que la guardes; no la molestes. Tob.10:13 Después de esto fue Tobías, bendiciendo a Dios por haber hecho bueno su camino, y bendijo a Ragüel y a Edna su mujer. Y continuaron su camino, y llegaron a Nínive. 8–13. En el texto griego aceptado, igualmente en eslavo-ruso. trad., en el art. 11 hay una notable omisión de palabras que se encuentran en otras listas griegas: καί ίδοιμι υμών παιδία - “para que pueda ver a tus hijos”, como resultado de lo cual surge un pensamiento extraño, como si Raguel le pidiera a Dios que prosperara a los benditos solo hasta su muerte. En general, la bendición dada por Ragüel y Edna a su hija Sara y a su yerno Tobías (vv. 11-13) representa el ejemplo más hermoso de bendición de los padres a los recién casados ​​en el Antiguo Testamento. No en vano el matrimonio de Tobías fue y es considerado por los judíos la imagen perfecta de un matrimonio santo y piadoso, por lo que imitar la celebración nupcial de Tobías en el arreglo del matrimonio se considera una regla entre los judíos. La sublime visión bíblica del matrimonio, como una unión monógama bien establecida entre un hombre y una mujer (Gen. II-III cap.), en el libro de Tobit se lleva a cabo y se realiza en la vida misma de los piadosos Tobit y Tobías.