Глава 10

1–7. Скръбта на Товит и жена му по Тобиас. 8–14. Рагуел и Една, по настоятелна молба на Тобиас, освобождават последния със съпругата му и им изпращат благословии и добри пожелания. Tob.10:1 Баща му Товит броеше всеки ден. И когато се изпълниха дните на пътуването, а той не дойде, Tob.10:2 Товит каза: Не са ли задържани? или Гаваил не е мъртъв, и няма кой да им даде среброто? Другар 10:3 И беше много тъжен. Тов.10:4 Жена му каза: Синът ни се изгуби и затова не идва. И тя започна да плаче за него и каза: Другарю 10:5 Нищо не ме занимава, синко, защото те пуснах, светлина на очите ми! Товит.10:6 Товит й казва: мълчи, не се тревожи, той е здрав. Тов.10:7 И тя му каза: Мълчи, не ме мами; детето ми загина. - И всеки ден излизах извън града до пътя, по който тръгнаха; Тя не яде хляб през деня, а през нощта не престана да плаче за сина си Тобиас, докато не изтекоха четиринадесетте дни от сватбения пир, който Рагуил му се беше заклел да прекара там. Тогава Тобиас каза на Рагуил: Пусни ме, защото баща ми и майка ми вече не се надяват да ме видят. 1–7. В чл. 2 според приетия гръцки текст има неподходяща дума κατάσχονται, прославяна: същността на срама; Тук има очевидна грешка, която лесно може да се поправи от други текстове: в синайск. код. LXX означава κατεσξέθη, във вет. лат. и Vulg.: detentus est, задържан, т.е., според предположението на Тобит, неговият син може да е бил задържан поради някои трудности при получаването на пари от Габаил. По същия начин в чл. 5 на приет гръцки. Текстът съдържа напълно неуместен израз: ού μέλει μοί, слава: няма грижа за мен. Правилното четене отново е налично в Синайск. думи: ουαί μοι, а във вет. Лат: vale mini, или на вулг.: Heu heu me. Другар 10:8 И тъстът му каза: Остани при мен; Ще изпратя до баща ти и те ще му кажат за теб. Тоб.10:9 Но Товия казва: Не, нека отида при баща си. Тов.10:10 И Рагуил стана и му даде жена си Сара и половината от имота, роби и добитък и сребро, Другар 10:11 и като ги благослови, изпрати ги и каза: деца! Нека Небесният Бог ви просперира, преди да умра. Другар 10:12 Тогава каза на дъщеря си: Почитай тъста и тъщата си; сега те са твои родители; Искам да чуя добри слухове за вас. И я целуна. И Една каза на Тобия: Възлюбени брате, нека Господ на небето те издигне и ми даде да видя децата на дъщеря ми Сара, за да мога да се радвам пред Господа. И така, давам ви дъщеря си за съхранение; не я разстройвай. Тоб.10:13 След това Товия отиде, като благославяше Бога, че е оправил пътя му, и благославяше Рагуил и жена му Една. И те продължиха пътуването си и се приближиха до Ниневия. 8–13. В приетия гръцки текст, еднакво в славяно-рус. прев., в чл. 11 има забележим пропуск на думи, открити в други гръцки списъци: καί ίδοιμι υμών παιδία - „за да мога да видя твоите деца“, в резултат на което възниква странна мисъл, сякаш Рагуил моли Бог да просперира благословените само до смъртта си. Като цяло благословията, дадена от Рагуил и Една на тяхната дъщеря Сара и зет им Товия (ст. 11-13), представлява най-красивият пример за родителска благословия към младоженците в Стария завет. Ненапразно бракът на Товия е бил и се смята от евреите за съвършен образ на свят и благочестив брак, поради което имитирането на сватбеното тържество на Товия при уреждането на брака се счита за правило сред евреите. Възвишеният библейски възглед за брака, като утвърден моногамен съюз на мъжа и жената (Бит. II-III гл.), в книгата на Товит се осъществява и осъществява в самия живот на благочестивите Товит и Товия.