Глава 8
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
1–2. Генеалогија на Езра. 3–7. Пристигнување на Езра во Ерусалим. 8–24. Указот на Артаксеркс упатен до Езра. 25–26. Молитвата за благодарност на Езра. 27–48. Список на оние кои пристигнале со Езра. 49–60. Опис на патувањето на Езра во Ерусалим. 65–67. Прашање за бракови со странци. 68–70. Тагата на Езра. 71–87. Молитвите на Езра. 88–91. Заклетва на народот.
2 Езра 8:1 По овие настани, за време на владеењето на персискиот цар Артаксеркс, дојдоа Езра, синот на Азарија, Захрија, Хелкија, Салем,
1. Гл. VIII претставува репродукција на 1Ед VII-X:5. - По овие настани, за време на владеењето на Артаксеркс. За времето на пристигнувањето на Езра, види забелешка. до 1Езд VII. Генеалогија на Езра во гл. VIII, како и во 1 Придружба VI, е нецелосна.
2 Езра 8:2 Садук, Ахит, Амарија, Озија, Мемерот, Зареј, Саху, Бока, Ависај, Финес, Елеазар, првосвештеникот Арон.
2 Езра 8:3 Овој Езра дојде од Вавилон, учен во Мојсеевиот закон, кој беше даден од Господа, Богот на Израел,
2 Езра 8:4 И царот му покажа чест, зашто најде милост кај него во сите негови барања.
2 Езра 8:5 И некои од синовите Израилеви дојдоа со него во Ерусалим, од свештениците и левитите, свештениците и вратарите и слугите на храмот,
2 Езра 8:6 во седмата година од владеењето на Артаксеркс, во петтиот месец од истата седма година на владеење; зашто тие, напуштајќи го Вавилон на младата месечина во првиот месец, дојдоа во Ерусалим, според среќата што им ја даде Господ на нивното патување, на младата месечина во петтиот месец.
2 Езра 8:7 Но Езра многу се грижеше да не испушти ништо од Господовиот закон и заповеди, за да го поучи сиот Израел за наредби и судови.
7. Езра многу се грижел (πολλήν έπιστήμην περιείχεν), поточно: „поседувал многу знаење“, разбирање (έπιστήμη).
2 Езра 8:8 Исто така, писмена заповед дојде од кралот Артаксеркс до Езра, свештеникот и читател на Господовиот закон, како што следува:
2 Езра 8:9 Кралот Артаксеркс Езра, свештеникот и читател на законот Господов, радувај се.
9 . На читателот на законот. Во 1 Езра VII.12 е подобро: „учител на законот“.
2 Езра 8:10 Размислувајќи човечко, заповедав да одат со вас во Ерусалим оние што сакаат од народот на Јуда и од свештениците и левитите што се во нашето царство.
2 Езра 8:11 Затоа, кој сака, нека се собере и нека оди, како што решивме јас и моите седум најблиски советници;
2 Езра 8:12 нека видат што се прави во Јуда и во Ерусалим според законот Господов,
2 Езра 8:13 И ќе ги донесат во Ерусалим даровите на Господа на Израел, што ги ветивме јас и моите слуги, и сето злато и сребро што се најдени во вавилонската земја за Господ во Ерусалим, заедно со прилозите од народот за храмот на Господа, нивниот Бог, што е во Ерусалим;
2 Езра 8:14 И злато и сребро за волови, овни и јагниња и други работи поврзани со нив,
2 Езра 8:15 Да Му принесуваат жртви на Господа на жртвеникот на Господа, нивниот Бог во Ерусалим.
2 Езра 8:16 И што сакате вие и вашите браќа да направите со ова злато и сребро, правете го според волјата на вашиот Бог.
2 Езра 8:17 И светите садови Господови, што ви беа дадени за ваша употреба во храмот на вашиот Бог во Ерусалим, поставете ги пред Господа, вашиот Бог.
2 Езра 8:18 А што друго ви треба за потребите на храмот на вашиот Бог, дајте го од царската ризница.
2 Езра 8:19 И така јас, кралот Артаксеркс, им заповедав на сириските и феникиските благајници, да му даваат редовно сè што бараше Езра, свештеникот и читател на законот на Севишниот Бог, дури и до сто таланти сребро.
2 Езра 8:20 и пченица до сто крави и вино до сто мери.
2 Езра 8:21 И сè друго, според Божјиот закон, треба внимателно да се принесе на Севишниот Бог, за да нема гнев против царството на царот и неговите синови.
2 Езра 8:22 И пак ви велам, да нема данок или друг данок за сите свештеници, и левитите, и светите пејачи, и вратарите, и слугите на храмот и книжниците на овој храм, и никој да нема овластување да им наметнува ништо.
2 Езра 8:23 А ти, Езра, според Божјата мудрост, поставувај управители и судии, за да им судат низ цела Сирија и Феникија на сите што го знаат законот на твојот Бог и да ги поучуваат оние што не знаат:
2 Езра 8:24 А сите што го прекршуваат законот на вашиот Бог или царскиот закон, нека бидат казнети, без разлика дали со смрт или физичка казна, парична казна или прогонство.
2 Езра 8:25 Тогаш учениот Езра рече: „Благословен да е Господ Бог на моите татковци, Кој го стави во срцето на царот за да го прослави неговиот дом во Ерусалим.
25. Зборовите што тогаш ги кажал научникот Езра не се наоѓаат во 1 Rides и во некои ракописи. 2Езд VIII,25 (55, 108); во продолжение, рачно избрани 44, 58, 245 и Вулг. на предметното место го немаат зборот научник (γραμματεύς), кој генерално не го користи писателот на 2 Rides во врска со Езра.
2 Езра 8:26 и ме почести пред царот и неговите советници и сите негови службеници и службеници.
2 Езра 8:27 И се охрабрив од помошта на Господа, мојот Бог, и ги собрав Израелците да одат со мене.
2 Езра 8:28 А ова се водачите, според нивните семејства и според нивните старешини, кои излегоа со мене од Вавилон за време на царот Артаксеркс:
2 Езра 8:29 од синовите на Финес, Герсон; од синовите на Итамар - Гамалиел; од синовите на Давид - Латус, син на Сехенија;
29. Наместо името Гамалиел во 1. Езра VIII.2 гласи Даниел: наместо Латус - Хатум. Синот на Сехенија: Недостасува името на овој син.
2 Езра 8:30 Од синовите на Форос, Захарија и сто и педесет мажи беа запишани кај него;
2 Езра 8:31 Од синовите на Таатмоав, Илија, синот на Заре, и со него двесте луѓе;
31. Ср. 1Езра VIII.4, каде што наместо споменатите во чл. Има 31 име: Пахат-Моаб, Елегенај, Зерахија.
2 Езра 8:32 Од синовите на Затос, Сехенија, синот Езил, и со него триста луѓе; од синовите на Адин, Ховит, синот на Јонатан, и со него двесте и педесет мажи;
32. Сре. 1 Ед VIII, 5. Сехенија Шеханија; Езил Ехазиел; Ховиф Евед; Џонатан Џонатан. Бројот на членовите именувани во чл. 32-те кланови на Адин според 1 Езра VIII.6 биле 50 (наместо 250, чл. 32).
2 Езра 8:33 Од синовите на Елам, Јесија, синот на Готолија, и со него седумдесет мажи;
33. Сре. 1 Ед VIII, 7. Елам Елам; Јешиа Јешаја; Аталија Афалија.
2 Езра 8:34 Од синовите на Шефатија, Сараја, синот на Михаил, и со него седумдесет мажи;
34. Сре. 1 Ед VIII, 8. Зараја Зевадија. Наместо бројот 70 во 1Езд VIII.8 има 80.
2 Езра 8:35 Од синовите на Јоав - Авадија, синот Езил, и со него двесте и дванаесет мажи;
35. Сре. 1 Ед VIII, 9. Авадија Овадија; Језиел Јечиел. Наместо бројот 212 во 1Езд VIII.9 - 218.
2 Езра 8:36 Од синовите на Вени, Асалемот, синот на Јосафија, и со него сто и шеесет мажи;
36. Сре. 1 Ед VIII, 10. Асалимот Шеломит; Јосафи Џозеф.
2 Езра 8:37 Од синовите на Вави, Захарија, синот на Биви, и со него дваесет и осум мажи;
37. Сре. 1Езд VIII,11. Вавиј Бевеј.
2 Езра 8:38 Од синовите на Астаф, Јован, синот на Акатан, и со него сто и десет луѓе;
38. Сре. 1Езд VIII,12. Астаф Азгад; Џон Јоханан; Акатан Гаккатан.
2 Езра 8:39 Последните од синовите на Адоникам, и ова се нивните имиња: Елифала, синот на Јуил, и Семеј, и со нив седумдесет мажи;
39. Сре. 1Езд VIII,13. Елифала Елифелет; Jeuel Jeiel; Самеи Шемајах. Наместо 70 во 1Езд VIII.13 бројот е 60.
2 Езра 8:40 Од синовите на Вагои, Уфи, синот на Исталкур, и со него седумдесет мажи.
40. Сре. 1Езд VIII,14. Вагој Бигваи; Уфиј Уфај. Наместо зборовите син на Исталкур во 1. Езра VIII.14 гласи „и Заббуд“.
2 Езра 8:41 И ги собрав покрај реката наречена Феран, и останавме таму три дена и ги испитав.
41. И ги собрав покрај реката што се вика Феран. Во 1. Езра VIII.15, притоката на реката е посочена како место за средба на заробениците кои требало да се вратат во својата татковина. Агави. И Флавиј, следејќи го генерално 2 Возења, во овој момент се повлекува од него, забележувајќи дека местото на собирање било во близина на Еуфрат (εις потоа πέραν τού Εύθράτου).
2 Езра 8:42 И не најде ни еден од свештениците и левитите таму,
2 Езра 8:43 Испратив кај Елеазар, Едуил, Маасман, и Алнатан, и Мамеј, и Семеа, и Јорибон, Натан, Енатан, Захарија и Мосолам, владетелите и научниците,
43. Сре. 1Езд VIII,16. Елеазар Елиезер; Идуил Ариел. Наместо имињата на Maasman и Mamay во 1 Rides има само Шемаја. Алнафан Елпафан. Јоривон Иарив. Нема име Самеа во 1 Езд. Испуштено во 2. Езра VIII.43, спомнато во 1. Езра Џојариб.
2 Езра 8:44 И им рече да одат кај Додеј, кој беше главен во областа Касифија,
44. Сре. 1Езд VIII.17. Доди Идо.
2 Езра 8:45 Заповедајќи им да му кажат на Додеј и неговите браќа и на оние што беа во тој крај на Касифија, да ни испратат свештеници во домот на Господа, нашиот Бог.
2 Езра 8:46 И ни доведоа со моќната рака на Господа, нашиот Бог, луѓе со знаење од синовите на Мули, синот на Леви, синот на Израел, и Асевив, и неговите синови и неговите браќа, кои беа осумнаесет мажи;
46. Сре. 1Езд VIII.18. Мули Малеи. Наместо името Асебиве во 1 Езра - Шеревија.
2 Езра 8:47 Асевиј, Хануј и Осија, братот на синовите на Ханунити, и нивните синови беа дваесет мажи;
47. Сре. 1Езд VIII.19. Наместо три имиња (Ашевија, Ануја и Осеја), во 1. Езра се спомнуваат само Хашавија и Исаија, кои се нарекуваат синови на Мерари, а не Ханунеи.
2 Езра 8:48 А од слугите на храмот, кои Давид и кнезовите им ги дадоа да им служат на левитите, двесте и дваесет министри, со списокот на сите нив.
2 Езра 8:49 И таму објавив пост пред Господа, нашиот Бог,
2 Езра 8:50 да побараме од Бог безбедно патување за нас и нашите придружници и нашите деца и добиток,
2 Езра 8:51 Зашто се срамев да побарам од царот пешаци и коњи и водичи за безбедност од нашите непријатели;
2 Езра 8:52 Зашто му кажавме на царот дека моќта на нашиот Господ ќе биде со оние што Го бараат во секој добар потфат.
2 Езра 8:53 Така повторно се помоливме на Господа, нашиот Бог, за сето тоа и примивме голема милост од Него.
2 Езра 8:54 И одвоив од водачите и свештениците дванаесет мажи, Есеребија и Самија, и со нив десет мажи од нивните браќа.
54. Есеревиј и Самиј. Според 1Езра VIII.24 – Шереви и Хашави.
2 Езра 8:55 И ги обеси со нив среброто и златото и светите садови на домот на нашиот Господ, што царот и неговите советници и благородниците и сиот Израел ги дадоа како дарови.
2 Езра 8:61 И еве, по три дена, на четвртиот ден, измереното сребро и злато беа предадени во домот на нашиот Господ на Мармота, синот на свештеникот Урија.
61. Мармоф: според 1 Езд VIII, 31 – Меремоф
2 Езра 8:62 И Елеазар, синот на Финес беше со него; со него беа и Јосабдос, синот на Исус Навин, и Моет, синот на Савана, левитите; и тие предадоа сè по број и тежина; а во исто време се евидентира и целата нивна тежина.
62. Сре. 1Езд VIII,32. Јосавдос Јозабад. Наместо зборовите Моет, син на Савана во 1. Езра VIII.32 се чита „Ноадија, син на Вину“.
2 Езра 8:63 Тогаш оние што дојдоа од заробеништво му принесоа жртви на Богот на Израел, дванаесет волови за сиот Израел, деведесет и шест овни, седумдесет и две јагниња и дванаесет кози за спасение; сето тоа му беше принесено на Господа.
63. Седумдесет и две јагниња. Според античките тоа. 76, според 1Езд VIII, 35 – 77 г.
Дваесет кози за спасение, според 1. Езра VIII.35 - „за грев“.
2 Езра 8:64 И им ги пренесоа заповедите на царот до царските кнезови и владетелите на Кол-Сирија и Феникија, и го почестија народот и Господовиот храм.
2 Езра 8:65 И кога се заврши, управителите дојдоа кај мене и рекоа:
2 Езра 8:70 Тогаш станав од постот, со скинати алишта и свети одежди, паднав на колена и, испружејќи ги рацете кон Господа, реков:
2 Езра 8:71 Господи! Јас сум засрамен и засрамен пред Тебе,
2 Езра 8:72 Зашто нашите гревови се издигнаа над нашите глави, а нашата глупост се искачи на небото;
72. Зашто нашите гревови се издигнаа над нашите глави. Спр., антички лат. ракописно 19, 103 цитираните зборови пренесуваат: „над влакната на нашите глави“, односно станаа побројни од влакната на нашите глави. – И нашите лудости (καί αί ᾿άγνιάι ήμών) – ‘άγνοια – грев на незнаење, а потоа злосторство, грев воопшто (сп. 1 Мак XIII.39, Тоб III.3).
2 Езра 8:73 Од времето на нашите татковци до денес, ние сме во голем грев;
2 Езра 8:74 И заради гревовите на нас и на нашите татковци, ние, со нашите браќа, со нашите кралеви и со нашите свештеници, бевме предадени на странски цареви под меч, во заробеништво и да бидеме ограбени од срам до денес.
2 Езра 8:75 Но сега, колку голема милост ни се покажа од Тебе, Господи Боже, што ни остави корен и име на местото на Твојата светост,
75. Сре. 1Езд IX:8. – Ти ни го остави коренот (сп. ст. 85, 86). Фигуративен израз кој многу добро се вклопува со малиот број повратници.
2 Езра 8:76 дека светилката ни ја отвори во домот на Господа, нашиот Бог, давајќи ни храна за време на нашето ропство! И додека бевме во ропство, не бевме напуштени од Господ, нашиот Бог;
76. Ни даде храна за време на нашето ропство. Мислата не одговара на контекстот и оригиналот што го употребил писателот (сп. 1. Езра IX:8).
2 Езра 8:77 Но, тој нè направи наклонети кај персиските цареви, за да ни дадат храна
2 Езра 8:78 И тие го прославија храмот на нашиот Господ, и да се подигне пустиот Сион и да ни се даде зграда во Јудеја и Ерусалим.
2 Езра 8:79 И сега што да кажеме, Господи, имајќи го сето ова? Ги прекршивме Твоите заповеди, кои си ги дал преку рацете на Твоите слуги, пророците, велејќи:
2 Езра 8:80 Земјата во која влегувате за да ја наследите е извалкана од нечистотијата на туѓинците во земјата, и тие ја исполнија со својата нечистотија.
80. Сре. Второзаконие vii.1 ff.
2 Езра 8:81 И сега не давајте ги своите ќерки за мажење на нивните синови и не земајте ги нивните ќерки за своите синови.
2 Езра 8:82 И не барајте мир со нив во секое време, за да бидете силни и да јадете добро од оваа земја и да ја оставите во наследство на вашите деца засекогаш.
2 Езра 8:83 И сè што ни се случува се случува поради нашите лоши дела и поради нашите големи гревови. Ти, Господи, ни ги ублажи гревовите
2 Езра 8:84 и ни даде таков корен; но ние пак се свртевме кон престапот на Твојот закон, мешајќи се со нечистотијата на земните народи.
2 Езра 8:85 Дали сте толку лути на нас што нè уништувате и не оставате ниту корен, ниту семе, ниту нашето име?
2 Езра 8:86 Ти си вистински, Господи, Боже на Израел! зашто останавме корен до денес.
2 Езра 8:87 Но сега сме пред Тебе во нашите беззаконија; и во нив не би било правилно да се застане пред Тебе.
2 Езра 8:88 И кога Езра се молеше, исповеда и плачеше, ничкум на земја пред храмот, многу големо мноштво се собра кај него од Ерусалим: мажи, жени и деца; и меѓу народот настана голем плач.