Глава 7

1–3. Asistencia del gobernante de Siria a la construcción de la iglesia. 4–9. Consagración de la iglesia. 10–15. Celebración de la Pascua. 2Esdras 7:1 Entonces Sisinni, príncipe de Colesiria y de Fenicia, y Safrabuzan y sus compañeros, siguiendo el mandato del rey Darío, 1. cap. VII presenta una exposición de 1 Escort VI13–22. 2 Esdras 7:2 Se dedicaron con celo a la obra santa, ayudando a los ancianos y a los líderes de los judíos. 2Esdras 7:3 Y la obra santa prosiguió con éxito bajo las profecías de los profetas Hageo y Zacarías. 2Esdras 7:4 E hicieron todo conforme al mandamiento de Jehová Dios de Israel, y conforme a la voluntad de Ciro, Darío y Artajerjes, reyes de Persia. 2Esdras 7:5 La casa santa fue terminada el día veintitrés del mes de Adar, en el año sexto del rey Darío. 5. En 1 Esdras VI15, el fin de la iglesia parece ser el tercer día del mes de Adar. 2 Esdras 7:6 Y los hijos de Israel, los sacerdotes y los levitas, y los demás que regresaron del cautiverio, los que estaban designados, hicieron conforme a todo lo que estaba escrito en el libro de Moisés. 2Esdras 7:7 Y sacrificaron para la renovación de la iglesia de Jehová cien bueyes, doscientos carneros, cuatrocientos corderos, 2Esdras 7:8 doce machos cabríos por los pecados de todo Israel, conforme al número de las doce tribus de Israel. 8. El texto griego en la primera mitad del versículo no está claro; En el texto ruso la traducción es gratuita. 2Esdras 7:9 Y los sacerdotes y los levitas estaban junto a las tribus, con vestiduras conforme a las obras de Jehová Dios de Israel, conforme al libro de Moisés, y los porteros de cada puerta. 9 . Arte. 9 es diferente del paralelo. 1Ed VI16. 2Esdras 7:10 Y los hijos de Israel, que habían vuelto del cautiverio, celebraron la Pascua el día catorce del mes primero, cuando los sacerdotes y los levitas eran purificados juntos, 2 Esdras 7:11 y a todos los hijos de la cautividad, porque fueron purificados; porque todos los levitas fueron purificados a una. 11. La idea del verso no está clara. Es posible que el texto del versículo esté corrupto. Las palabras porque fueron limpiados (ότι ήγνίσόθησαν) no están en la mano. 58, 71; porque los levitas, que fueron todos purificados juntos (ότι οί λευίται άμα πάντες ήγνίσθησαν), también están ausentes de la artesanía. 52, 64, 74, 106, 119, 120, 121, 134, 276, 278. Así, del art. 11 sólo quedan las palabras: y todos los hijos del cautiverio, que convenientemente podrían relacionarse con el art. 10. En señor. Latín antiguo, Vulg. y artesanía 55, 19, 108 en lugar de ότι ήγνίσθησαν (porque fueron limpiados) se lee ούχ ήγνισθ, “no fueron limpiados”. 2Esdras 7:12 Y sacrificaron los corderos de la Pascua para todos los hijos de la cautividad, para sus hermanos los sacerdotes y para ellos mismos. 2Esdras 7:13 Y comieron los hijos de Israel que habían vuelto del cautiverio, todos los que, escapados de las abominaciones de las naciones de la tierra, habían buscado a Jehová. 2Esdras 7:14 Y celebraron la fiesta de los panes sin levadura por siete días, regocijándose delante del Señor, 2 Esdras 7:15 que volvió hacia ellos el corazón del rey de Asiria, para fortalecer sus manos en las obras de Jehová Dios de Israel. 15. Rey de Asiria, es decir, Darío, propietario del territorio del reino asirio, memorable para los judíos. Justin mucho. en una conversación con el judío Trifón, cita, entre otras cosas, el siguiente pasaje del libro. Esdras, supuestamente liberado deliberadamente por los judíos: "Y Esdras dijo al pueblo: Esta Pascua es nuestro Salvador y nuestro refugio. Y si piensas y entras en nuestros corazones, que tenemos que humillarlo como señal, y entonces confiaremos en Él, entonces este lugar no será desolado para siempre, dijo el Dios de los ejércitos; si no crees en Él y no obedeces Su predicación, entonces serás el hazmerreír de las naciones" (capítulo 72 según traducción de Preobrazhensky). Si las palabras citadas por Justin alguna vez estuvieran en el texto del libro. Esdras, entonces probablemente se ubicaron precisamente en 2Esdras VII. Sin embargo, sin duda, estas palabras sólo podrían haber sido insertadas por algún copista cristiano. Sin duda, no son auténticos, tanto porque no están en ningún manuscrito de 2 Cabalgatas y Josefo, como porque contradicen hechos conocidos: Esdras no pudo participar en la festividad de Pesaj descrita en 1 Cabalgatas VI y 2 Cabalgatas 7, ya que fue antes de su llegada.