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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Глава 3

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
1–3. Fest des Darius. 4–13. Bodyguard-Wettbewerb. 14–24. Die Rede des ersten Leibwächters über die Kraft des Weins. 2Esra 3:1 Und der König Darius veranstaltete ein großes Fest für seine Untertanen und sein Haus und für alle Edlen in Medien und Persien. 1. Und König Darius veranstaltete ein großes Fest. Die Rede ist vom persischen König Darius Hystaspes (521–485 v. Chr.). – Und an deine Familie: Griechisch. οίκογενής bedeutet der eigene, im Haus geborene Sklave. 2Esra 3:2 und an alle Satrapen und Heerführer und Anführer der ihm unterworfenen Länder von Indien bis Äthiopien in einhundertsiebenundzwanzig Satrapien. 2. In einhundertsiebenundzwanzig Satrapien: von Judäa (im Text von Esra „aus Indien“) bis Äthiopien. Heiraten. Dan VI1; Esf I1; VIII.9. Im Buch. Daniel (VI1) sagt: 120 Satrapien; Herodot (III, 89) hat nur 20. Offensichtlich hat Herodot eine andere Einteilung im Sinn. 2Esra 3:3 Und sie aßen und tranken, und als sie satt waren, zerstreuten sie sich; König Darius ging in sein Schlafzimmer, schlief und wachte dann auf. 3. König Darius... schlief und wachte dann auf (έξυπτος έγένετο). Einige Autoren verwenden den letzten Ausdruck: „fiel in einen tiefen Schlaf.“ Mit einer solchen Übersetzung wäre die Tatsache des anschließenden Gesprächs zwischen den Leibwächtern des Königs klar. Aber der Ausdruck έξυπνος έγένετο hat zweifellos die Bedeutung, die ihm in der russischen Übersetzung gegeben wird. Darius schlief nach dem Fest offenbar unruhig. Dies zwang die Leibwächter, wach zu bleiben und vielleicht um den Schlaf zu vertreiben, begannen sie das unten beschriebene Gespräch. 2Esra 3:4 In der Zwischenzeit sprachen die drei jungen Männer, die den Leichnam des Königs bewachten, zueinander: 2Esra 3:5 Sagt jeder von uns ein Wort darüber, was mächtiger ist als alles? Und wessen Wort sich als vernünftiger erweist als ein anderes, dem wird König Darius große Geschenke und eine große Belohnung machen. 4–5. Flavius ​​​​gibt die Geschichte von Kapitel III, I, wieder und verleiht ihr eine etwas andere Farbe. Ihm zufolge fand der Bodyguard-Wettbewerb auf Initiative von Darius selbst statt. Als Darius vor Tagesanbruch aufwachte und nicht schlafen konnte, begann er ein Gespräch mit den Leibwächtern und versprach, denjenigen großzügig zu belohnen, der das weiseste Wort zu dem ihm gegebenen Thema sagte. 2Esra 3:6 Und er wird sich in Scharlach kleiden und aus goldenen Gefäßen trinken und auf Gold schlafen und auf einem Wagen mit Pferden mit goldenen Zügeln fahren und eine leinene Binde um sein Haupt und eine Halskette um seinen Hals tragen. 2Esra 3:7 Und er wird wegen seiner Weisheit an zweiter Stelle nach Darius sitzen und ein Verwandter des Darius genannt werden. 7. Als Belohnung wird dem Gewinner versprochen, dass er ein Verwandter von Darius genannt wird. Relativ (συγγενής) königlich – ein hoher Ehrentitel (1 Mac X:89; II,31; 2 Mac II,1). 2Esra 3:8 Und alsbald schrieben sie ein jeder sein Wort auf, versiegelten es und legten es unter den Kopf des Königs Darius und sagten: 2. Esra 3:9 Wenn der König sich erhebt, wird ihm diese Schrift gegeben, und wer der König und die drei Edlen von Persien anerkennen, dass sein Wort klüger ist, dem wird der Vorzug gegeben werden, wie geschrieben steht. 9 . Und der vom König und drei Adligen Persiens anerkannt wird. An der Spitze der persischen Verwaltung standen sieben Adlige – Vertreter von sieben Adelsfamilien (vgl. 1 Esra VII, 14, Esther I, 14). Es ist möglich, dass von den sieben drei die edelsten waren. Der Autor weist auf sie hin. 2Esra 3:10 Einer schrieb: Der Wein ist der Stärkste. 2Esra 3:11 Ein anderer schrieb: Der König ist stärker. 2Esra 3:12 Der Dritte schrieb: Die Frauen sind stärker, aber die Wahrheit hat Vorrang vor allem. 2Esra 3:13 Und als der König aufstand, reichten sie ihm diese Schrift, und er las sie. 2Esra 3:14 Und er sandte hin und rief alle Edlen Persiens und Mediens, die Satrapen und Feldherren und die Feldherren und Berater, 2Esra 3:15 Und er setzte sich in den Ratssaal und las ihnen die Schrift vor. 2Esra 3:16 Und er sprach: Ruft diese jungen Männer und lasst sie ihre Worte erklären. Und sie wurden gerufen und traten ein. 2Esra 3:17 Und er sprach zu ihnen: Erkläre uns, was geschrieben steht! Und der erste, der über die Kraft des Weins sprach, begann und sprach so: 17. Und er sagte es ihnen. Auf Griechisch: καί είπαν und „sagte“. 2Ez.3:18 O ihr Männer! Wie stark ist der Wein! Es verdunkelt den Geist aller Menschen, die es trinken; 18. Es trübt den Geist aller Trinker. Das Wort „Geist“ (διάνοιαν) im Griechischen. T. bezieht sich auf den nächsten Vers und in V. 18. Es wurde von Übersetzern eingefügt. 2Esra 3:19 Es macht den Geist des Königs und der Waise, des Sklaven und des Freien, des Armen und des Reichen zu einem Geist; 2Esra 3:20 und verwandelt jeden Sinn in Fröhlichkeit und Freude, sodass der Mensch weder an Kummer noch an Pflicht denkt, 2Esra 3:21 Und es macht alle Herzen reich, sodass niemand an den König oder den Satrapen denkt, und es lässt jeden über seine Talente reden. 21. Und es zwingt jeden dazu, über seine Talente zu sprechen, das heißt, sich selbst vorzustellen, Talente zu haben. 2Esra 3:22 Und wenn sie betrunken sind, denken sie nicht daran, freundlich zu Freunden und Brüdern zu sein, und ziehen schnell ihre Schwerter, 2Esra 3:23 Und wenn sie vom Wein nüchtern sind, denken sie nicht daran, was sie getan haben. 2Ez.3:24 O ihr Männer! Ist Wein nicht am stärksten, wenn er Sie dazu zwingt? Und nachdem er das gesagt hatte, verstummte er.
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