Глава 2

1–7. Kýrov dekrét o prepustení Židov zo zajatia. 8–9. Odchod Židov. 10-15. Návrat krvných ciev. 16-24. Odpor proti stavbe chrámu: list Artaxerxovi. 25-31. Artaxerxova odpoveď a zastavenie stavby chrámu. 2Ezdráš 2:1 V prvom roku vlády Kýra Peržana, aby sa splnilo slovo Hospodinovo z Jeremiášových úst, 1. čl. 1–15 predstavujú prezentáciu 1Ezra I, ktorá je podobná takmer doslovnosti. Pozri poznámky k 1Ezd I. 2Ezdráš 2:2 Hospodin vzbudil ducha Kýra, perzského kráľa, a vyhlásil po celom svojom kráľovstve slovne i písomne: 2Ezdráš 2:3 Takto hovorí perzský kráľ Kýros: Pán Izraela, Pán Najvyšší, ma urobil kráľom sveta. 2Ezdráš 2:4 A prikázal mi postaviť mu dom v Jeruzaleme, ktorý je v Judei. 2Ezdráš 2:5 Preto, kto je z vás z jeho ľudu, nech je s ním jeho Pán a nech ide do Jeruzalema, ktorý je v Judsku, a postaví dom Pána Izraela: On je Pán, ktorý býva v Jeruzaleme. 2Ezdráš 2:6 Keď ich teda býva veľa na mieste, nech im obyvatelia toho miesta pomáhajú zlatom a striebrom. 2Ezdráš 2:7 s darmi koní a dobytka a inými sviatočnými darmi pre chrám Hospodinov v Jeruzaleme. 2Ezdráš 2:8 A starší z kmeňa Júdu a Benjamína, kňazi a Levitovia a všetci, ktorých pohol Pán duchom, vystúpili a postavili Pánov dom v Jeruzaleme. 2 Ezdráš 2:9 A tí, čo bývali v ich susedstve, im všetkým pomáhali: striebrom a zlatom, koňmi a dobytkom a mnohými darmi od mnohých, ktorých duch bol pohnutý. 2Ezdráš 2:10 Kráľ Kýros vyniesol Pánove posvätné nádoby, ktoré Nabuchodonozor odniesol z Jeruzalema a umiestnil vo svojom chráme. 2Ezdráš 2:11 Keď ich vyviedol, perzský kráľ Kýros ich vydal Mithridatovi, svojmu pokladníkovi, 2Ezdráš 2:12 a skrze neho boli vydaní Samanaserovi, judskému kniežaťu. 12. A cez neho boli (nádoby) prenesené do Samanassaru (Σαμανασσάρω). V VI17 sa tá istá osoba volá Savanassar (Σαβανασς). B1Ed18; V:14, 16 – v LXX sa rovnaký názov vyskytuje v tvare Σασαρασάρ a Σαβανασάρ. Od IV:13; V:6 je jasné, že pisateľ 2. knihy Ezdráš týmto menom myslí Zerubábel. 2Ezdráš 2:13 A ich počet bol: tisíc zlatých nádob, tisíc strieborných nádob, dvadsaťdeväť strieborných kadidelníc, tridsať zlatých misiek, dvetisícštyristo desať strieborných nádob a tisíc iných nádob. 2Ezdráš 2:14 Priniesli sa všetky zlaté a strieborné nádoby, päťtisíc štyristo šesťdesiatdeväť. 13-14. Celkový počet všetkých plavidiel určuje číslo 5 469. V 1Ezd I11 je uvedené iné číslo. Knižnice σπονδεία, v 1 Ezra ψυκτήρες, rusky. „misové“ kadidelnice (θυίσκαι) v 1 Ezd v ruštine. preklad, "nože". Čísla 2 Rides považujú niektorí autori za presnejšie ako 1 Rides. Ale všeobecná povaha skúmanej knihy na to sotva poskytuje základ. 2Ezdráš 2:15 A priviedol ich Samanasar a tí, čo sa s ním vrátili z babylonského zajatia do Jeruzalema. 2Ezdráš 2:16 Za vlády perzského kráľa Artaxerxa mu Belém a Mithridat, Tabellius a Rafim, pisár Beeltethem a Samellius a ďalší, ktorí s nimi súhlasili, žijúci v Samárii a na iných miestach, napísali tento list: 16-31. čl. 16–31 predstavujú reprodukciu 1Ezra IV:1–23. Pozri poznámku. do 1 jazdy. Mená ľudí, ktorí sa postavili Židom, sa uvádzajú rôzne. Vilém Bišlam. Tavellius Taveil. Rafim Rehum. Beeltefm: predpokladá sa, že autor si vzal za svoje meno titul Rehum beelteem, „radca“, ako to urobil aj LXX v 1Ezra IV:9, Ρεούμ Βαλτάμ. Samellius Shimshai (1Ezra IV:9). Pre chronológiu sekcie pozri pozn. až 1Ezra IV:7. 2Ezdráš 2:17 Pane, kráľovi Artaxerxovi, tvojim služobníkom Rafimovi, zapisovateľovi udalostí, a pisárovi Samelliovi, ostatným členom ich rady a sudcom, ktorí sú v Cole-Sýrii a vo Fenícii. 17. A sudcovia. Pravdepodobne ide o chybný preklad vlastného mena Dinea (meno ľudu), braného ako bežné podstatné meno. 2Ezdráš 2:18 Nech je teraz známe pánovi kráľovi, že Židia, ktorí vyšli od vás k nám, po príchode do Jeruzalema, toho odpadlíckeho a zradného mesta, budujú jeho námestia, prestavujú múry a kladú základy chrámu. 18. A položili základy chrámu. Znenie listu 1Ezra IV hovorí len o múroch; nie je tam žiadna zmienka o chráme. V čase Artaxerxa bol chrám už prestavaný. Spisovateľ poňal dokument po svojom. 2Ezdráš 2:19 Ak teda bude toto mesto znovu postavené a jeho hradby budú dokončené, potom nielenže nebudú súhlasiť s platením daní, ale budú sa aj búriť proti kráľom. 2Ezdráš 2:20 A keďže sa už začalo so stavbou chrámu, považovali sme za dobré nezanedbávať ho. 2Ezdráš 2:21 Ale nech vie pán kráľ, či sa ti páči nahliadnuť do kníh svojich otcov. 2Ezdráš 2:22 Nájdete o tom záznam v pamätných knihách a budete vedieť, že toto mesto bolo zradcom a znepokojovalo kráľov a mestá, 2 Ezdráš 2:23 a Židia sú odpadlíci, ktorí sa v ňom neustále sprisahali, a preto bolo toto mesto spustošené. 2Ezdráš 2:24 Teraz ti teda oznamujeme, pane kráľu, že ak bude toto mesto postavené a jeho hradby obnovené, nebudeš mať prechod do Kole-Sýrie a Fenície. 2Ezdráš 2:25 Potom kráľ napísal Rafimovi, zapisovateľovi udalostí, a pisárovi Beeltethmovi a Samelliovi a ostatným, ktorí s nimi súhlasili, a ktorí bývali v Samárii, Sýrii a Fenícii, takto: 2Ezdráš 2:26 Prečítal som si list, ktorý si mi poslal, a prikázal som ho preskúmať. a zistilo sa, že toto mesto sa dlho búrilo proti kráľom, 2Ezdráš 2:27 A tento ľud v ňom vyvolával vzbury a vojny a v Jeruzaleme boli králi, mocní a mocní, ktorí vlastnili a vyberali poplatky z Cole-Sýrie a Fenície. 2Ezdráš 2:28 Teraz som prikázal, aby týmto ľuďom zakázali stavať toto mesto a aby sa už nič nerobilo. 2 Ezdráš 2:29 a tak, že zlovoľné podniky nebudú mať pre kráľov ďalší úspech. 2Ezdráš 2:30 Po prečítaní toho, čo bolo napísané od kráľa Artaxerxa, Rafim a pisár Samellius a tí, ktorí s nimi súhlasili, rýchlo odišli do Jeruzalema s jazdou a milíciou ľudu. 2Ez 2:31 a začal zdržiavať staviteľov. A stavba jeruzalemského chrámu sa zastavila až do druhého roku vlády Dária, perzského kráľa. 31. čl. 31 ukazuje, že autor knihy list vnímal ako protest proti výstavbe chrámu.