Глава 2

1 à 7. Décret de Cyrus sur la libération des Juifs de captivité. 8-9. Sortie des Juifs. 10-15. Retour des vaisseaux sanguins. 16-24. Opposition à la construction de l’église : une lettre à Artaxerxès. 25-31. Réponse d'Artaxerxès et arrêt de la construction de l’église. 2Esdras 2:1 La première année du règne de Cyrus le Perse, conformément à la parole de l'Éternel sortie de la bouche de Jérémie, 1. Art. 1 à 15 présentent une présentation de 1Esdras I qui est similaire presque jusqu'au point de littéralisme. Voir les notes de 1Ezd I. 2Esdras 2:2 L'Éternel éveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse, et il déclara dans tout son royaume, verbalement et par écrit : 2Esdras 2:3 Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : L'Éternel d'Israël, l'Éternel Très-Haut, m'a établi roi du monde. 2Esdras 2:4 Et il m'ordonna de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Judée. 2Esdras 2:5 C'est pourquoi quiconque est d'entre vous parmi son peuple, que son Seigneur soit avec lui, et qu'il aille à Jérusalem, qui est en Juda, et qu'il bâtisse la maison de l'Éternel d'Israël : c'est l'Éternel qui habite à Jérusalem. 2Esdras 2:6 C'est pourquoi, s'il y en a plusieurs qui habitent dans un lieu, que les habitants de ce lieu les aident avec de l'or et de l'argent, 2Esdras 2:7 avec des dons de chevaux et de bétail et d'autres offrandes votives pour l’église du Seigneur à Jérusalem. 2Esdras 2:8 Et les anciens des tribus de Juda et de Benjamin, les prêtres et les Lévites, et tous ceux que l'Éternel avait animés par l'esprit, montèrent et bâtirent la maison de l'Éternel à Jérusalem ; 2Esdras 2:9 Et ceux qui habitaient dans leur voisinage les aidèrent tous : avec de l'argent et de l'or, des chevaux et du bétail, et de très nombreuses offrandes votives de plusieurs dont l'esprit était ému. 2Esdras 2:10 Et le roi Cyrus fit sortir les vases sacrés de l'Éternel, que Nabuchodonosor avait emportés de Jérusalem et placés dans son église. 2Esdras 2:11 Après les avoir fait sortir, Cyrus, roi de Perse, les remit à Mithridate, son trésorier, 2Esdras 2:12 et par lui ils furent livrés à Samanaser, prince de Juda. 12. Et par lui, ils (les vases) furent transférés à Samanassar (Σαμανασσάρω). Dans VI17, la même personne est appelée Savanassar (Σαβανασς). B 1Ed I8 ; V:14, 16 – dans la LXX le même nom apparaît sous la forme Σασαρασάρ et Σαβανασάρ. De IV : 13 ; V:6, il est clair que l'auteur de 2 Esdras désigne Zorobabel par ce nom. 2Esdras 2:13 Et leur nombre était : mille vases d'or, mille vases d'argent, vingt-neuf brûle-encens en argent, trente coupes d'or, deux mille quatre cent dix bassins d'argent et mille autres ustensiles. 2Esdras 2:14 Tous les ustensiles d'or et d'argent furent apportés, cinq mille quatre cent soixante-neuf. 13-14. Le nombre total de tous les navires est déterminé par le chiffre 5 469. Dans 1Ezd I11, un numéro différent est indiqué. Bibliothèques σπονδεία, dans 1 Ezra ψυκτήρες, russe. "plat" Brûleurs d'encens (θυίσκαι) en 1 Ezd en russe. traduction, "couteaux". Les nombres 2 Rides sont considérés par certains auteurs comme plus précis que 1 Rides. Mais la nature générale du livre examiné ne fournit guère de base pour cela. 2Esdras 2:15 Et ils furent amenés par Samanassar et ceux qui étaient revenus avec lui de la captivité de Babylone à Jérusalem. 2Esdras 2:16 Pendant le règne d'Artaxerxès, roi de Perse, Belem et Mithridate, et Tabellius et Raphim, et Beltethem et Samellius le scribe et d'autres qui étaient d'accord avec eux, demeurant à Samarie et ailleurs, lui écrivirent la lettre suivante : 16-31. Art. 16-31 représentent une reproduction de 1Esdras IV : 1-23. Voir remarque. à 1 trajet. Les noms des personnes opposées aux Juifs sont donnés différemment. Vilem Bishlam. Tavellius Taveil. Rafim Réhum. Beeltefm : on pense que l'auteur a pris comme nom propre le titre de Rehum beelteem, « conseiller », comme l'a fait la LXX dans 1Esdras IV :9, Ρεούμ Βαλτάμ. Samellius Shimshai (1Esdras IV:9). Pour la chronologie de la section, voir note. à 1Esdras IV:7. 2Esdras 2:17 Au roi Artaxerxès, seigneur, tes serviteurs Raphim, le secrétaire des événements, et Samellius, le scribe, et le reste de leur conseil, et les juges qui sont en Cole-Syrie et en Phénicie. 17. Et les juges. Probablement une traduction erronée du nom propre Dinea (le nom du peuple), pris comme nom commun. 2Esdras 2:18 Maintenant, que le Seigneur Roi sache que les Juifs qui sont sortis de chez vous vers nous et sont venus à Jérusalem, cette ville apostate et perfide, bâtissent ses places, rebâtissent les murs et posent les fondations de l’église. 18. Et ils posèrent les fondations de l’église. Le libellé de la lettre 1Esdras IV ne parle que de murs ; il n'y a aucune mention de l’église. À l'époque d'Artaxerxès, l’église avait déjà été reconstruit. L'écrivain a compris le document à sa manière. 2Esdras 2:19 Ainsi, si cette ville est reconstruite et que ses murs sont achevés, alors non seulement ils n'accepteront pas de payer l'impôt, mais ils se rebelleront également contre les rois. 2Esdras 2:20 Et comme la construction de l’église était déjà commencée, nous avons jugé bon de ne pas la négliger, 2Esdras 2:21 Mais que le seigneur roi sache s'il vous plaît de consulter les livres de vos pères. 2Esdras 2:22 Tu trouveras une trace de cela dans les livres de souvenir, et tu sauras que cette ville était une traîtresse et qu'elle troublait les rois et les villes, 2 Esdras 2:23 et les Juifs sont des apostats, conspirant toujours avec elle, c'est pourquoi cette ville a été dévastée. 2Esdras 2:24 Nous t'informons donc maintenant, seigneur roi, que si cette ville est rebâtie et que ses murs sont restaurés, il n'y aura pas de passage pour toi vers Colé-Syrie et Phénicie. 2Esdras 2:25 Alors le roi écrivit en réponse à Raphim, le rapporteur des événements, à Beeltethm et à Samellius, le scribe, et à tous ceux qui étaient d'accord avec eux et qui habitaient en Samarie, en Syrie et en Phénicie, comme suit : 2Esdras 2:26 J'ai lu la lettre que tu m'as envoyée et j'ai ordonné qu'elle soit examinée ; et on découvrit que cette ville s'était longtemps rebellée contre les rois, 2Esdras 2:27 Et ce peuple y suscitait des rébellions et des guerres, et il y avait à Jérusalem des rois forts et puissants, qui possédaient et percevaient des tributs de la Cole-Syrie et de la Phénicie. 2Esdras 2:28 J'ai donc ordonné qu'il soit interdit à ces gens de bâtir cette ville, et que rien d'autre ne soit fait. 2 Esdras 2:29 et pour que les entreprises malveillantes n'aient plus de succès au souci des rois. 2Esdras 2:30 Après avoir lu ce qui était écrit du roi Artaxerxès, Raphim, le scribe Samellius et ceux qui étaient d'accord avec eux se rendirent en toute hâte à Jérusalem avec la cavalerie et la milice du peuple. 2Ez 2:31 et commença à retenir les bâtisseurs. Et la construction de l’église de Jérusalem s'arrêta jusqu'à la deuxième année du règne de Darius, roi de Perse. 31. Art. 31 montre que l'auteur du livre considérait la lettre comme une protestation contre la construction de l’église.