Глава 2

1–7. Decreto de Ciro sobre la liberación de los judíos del cautiverio. 8–9. Salida de los judíos. 10–15. Retorno de los vasos sanguíneos. 16–24. Oposición a la construcción de la iglesia: una carta a Artajerjes. 25–31. La respuesta de Artajerjes y el cese de la construcción de la iglesia. 2Esdras 2:1 En el año primero del reinado de Ciro el persa, para cumplimiento de la palabra de Jehová de boca de Jeremías, 1. Arte. 1–15 presentan una presentación de 1 Esdras I que es similar casi hasta el punto del literalismo. Ver notas de 1Ezd I. 2Esdras 2:2 El Señor despertó el espíritu de Ciro rey de Persia, y declaró en todo su reino, de palabra y por escrito: 2Esdras 2:3 Así dice Ciro rey de Persia: El Señor de Israel, el Señor Altísimo, me ha hecho rey del mundo. 2Esdras 2:4 Y me mandó que le construyera una casa en Jerusalén, que está en Judea. 2 Esdras 2:5 Por tanto, cualquiera de vosotros, de su pueblo, sea su Señor con él, y vaya a Jerusalén, que está en Judá, y edifique la casa del Señor de Israel; él es el Señor que habita en Jerusalén. 2 Esdras 2:6 Por tanto, cuando muchos de ellos habiten en un lugar, que los habitantes de aquel lugar les ayuden con oro y plata, 2Esdras 2:7 con regalos de caballos y ganado y otros exvotos para la iglesia del Señor en Jerusalén. 2 Esdras 2:8 Y los ancianos de las tribus de Judá y de Benjamín, los sacerdotes y los levitas, y todos los que Jehová había inspirado en espíritu, subieron y edificaron la casa de Jehová en Jerusalén; 2Esdras 2:9 Y los que vivían en sus alrededores los ayudaron a todos: con plata y oro, y caballos y ganado, y muchísimas exvotos de muchos cuyo espíritu se conmovió. 2Esdras 2:10 Y el rey Ciro sacó los vasos sagrados de Jehová, que Nabucodonosor había traído de Jerusalén y había puesto en su iglesia. 2Esdras 2:11 Después de sacarlos, Ciro, rey de Persia, los entregó a Mitrídates, su tesorero, 2Esdras 2:12 y por él fueron entregados a Samanaser, príncipe de Judá. 12. Y a través de él ellos (los vasos) fueron trasladados a Samanassar (Σαμανασσάρω). En VI17 la misma persona se llama Savanassar (Σαβανασς). B 1Ed I8; V:14, 16 – en la LXX el mismo nombre aparece en la forma Σασαρασάρ y Σαβανασάρ. De IV:13; V:6 está claro que el escritor de 2 Esdras se refiere a Zorobabel con este nombre. 2Esdras 2:13 Y el número de ellos fue: mil vasijas de oro, mil vasijas de plata, veintinueve incensarios de plata, treinta tazones de oro, dos mil cuatrocientos diez tazones de plata y otros mil vasos. 2Esdras 2:14 Todos los utensilios de oro y de plata fueron traídos, cinco mil cuatrocientos sesenta y nueve. 13–14. El número total de todos los buques está determinado por la cifra de 5.469. En 1Ezd I11 se indica un número diferente. Bibliotecas σπονδεία, en 1 Ezra ψυκτήρες, ruso. Quemadores de incienso "plato" (θυίσκαι) en 1 Ezd en ruso. traducción, "cuchillos". Algunos autores consideran que los números 2 Paseos son más precisos que 1 Paseo. Pero la naturaleza general del libro que reseñamos difícilmente proporciona una base para esto. 2Esdras 2:15 Y fueron traídos por Samanasar y los que habían vuelto con él del cautiverio de Babilonia a Jerusalén. 2Esdras 2:16 Durante el reinado de Artajerjes, rey de Persia, Belem, Mitrídates, Tabelio, Rafim, Beeltetem, Samelio escriba y otros que estaban de acuerdo con ellos, que vivían en Samaria y en otros lugares, le escribieron la siguiente carta: 16–31. Arte. 16–31 representan una reproducción de 1 Esdras IV:1–23. Ver nota. a 1 viaje. Los nombres de las personas que se opusieron a los judíos se dan de manera diferente. Vilem Bishlam. Tavelio Taveil. Rafim Rehum. Beeltefm: se cree que el autor tomó como nombre propio el título de Rehum beelteem, "consejero", como lo hizo la LXX en 1 Esdras IV:9, Ρεούμ Βαλτάμ. Samelio Simsay (1 Esdras IV:9). Para conocer la cronología de la sección, consulte la nota. a 1 Esdras IV:7. 2Esdras 2:17 Al rey Artajerjes, señor, a tus siervos Rahim, el registrador de los acontecimientos, y a Samelio escriba, y al resto de su consejo, y a los jueces que están en Cole-Siria y en Fenicia. 17. Y los jueces. Probablemente una traducción errónea del nombre propio Dinea (el nombre del pueblo), tomado como sustantivo común. 2Esdras 2:18 Ahora sepa el señor rey que los judíos que salieron de ti para nosotros, habiendo venido a Jerusalén, ciudad apóstata y traicionera, están edificando sus plazas, reedificando los muros y poniendo los cimientos de la iglesia. 18. Y pusieron los cimientos de la iglesia. El texto de la carta 1 Esdras IV habla sólo de muros; no hay mención de la iglesia. En tiempos de Artajerjes la iglesia ya había sido reconstruido. El escritor entendió el documento a su manera. 2 Esdras 2:19 Por tanto, si esta ciudad es reconstruida y sus murallas terminadas, entonces no sólo no aceptarán pagar impuestos, sino que también se rebelarán contra los reyes. 2Esdras 2:20 Y como ya había comenzado la construcción de la iglesia, consideramos bueno no descuidarla, 2Esdras 2:21 Pero haz saber al señor rey si te place mirar en los libros de tus padres. 2Esdras 2:22 De esto encontraréis registro en los libros de la memoria, y sabréis que esta ciudad fue traidora y alborotó a reyes y ciudades, 2 Esdras 2:23 y los judíos son apóstatas, siempre conspirando en ella, por lo que esta ciudad fue devastada. 2Esdras 2:24 Ahora pues, te informamos, señor rey, que si se construye esta ciudad y se restauran sus murallas, no tendrás paso a Cole-Siria ni a Fenicia. 2Esdras 2:25 Entonces el rey escribió respondiendo a Rafim, el registrador de los acontecimientos, y a Beeltethm, y a Samelio, el escriba, y a los demás que estaban de acuerdo con ellos, y que habitaban en Samaria, y en Siria, y en Fenicia, lo siguiente: 2Esdras 2:26 Leí la carta que me enviasteis y ordené que la examinaran; y se descubrió que esta ciudad hacía mucho tiempo que se había rebelado contra los reyes, 2Esdras 2:27 Y ​​este pueblo provocaba rebeliones y guerras en ella, y había reyes en Jerusalén, fuertes y poderosos, que poseían y cobraban tributos de Cole-Siria y de Fenicia. 2Esdras 2:28 Así que ahora he ordenado que a este pueblo se le prohíba construir esta ciudad, y que no se haga nada más. 2 Esdras 2:29 y para que las empresas maliciosas no tengan más éxito en la preocupación de los reyes. 2Esdras 2:30 Después de leer lo escrito del rey Artajerjes, Rafim, el escriba Samelio y los que estaban de acuerdo con ellos se dirigieron apresuradamente a Jerusalén con la caballería y la milicia del pueblo. 2Ez 2:31 y comenzaron a detener a los constructores. Y la construcción de la iglesia de Jerusalén se detuvo hasta el año segundo del reinado de Darío, rey de Persia. 31. Arte. 31 muestra que el autor del libro vio la carta como una protesta contra la construcción de la iglesia.