Глава 2

2Esra 2:8 Und die Ältesten der Stämme Juda und Benjamin, die Priester und die Leviten und alle, die der HERR durch den Geist bewegt hatte, zogen hinauf und bauten das Haus des HERRN in Jerusalem; 2Esra 2:9 Und die in ihrer Nachbarschaft wohnten, halfen ihnen allen mit Silber und Gold, Pferden und Vieh und sehr vielen Weihgaben von vielen, deren Geist bewegt war. 2Esra 2:10 Und der König Cyrus brachte die heiligen Geräte des Herrn heraus, die Nebukadnezar aus Jerusalem getragen und in seinen Kirche gestellt hatte. 2Esra 2:11 Als er sie herausführte, übergab der König Cyrus von Persien sie seinem Schatzmeister Mithridates. 2Esra 2:12 Und durch ihn wurden sie Samanaser, dem Fürsten von Juda, übergeben. 12. Und durch ihn wurden sie (die Gefäße) nach Samanassar (Σαμανασσάρω) gebracht. In VI17 wird dieselbe Person Savanassar (Σαβανασς) genannt. B 1Ed I8; V:14, 16 – im LXX erscheint derselbe Name in der Form Σασαρασάρ und Σαβανασάρ. Aus IV:13; V:6 ist klar, dass der Autor von 2 Esra mit diesem Namen Serubbabel meint. 2Esra 2:13 Und ihre Zahl war: tausend goldene Gefäße, tausend silberne Gefäße, neunundzwanzig silberne Räuchergefäße, dreißig goldene Schalen, zweitausendvierhundertzehn silberne Becken und tausend andere Geräte. 2Esra 2:14 Es wurden alle goldenen und silbernen Geräte gebracht, fünftausendvierhundertneunundsechzig. 13–14. Die Gesamtzahl aller Schiffe ergibt sich aus der Zahl 5.469. In 1Ezd I11 ist eine andere Nummer angegeben. Bibliotheken σπονδεία, in 1 Ezra ψυκτήρες, Russisch. „Schale“ Räuchergefäße (θυίσκαι) in 1 Ezd auf Russisch. Übersetzung: „Messer“. Die Zahlen 2 Rides werden von einigen Autoren als genauer angesehen als 1 Rides. Der allgemeine Charakter des rezensierten Buches bietet hierfür jedoch kaum eine Grundlage. 2Esra 2:15 Und sie wurden von Samanassar und denen, die mit ihm aus der babylonischen Gefangenschaft zurückgekehrt waren, nach Jerusalem gebracht. 2Esra 2:16 Während der Regierung Artaxerxes, des Königs von Persien, schrieben Belem und Mithridates und Tabellius und Raphim und Beeltethem und Samellius, der Schriftgelehrte, und andere, die mit ihnen übereinstimmten, die in Samaria und anderswo wohnten, folgenden Brief an ihn: 16–31. Kunst. 16–31 stellen eine Reproduktion von 1Esra IV:1–23 dar. Siehe Hinweis. bis 1 Fahrt. Die Namen der Gegner der Juden werden unterschiedlich genannt. Vilem Bishlam. Tavellius Taveil. Rafim Rehum. Beeltefm: Es wird angenommen, dass der Autor den Titel Rehum beelteem, „Ratgeber“, als eigenen Namen angenommen hat, ebenso wie der LXX in 1Esra IV:9, Ρεούμ Βαλτάμ. Samellius Shimshai (1Esra IV:9). Zur Chronologie des Abschnitts siehe Hinweis. zu 1Esra IV:7. 2Esra 2:17 An den Herrn, König Artaxerxes, deine Knechte Raphim, den Berichterstatter, und Samellius, den Schreiber, und ihren übrigen Rat und die Richter in Kol-Syrien und Phönizien. 17. Und die Richter. Wahrscheinlich eine fehlerhafte Übersetzung des Eigennamens Dinea (der Name des Volkes), der als allgemeines Substantiv verwendet wird. 2Esra 2:18 Nun soll dem Herrn König kundgetan werden, dass die Juden, die von euch zu uns ausgezogen sind, nach Jerusalem, dieser abtrünnigen und verräterischen Stadt, gekommen sind, ihre Plätze bauen, die Mauern wieder aufbauen und den Grundstein für die Kirche legen. 18. Und sie legten den Grundstein für die Kirche. Der Wortlaut des Briefes 1Esra IV spricht nur von Mauern; Die Kirche wird nicht erwähnt. Zur Zeit von Artaxerxes war die Kirche bereits wieder aufgebaut. Der Autor hat das Dokument auf seine Weise verstanden. 2Esra 2:19 Wenn nun diese Stadt wieder aufgebaut und ihre Mauern vollendet werden, dann werden sie nicht nur nicht bereit sein, Steuern zu zahlen, sondern werden sich auch gegen die Könige auflehnen. 2Esra 2:20 Und da der Bau der Kirche schon begonnen hatte, hielten wir es für gut, ihn nicht zu versäumen, 2Esra 2:21 Aber lass den Herrn König wissen, ob es dir gefällt, in die Bücher deiner Väter zu schauen. 2Esra 2:22 In den Gedenkbüchern werdet ihr darüber einen Bericht finden und erfahren, dass diese Stadt ein Verräter war und Könige und Städte in Unruhe versetzte. 2. Esra 2:23 Und die Juden sind Abtrünnige, die sich ständig darin verschworen haben, weshalb diese Stadt verwüstet wurde. 2Esra 2:24 Nun sagen wir dir, Herr König, dass, wenn diese Stadt gebaut und ihre Mauern wiederhergestellt werden, es für dich keinen Durchgang nach Kol-Syrien und Phönizien geben wird. 2Esra 2:25 Da schrieb der König als Antwort an Raphim, den Berichterstatter, und Beeltethm und Samellius, den Schreiber, und die übrigen, die mit ihnen übereinstimmten und in Samaria, Syrien und Phönizien wohnten, Folgendes: 2Esra 2:26 Ich las den Brief, den du mir geschickt hattest, und befahl, ihn zu prüfen. und es wurde festgestellt, dass diese Stadt schon lange gegen Könige rebelliert hatte, 2Esra 2:27 Und diese Leute stifteten darin Aufruhr und Kriege, und es waren Könige in Jerusalem, starke und mächtige, die Kol-Syrien und Phönizien besaßen und Tribut einzogen. 2Esra 2:28 Nun habe ich angeordnet, dass diesen Leuten verboten werden soll, diese Stadt zu bauen, und dass nichts mehr getan werden soll. 2. Esra 2:29 und damit böse Unternehmungen keinen weiteren Erfolg für die Sache der Könige haben. 2Esra 2:30 Nachdem sie gelesen hatten, was der König Artaxerxes geschrieben hatte, zogen Raphim und Samellius, der Schriftgelehrte, und diejenigen, die mit ihnen übereinstimmten, eilig mit der Reiterei und dem Heer des Volkes nach Jerusalem 2Ez 2:31 und fingen an, die Bauleute zurückzuhalten. Und der Bau des Jerusalemer Kirche wurde bis zum zweiten Regierungsjahr von Darius, dem König von Persien, eingestellt. 31. Kunst. 31 zeigt, dass der Autor des Buches den Brief als Protest gegen den Bau der Kirche verstand.