Глава 2
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
1–7. Указ на Кир за освобождаване на евреите от плен. 8–9. Изход на евреите. 10–15. Връщане на кръвоносните съдове. 16–24. Противопоставяне на построяването на храма: писмо до Артаксеркс. 25–31. Отговорът на Артаксеркс и спирането на строителството на храма.
2 Ездра 2:1 В първата година от царуването на персиеца Кир, в изпълнение на словото Господне от устата на Еремия,
1. Чл. 1–15 представят представяне на 1 Ездра I, което е подобно почти до точката на буквализъм. Вижте бележките към 1Ezd I.
2 Ездра 2:2 Господ възбуди духа на Кир, царя на Персия, и той обяви в цялото си царство, устно и писмено:
2Ездра 2:3 Така казва Кир, царят на Персия: Господарят на Израил, Господ Всевишният, ме направи цар на света.
2Ездра 2:4 И ми заповяда да му построя къща в Йерусалим, който е в Юдея.
2Ездра 2:5 И така, който е от вас от неговия народ, нека неговият Господ бъде с него и нека отиде в Ерусалим, който е в Юда, и нека построи дома на Господа Израилев; Той е Господ, който обитава в Ерусалим.
2Ездра 2:6 Затова, тъй като много от тях живеят на едно място, нека жителите на това място им помогнат със злато и сребро,
2 Ездра 2:7 с дарове от коне и говеда и други оброчни дарове за Господния храм в Йерусалим.
2Ездра 2:14 Донесени бяха всички златни и сребърни съдове, пет хиляди четиристотин шестдесет и девет.
13–14. Общият брой на всички съдове се определя от цифрата 5469. В 1Ezd I11 е посочен различен номер. Библиотеки σπονδεία, в 1 Ezra ψυκτήρες, руски. "блюдо" Кадилници (θυίσκαι) в 1 Езд на руски. превод, "ножове". Числата 2 Rides се считат от някои автори за по-точни от 1 Rides. Но общият характер на разглежданата книга едва ли дава основание за това.
2Ездра 2:15 И те бяха доведени от Саманасар и онези, които се върнаха с него от вавилонския плен в Ерусалим.
2Ездра 2:16 По време на царуването на персийския цар Артаксеркс, Белем и Митридат, и Табелий и Рафим, и Веелтетем, и писарят Самелий и други, които бяха съгласни с тях, живеещи в Самария и на други места, му написаха следното писмо:
16–31. Чл. 16–31 представляват възпроизвеждане на 1Ездра IV:1–23. Вижте бележката. до 1 Ride. Имената на хората, които се противопоставят на евреите, са дадени по различен начин. Вилем Бишлам. Тавелий Тавейл. Рафим Рехум. Beeltefm: смята се, че авторът е взел за свое собствено име титлата Rehum beelteem, „съветник“, както и LXX в 1Ездра IV:9, Ρεούμ Βαλτάμ. Самелий Шимшай (1Ездра IV:9). За хронологията на раздела вижте бел. до 1Ездра IV:7.
2Ездра 2:17 До цар Артаксеркс, господарю, твоите слуги Рафим, летописецът, и писарят Самелий, и останалата част от техния съвет, и съдиите, които са в Коул-Сирия и Финикия.
17. И съдиите. Вероятно грешен превод на собственото име Динеа (името на народа), възприето като общо съществително.
2Ездра 2:18 Сега нека бъде известно на господаря цар, че юдеите, които излязоха от вас при нас, като дойдоха в Ерусалим, този отстъпнически и коварен град, изграждат неговите площади, възстановяват стените и полагат основите на храма.
18. И те положиха основите на храма. Текстът на писмото 1 Ездра IV говори само за стени; няма и помен от храма. По времето на Артаксеркс храмът вече е възстановен. Писателят разбира документа по свой начин.
2Ездра 2:19 И така, ако този град бъде възстановен и стените му са завършени, тогава те не само няма да се съгласят да плащат данъци, но и ще се разбунтуват срещу царете.
2Ездра 2:20 И тъй като строежът на храма вече беше започнал, сметнахме за добре да не го пренебрегваме,
2Ездра 2:21 Но нека господарят цар знае дали ти е угодно да погледнеш в книгите на бащите си.
2Ездра 2:22 Ще намерите запис за това в паметните книги и ще знаете, че този град е бил предател и е смутил царе и градове,
2 Ездра 2:23 и евреите са вероотстъпници, винаги заговорничат в него, поради което този град беше опустошен.
2Ездра 2:24 Така че сега ви съобщаваме, господарю кралю, че ако този град бъде построен и стените му бъдат възстановени, няма да има проход за вас до Коул-Сирия и Финикия.
2Ездра 2:25 Тогава царят написа в отговор на Рафим, записващия събитията, и на Белтетм, и на Самелий, на писаря, и на останалите, които бяха съгласни с тях и които живееха в Самария, Сирия и Финикия, както следва:
2Ездра 2:26 Прочетох писмото, което ми изпрати, и заповядах да го прегледат; и беше установено, че този град отдавна се е бунтувал срещу кралете,
2Ездра 2:27 И тези хора подбуждаха бунтове и войни в него и имаше царе в Ерусалим, силни и могъщи, които притежаваха и събираха данък от Коул-Сирия и Финикия.
2Ездра 2:28 И така, сега заповядах на тези хора да бъде забранено да строят този град и нищо повече да не се прави.
2 Ездра 2:29 и така, че злонамерените начинания няма да имат по-нататъшен успех за грижата на царете.
2 Ездра 2:30 След като прочетоха написаното от цар Артаксеркс, Рафим и писарят Самелий и онези, които бяха съгласни с тях, бързо отидоха в Йерусалим с конницата и народното опълчение
2Ez 2:31 и започна да възпира строителите. И строителството на Йерусалимския храм спря до втората година от царуването на Дарий, цар на Персия.
31. Чл. 31 показва, че авторът на книгата е възприел писмото като протест срещу построяването на храма.