Глава 1

1–22. Slávenie Veľkej noci v 18. roku kráľa Joziáša. 23-24. Všeobecná poznámka o vláde Joziáša. 25-34. Joziášova vojna s egyptským faraónom a Joziášova smrť. 34–36. Jehojakinova vláda. 37–42. Vláda Joachima a invázia Nabuchodonozora. 43–45. Jehojakinova vláda. 46–58. Vláda Sedekiáša a začiatok babylonského zajatia. 2Ezdráš 1:1 Joziáš slávil Veľkú noc svojmu Pánovi v Jeruzaleme a štrnásteho dňa prvého mesiaca zabili veľkonočného baránka. 1. Štvrtý deň prvého mesiaca, teda nisan, prvý mesiac cirkevného roka. Prvým mesiacom občianskeho roka bolo Tisri. 2Ezdráš 1:2 Ustanoviac kňazov v radoch v rúchach v chráme Pánovom. 2Ezdráš 1:3 Levitom, izraelským kňazom, povedal: Posväťte sa Hospodinovi, aby ste postavili svätú archu Hospodinovu v chráme, ktorý postavil kráľ Šalamún, syn Dávidov. 3. A hovoril Levitom, kňazom (ίεροδουλοις) Izraela. Spisovateľ používa meno ίεροδουλος vo všeobecnom zmysle, bez toho, aby mal na mysli ne-Phinim, ktorí sa zvyčajne nazývajú týmto menom. Na príslušnom mieste 2 odseky LXX znejú: potom ίς δυνατοίς. 2Ezdráš 1:4 Nebudeš ho musieť brať ako ramen; slúž teraz Hospodinovi, svojmu Bohu, a staraj sa o jeho ľud, Izrael, a usporiadaj sa podľa svojich pokolení a pokolení, podľa rozkazu Dávida, kráľa Izraela, a podľa nádhery jeho syna Šalamúna, 3–4. Posväť sa, aby si položil svätú archu Pánovu do chrámu. Nebudete to musieť brať ako ramen. Archa zmluvy bola v chráme od čias Šalamúna (1. Kráľov VIII.6). Preto citované slová čl. 3–4 vyvolávajú zmätok. Michaelis a Mowers vyriešili tento zmätok tým, že navrhli, že za Joziášových predchodcov, zlých kráľov Manassesa a Ammona, bola archa zmluvy odnesená niekde z chrámu ako varovanie pred znesvätením. 2Ezdráš 1:5 A postavte sa vo svätyni podľa radov svojich levitských rodín pred svojimi bratmi, synmi Izraelovými, 2Ezdráš 1:6 Zabíjajte veľkonočného baránka podľa nariadenia a pripravte obety svojim bratom a slávte veľkonočného baránka podľa prikázania Hospodina daného Mojžišovi. 2Ezdráš 1:7 Joziáš dal ľudu, ktorý tam bol, do daru tridsaťtisíc baránkov a kozliatok a tritisíc býkov. to bolo dané sľubom kráľovského stáda ľudu, kňazom a levitom. 2Ezdráš 1:8 Vládcovia chrámu Chilkiáš, Zachariáš a Jechiel dali kňazom na Veľkú noc dvetisícšesťsto oviec a tristo volov. 8. Uvedené v čl. 8 Hilkiáš je veľkňaz Hilkiáš, ktorý našiel knihu Zákona za kráľa Joziáša (2. Kráľov XXII.). Zachariáš a Jeel, menovaní vo v. 8, boli vládcami v chráme. Na iných miestach sa zvyčajne hovorí o jednom veliteľovi. 2Ezdráš 1:9 Jekoniáš, Šemej a jeho brat Nataniel, a Asavi, Ochiel a Joram, tisícnikov, dali Levitom na Veľkú noc päťtisíc oviec a sedemsto volov. 9. V 2. kroník XXXV sú uvedené iné mená: Choaniah (namiesto Jehojakina), Šemaja (namiesto Šemaja), Natanael (namiesto Nataniel), Hašabiáš (namiesto Asaviah), Jeiel (namiesto Ochiel), Jozafad (namiesto Joram). Tieto osoby sa nazývajú náčelníci tisícov. Ale podľa 2. Kroník XXXV:9 boli vodcami Levitov. 2Ezdráš 1:10 A kým sa to dialo, kňazi a leviti stáli nádherne podľa pokolenia a predkov a držali pred ľudom nekvasené chleby, 2Ezdráš 1:11 prinášať obety Pánovi, ako je to predpísané v knihe Mojžišovej. A to bolo v prvých dňoch. 11. A to bolo v prvých dňoch. Je to o obetovaní. 2Ezdráš 1:12 Na ohni piekli podľa potreby veľkonočného baránka, obetné obete varili v medených nádobách a kotlíkoch s kadidlom a prinášali všetkému ľudu. 2Ezdráš 1:13 Potom pripravili pre seba a pre kňazov svojich bratov, synov Áronových. 2Ezdráš 1:14 Kňazi totiž nosili tuk, kým bolo neskoro, a preto ho Leviti pripravovali pre seba a pre kňazov, svojich bratov, synov Áronových. 2Ezdráš 1:15 A svätí speváci, synovia Asafovi, boli na svojich miestach podľa nariadenia Dávida, Asafa, Zachariáša a Eddina, ktorý bol od kráľa. 15. A Asaf, Zachariáš a Eddinus. V 2. Kroník XXXV sú mená uvedené v prvorodenskom práve. prípad („podľa zriadenia Dávida, Asafa“ atď.), a namiesto Zachariáša sa volá Héman a namiesto Eddina - Idifun. Namiesto „ktoré je od kráľa“ (ό παρά τού βασιλ.) je lepšie v súlade s kódexom. 11, 44, 55, 58, 71, 74, 106 a Sir. čítaj „ktoré sú od kráľa“ (οί παρά τού βασ.). 2Ezdráš 1:16 Vrátnici pri každej bráne nesmeli odísť, lebo ich bratia Leviti sa na nich pripravovali. 2Ezdráš 1:17 V ten deň sa skončilo všetko, čo patrilo k Pánovej obeti na Veľkú noc, 2Ezdráš 1:18 a obetovať zápalné obeti na Pánovom oltári podľa príkazu kráľa Joziáša. 2Ezdráš 1:19 A synovia Izraela, ktorí tam boli v tom čase, slávili Veľkú noc a sviatok nekvasených chlebov sedem dní. 2Ezdráš 1:20 A taká Veľká noc sa v Izraeli neslávila od čias proroka Samuela. 2Ezdráš 1:21 Ani jeden zo všetkých izraelských kráľov neslávil Veľkú noc ako Joziáš, kňazi, Leviti, Židia a všetci Izraeliti, ktorí v tom čase bývali v Jeruzaleme. 2Ezdráš 1:22 V osemnástom roku vlády Joziáša sa slávila Veľká noc. 2Ezdráš 1:23 Joziášove skutky boli zo srdca plného nábožnosti správne vedené pred Hospodinom. 2Ezdráš 1:24 Čo sa s ním stalo, je opísané v predchádzajúcich kronikách o tých, ktorí zhrešili a nerešpektovali Pána viac ako ktorýkoľvek národ a kráľovstvo, a ako Ho úmyselne urážali a pre ktoré sa slová Pána vzbúrili proti Izraelu. 24. Čo s ním bolo. Joziáš vládol 31 rokov. - V predchádzajúcich kronikách v gréčtine. έν τοις έμπρθσοεν χρόνοις - v minulosti. – A prečo sa slová Hospodina vzbúrili proti Izraelu, to znamená, že sa splnili Božie hrozby. 2Ezdráš 1:25 A po všetkých týchto Joziášových skutkoch sa stalo, že egyptský kráľ faraón išiel bojovať v Karkamiši pri Eufrate a Joziáš mu vyšiel v ústrety. 25. Od 25. storočia Načrtnuté sú okolnosti Joziášovej smrti. – faraón, egyptský kráľ – faraón Necho (Neco Herodotus, pamiatky Necu). – Karkamis („pevnosť Chemosha“), mesto, ktoré slúžilo ako kľúč k vstupu do Palestíny. 2Ezdráš 1:26 Poslal k nemu egyptský kráľ: Čo robíš ty a ja, judský kráľ? 2Ezdráš 1:27 Ja som nebol poslaný od Pána Boha proti vám; moja vojna je na Eufrate a teraz je Pán so mnou a Pán ma motivuje; ustúpte a neodporujte Pánovi. 27. Nebol som poslaný proti vám od Pána Boha... Teraz je Pán so mnou. Je nepravdepodobné, že v týchto slovách je Pán Jehova. Egypťania tiež uznávali jedinú najvyššiu bytosť, ktorá viedla ich činy. V nápise z roku 750 jeden z egyptských kráľov hovorí: "Neviete, že nado mnou bol Boží tieň. Nekonám bez jej príkazov. On riadi moje záležitosti" (Bissel). 2Ezdráš 1:28 Joziáš sa však nevrátil na voz, ale rozhodol sa s ním bojovať a nepočúval slová proroka Jeremiáša z Pánových úst. 28. Ale Joziáš sa nevrátil na voz, to znamená, že neopustil svoj úmysel. V niektorých kódoch: και ούκ άπέστρεψεν άπ αύτου Ι . το άρμα εουτού, „a Joziáš od neho neodvrátil svoje zbrane“. 2Ezdráš 1:29 A vstúpil s ním do boja na poli Megiddo. A kniežatá sa zišli ku kráľovi Joziášovi. 29. Na poli Megiddo, dnešný El-Lessun na ceste karaván z Egypta do Damasku. - A kniežatá sa zišli ku kráľovi Joziášovi: podľa 2. Kroník XXXV:22 - "a lukostrelci strieľali na kráľa Joziáša." 2Ezdráš 1:30 Kráľ povedal svojim služobníkom: Odneste ma z bojiska, lebo som veľmi slabý! A jeho sluhovia ho hneď vyviedli z radu. 2Ezdráš 1:31 Nasadol na druhý voz a vrátil sa do Jeruzalema, zomrel a bol pochovaný v hrobe svojich otcov. 31. A nasadol na svoj druhý voz, očividne na voz pohodlnejší na cestovanie. Podľa 2. Kráľov XXIII, 29–30 zomrel Joziáš na poli Megiddon. 2Ezdráš 1:32 A plakali pre Joziáša po celej Judei. aj prorok Jeremiáš plakal za Joziášom a pohlavári a ich manželky za ním smútili dodnes. A toto bolo navždy odovzdané celej rodine Izraela. 2Ezdráš 1:33 Toto je napísané v knihe letopisov judských kráľov, to, čo robil Joziáš, jeho sláva a jeho chápanie zákona Hospodinovho. jeho predchádzajúce skutky a tie, o ktorých sa teraz hovorí, sú opísané v knihe izraelských a judských kráľov. 2Ezdráš 1:34 Ľud si vzal Joachina, syna Joziášovho, a ustanovil ho za kráľa namiesto Joziáša, jeho otca, keď mal dvadsaťtri rokov. 34. A ľud vzal Jojakina, syna Joziášovho, a ustanovil ho za kráľa. Joziášovým nástupcom nebol Jehojachin, ale Jehoachaz, predtým nazývaný Shellum (2. Kráľov XXIII.30). V mnohých rukopisoch je čítanie Ί εχονίαν (55, 68, 93, 236 Vat., Iné - lat., vul.), ale v iných rukopisoch (ako v slovan.) sa zhoduje s hebr. čítaj Joachaza. 2Ezdráš 1:35 V Judsku a Jeruzaleme kraľoval tri mesiace a egyptský kráľ ho prepustil, aby nekraľoval v Jeruzaleme. 35. A kraľoval v Judei istý čas. grécky rukopis: έν Ισραήλ . 2Ezdráš 1:36 A ľudu uložil sto talentov striebra a jeden talent zlata. 36. Nízky peňažný tribút uložený víťazom bol, samozrejme, iba doplnkom k odňatému územiu. 2Ezdráš 1:37 Egyptský kráľ ustanovil svojho brata Jehojakima za kráľa Judska a Jeruzalema. 2Ezdráš 1:38 Zviazal šľachticov a svojho brata Zarakina odviedol do Egypta. 38. A zviazal šľachticov a odviedol svojho brata Zarakina do Egypta. Vo vatikánskom zákonníku., ktorý náš slav. nasleduje, to isté miesto znie: „a Joachim šľachtic Zarakin zviazal svojho brata, zmocnil sa ho a vyviedol z Egypta άνήγαγευ έξ Αεγ“ (Slav. „Vyviedol som svojho brata Zarakina z Egypta“). Správa je nezrozumiteľná a, samozrejme, chybná. Podľa prijatého v Ruský text zrejme odkazuje na egyptského kráľa a uvádza sa, že zviazal šľachticov z Joachaza a vzal svojho brata Zarakina do Egypta, na iných miestach v Biblii však o Zarakinovi nie je žiadna zmienka. 2Ezdráš 1:39 Jehojakim mal dvadsaťpäť rokov, keď kraľoval nad Júdom a Jeruzalemom, a páchal to, čo je zlé pred Hospodinom. 2Ezdráš 1:40 Vyšiel proti nemu babylonský kráľ Nabuchodonozor, zviazal ho medenými povrazmi a odviedol do Babylona. 40. Podľa 2. Kráľov XXIV:6; Jer XXII.19; XXXVI.30 Joachim zomrel v Jeruzaleme. Uvedený dôkaz zosúladiť s čl. 41, môžeme predpokladať, že Nabuchodonozor nesplnil svoj pôvodný zámer a Joachima nepriviedli do Babylonu, ale uvoľnili ho z cesty. Potom, pre nové povstanie, bol Joachim zabitý a zbavený pohrebu. 2Ezdráš 1:41 Nabuchodonozor vzal niektoré z Pánových posvätných nádob, niesol ich a uložil vo svojom chráme v Babylone. 2Ezdráš 1:42 Príbehy o ňom, o jeho skazenosti a neprávosti sú zapísané v knihe kráľovských kroník. 2Ezdráš 1:43 A miesto neho kraľoval jeho syn Joachim. Mal osemnásť rokov, keď ho vymenovali za kráľa. 43. A kraľoval Joachim, jeho syn, miesto neho. Musí znamenať Joachin alebo Jehojachin. 2Ezdráš 1:44 V Jeruzaleme kraľoval tri mesiace a desať dní a páchal to, čo je pred Hospodinom. 44. Pri určovaní času Jehojachinovej vlády nasledujú 2. jazdy 2. Kroník XXXVI:9 a nie 2. Kráľov XXIV:8, kde je uvedené okrúhle číslo. 2Ezdráš 1:45 Po roku ho Nabuchodonozor poslal a vzal ho do Babylona aj s Pánovými posvätnými nádobami. 45. A o rok neskôr poslal Nabuchodonozor a vzal ho do Babylona. Po roku - absurdná indikácia (porov. čl. 44), ktorá sa chápe v zmysle: „na konci roka“ (Michaelis) alebo „na jar, keď sa začnú kampane“ (Bissel). 2Ezdráš 1:46 Za kráľa Judska a Jeruzalema ustanovil dvadsaťjedenročného Sedekiáša. Vládol jedenásť rokov. 2Ezdráš 1:47 A robil to, čo je zlé pred Hospodinom, nepočúval slová, ktoré povedal prorok Jeremiáš z úst Hospodinových. 2 Ezdráš 1:48 A keď bol zaviazaný prísahou kráľa Nabuchodonozora v mene Hospodinovom, porušil prísahu, vzbúril sa a zatvrdil si šiju a srdce a prestúpil zákony Pána, Boha Izraela. 2Ezdráš 1:49 Podobne si počínali veľmi bezbožne vodcovia ľudu a kňazi, prevýšili všetkých pohanov vo všetkej nečistote a znesvätili Pánov chrám, vysvätený v Jeruzaleme. 2Ezdráš 1:50 Boh ich otcov poslal svojich poslov, aby ich zavolali na obrátenie, keďže ušetril ich i svoj príbytok; 50. Poslal svojich poslov: k veľkým. ručne písané jednotky h.: ​​δια του αγγέλου. 2Ezdráš 1:51 Ale oni sa posmievali jeho poslom: v ten deň, keď hovoril Pán, posmievali sa jeho prorokom, 2Ezdráš 1:52 Kým sa rozhneval na svoj ľud pre jeho zlobu, a rozkázal chaldejským kráľom, aby proti nim povstali. 2Ezdráš 1:53 Svojich mládencov pobili mečom okolo ich svätého chrámu a neušetrili ani mladú, ani pannu, ani starca, ani mladú, ale všetci boli vydaní do ich rúk. 2Ezdráš 1:54 Vzali všetky veľké i malé sväté nádoby Pánove, nádoby Pánovej archy a kráľovské poklady a odniesli ich do Babylona. 2Ezdráš 1:55 Hospodinov dom spálili, hradby Jeruzalema zničili a jeho veže spálili ohňom, 2Ezdráš 1:56 a všetka jeho nádhera bola zničená; tých, čo zostali od meča, odviedli do Babylonu. 2Ezdráš 1:57 A boli sluhami jemu a jeho synom až do nadvlády Peržanov, aby sa splnilo slovo Hospodinovo z Jeremiášových úst. 2Ezdráš 1:58 Kým krajina nedodrží svoje sabaty, bude ich zachovávať po celý čas, keď bude pustá, sedemdesiat rokov. 58. Doslova slová čl. 57 („z úst Jeremiášových“) v bk. Jeremiáš sa nenašiel. Jeremiáš hovoril len o 70 rokoch zajatia (XXV:11–12; XXIX:10). Slová čl. 58 sú konzistentnejšie. s Levom XXVI34–35. Sedemdesiatročné zajatie sa považuje za to, že dáva zemi pokoj, ktorý stratila v dôsledku toho, že Židia porušili zákon o sobotnom roku.