Глава 1

2 ეზრა 1:11, რათა შესწირონ მსხვერპლი უფალს, როგორც ეს ნათქვამია მოსეს წიგნში. და ეს იყო პირველ დღეებში. 11. და ეს იყო პირველ ხანებში. საუბარია მსხვერპლზე. 2 ეზრა 1:12 და გამოწვეს სააღდგომო კრავი ცეცხლზე, როგორც საჭირო იყო, და სპილენძის ჭურჭელში და ქვაბებში მოხარშეს შესაწირი საკმეველით და წაიღეს მთელ ხალხს. 2 ეზრა 1:13 და ამის შემდეგ მოამზადეს თავისთვის და მღვდლებისთვის, მათი ძმებისთვის, აარონის ძეებისთვის. 2 ეზრა 1:14 რადგან მღვდლებმა ქონი გვიანობამდე მოიტანეს და ლევიანებმა მოამზადეს იგი თავისთვის და მღვდლებისთვის, მათი ძმებისთვის, აარონის ძეებისთვის. 2 ეზრა 1:15 და იყვნენ წმიდა მგალობლები, ასაფის ძეები, დავითის, ასაფის, ზაქარიას და ედინუსის განკარგულების მიხედვით, მეფისგან. 15. და ასაფი და ზაქარია და ედინუსი. მე-2 ქრონიკებში XXXV სახელები პირმშოა. საქმე („დავითის დაწესებულების მიხედვით, ასაფის“ და სხვ.), ხოლო ზაქარიას ნაცვლად ჰემანი და ედინუსის ნაცვლად - იდიფუნი. იმის ნაცვლად, რომ „მეფისგან არის“ (ό παρά τού βασιλ.) უკეთესია კოდის შესაბამისად. 11, 44, 55, 58, 71, 74, 106 და სერ. წაიკითხეთ „რომლებიც მეფისგან არიან“ (οί παρά τού βασ.). 2 ეზრა 1:16 და ყოველი კარიბჭის მცველებს არ აძლევდნენ უფლებას დაეტოვებინათ თავიანთი რიგი, რადგან მათი ძმები ლევიანები ემზადებოდნენ მათთვის. 2 ეზრა 1:17 და იმ დღეს დასრულდა ყველაფერი, რაც ეკუთვნოდა უფლის მსხვერპლს პასექზე, 2 ეზრა 1:18 და შესწიროს დასაწვავი შესაწირავი უფლის სამსხვერპლოზე, მეფე იოშიას ბრძანებისამებრ. 2 ეზრა 1:19 და ისრაელის ძეებმა, რომლებიც იმ დროს იქ იყვნენ, შვიდ დღეს იზეიმეს პასექი და უფუარობის დღესასწაული. 2 ეზრა 1:20 და ასეთი პასექი არ აღენიშნა ისრაელში სამუელ წინასწარმეტყველის დროიდან. 2 ეზრა 1:21 ისრაელის მეფეთაგან არცერთს არ აღუთქვამს ისეთი პასექი, როგორიც იყო იოშია, მღვდლები, ლევიანები, იუდეველები და ყველა ისრაელიანები, რომლებიც იმ დროს იერუსალიმში ცხოვრობდნენ. 2 ეზრა 1:22 იოშიას მეფობის მეთვრამეტე წელს ეს პასექი აღინიშნა. 2 ეზრა 1:23 და იოშიას საქმეები სწორად იყო მიმართული უფლის წინაშე ღვთისმოსაობით სავსე გულით. 2 ეზრა 1:24 ახლა, რაც მოხდა მასთან, აღწერილია წინა მატიანეებში მათ შესახებ, ვინც შესცოდა და უპატივცემულობას სცემდა უფალს, ვიდრე რომელიმე ერს და სამეფოს, და როგორ შეურაცხყოფა მიაყენეს მას და რისთვისაც უფლის სიტყვები აუჯანყდნენ ისრაელს. 24. რა იყო მასთან. იოშიამ 31 წელი იმეფა. - წინა მატიანეში, ბერძნულად. έν τοις έμπρθσοεν χρόνοις - ძველ დროში. – და რატომ აუჯანყდა უფლის სიტყვები ისრაელს, ანუ ასრულდა ღვთაებრივი მუქარა. 2 ეზრა 1:25 და იოშიას ყველა ამ საქმის შემდეგ იყო ასე, რომ ფარაონი ეგვიპტის მეფე აპირებდა საბრძოლველად კარკამიშში ევფრატთან, და იოშია გამოვიდა მის შესახვედრად. 25. 25-ე საუკუნიდან აღწერილია იოშიას სიკვდილის გარემოებები. – ფარაონი, ეგვიპტის მეფე – ფარაონი ნეჩო (ნეკო ჰეროდოტე, ნეკუს ძეგლები). – კარკამისი („ჩემოშას ციხე“) ქალაქი, რომელიც პალესტინაში შესასვლელის გასაღები იყო. 2 ეზრა 1:26 გაუგზავნა მას ეგვიპტის მეფემ და უთხრა: „რას ვაკეთებთ მე და შენ, იუდას მეფეო? 2 ეზრა 1:27 მე არ გამომიგზავნია უფალი ღმერთისაგან თქვენს წინააღმდეგ; ჩემი ომი ევფრატზეა და ახლა უფალი ჩემთანაა და უფალი მამოძრავებს; უკან დაიხიეთ და ნუ შეეწინააღმდეგებით უფალს. 2 ეზრა 1:31 და აჯდა თავის მეორე ეტლზე და დაბრუნდა იერუსალიმში, მოკვდა და დაკრძალეს მისი მამების საფლავში. 31. და აჯდა თავის მეორე ეტლს, ცხადია, მოგზაურობისთვის უფრო მოხერხებულ ეტლს. მე-2 მეფეების XXIII, 29–30-ის მიხედვით, იოშია გარდაიცვალა მეგიდონის ველზე. 2 ეზრა 1:32 და ტიროდნენ იოშიას მთელ იუდეაში; იერემია წინასწარმეტყველიც ატირდა იოშიას და მთავრები და მათი ცოლები გლოვობდნენ მას დღემდე. და ეს გადაეცა სამუდამოდ ისრაელის მთელ ოჯახს. 2 ეზრა 1:33 ეს დაწერილია იუდას მეფეთა მატიანეების წიგნში, რაც გააკეთა იოშიამ, მისი დიდება და უფლის კანონის გაგება; მისი ყოფილი საქმეები და ახლა ნახსენები აღწერილია ისრაელისა და იუდას მეფეების წიგნში. 2 ეზრა 1:34 და აიყვანა ხალხმა იეჰოიაკინი, იოშიას ძე, და გაამეფა იგი მამამისის იოშიას ნაცვლად, როცა ის ოცდასამი წლის იყო. 34. წაიყვანა ხალხმა იეჰოიაქინი იოშიას ძე და გაამეფა. იოშიას მემკვიდრე იყო არა იეჰოიაქინი, არამედ იეჰოახაზი, რომელსაც ადრე შელუმი ერქვა (2 მეფეები XXIII.30). ბევრ ხელნაწერში არის საკითხავი Ί εχονίαν (55, 68, 93, 236 ვატ., სხვა - ლათ., ვულ.), მაგრამ სხვა ხელნაწერებში (როგორც სლავ.) ეთანხმება ებრ. წაიკითხე იეჰოაჰაზი.