Глава 1

1–22. Εορτασμός του Πάσχα στο 18ο έτος του Βασιλιά Ιωσία. 23–24. Μια γενική σημείωση για τη βασιλεία του Ιωσία. 25–34. Ο πόλεμος του Ιωσία με τον Αιγύπτιο Φαραώ και ο θάνατος του Ιωσία. 34–36. Η βασιλεία του Ιωαχίν. 37–42. Η βασιλεία του Ιωακείμ και η εισβολή του Ναβουχοδονόσορα. 43–45. Η βασιλεία του Ιωαχίν. 46–58. Η βασιλεία του Σεδεκία και η αρχή της βαβυλωνιακής αιχμαλωσίας. 2 Έσδρας 1:1 Και ο Ιωσίας έκανε το Πάσχα για τον Κύριό του στην Ιερουσαλήμ, και έσφαξαν το πασχαλινό αρνί τη δέκατη τέταρτη ημέρα του πρώτου μήνα, 1. Την τέταρτη ημέρα του πρώτου μήνα, δηλαδή του Νισάν, του πρώτου μήνα του εκκλησιαστικού έτους. Ο πρώτος μήνας του πολιτικού έτους ήταν ο Τίσρι. 2 Έσδρας 1:2 Έχοντας διορίσει τους ιερείς σε σειρές με άμφια στον ναό του Κυρίου. 2 Έσδρας 1:3 Και είπε στους Λευίτες, τους ιερείς του Ισραήλ, αγιαστείτε στον Κύριο, για να στήσετε την ιερή κιβωτό του Κυρίου στον ναό που έχτισε ο βασιλιάς Σολομών, ο γιος του Δαβίδ. 3. Και μίλησε στους Λευίτες, τους ιερείς (ίεροδουλοις) του Ισραήλ. Ο γράφων χρησιμοποιεί το όνομα ίεροδουλος με γενική έννοια, χωρίς να σημαίνει τους μη-Φινίμ, που συνήθως αποκαλούνται με αυτό το όνομα. Στην αντίστοιχη θέση, 2 παράγραφοι του LXX διαβάζονται: τότε ίς δυνατοίς. 2 Έσδρας 1:4 Δεν θα χρειαστεί να τον πάρετε για ράμεν. υπηρετήστε τώρα τον Κύριο τον Θεό σας, και φροντίστε τον λαό του, τον Ισραήλ, και τακτοποιήστε τον εαυτό σας σύμφωνα με τις γενεές και τις γενεές σας, σύμφωνα με τη διαταγή του Δαβίδ, βασιλιά του Ισραήλ, και σύμφωνα με τη μεγαλοπρέπεια του γιου του Σολομώντα, 3–4. Αγιάστε τον εαυτό σας για να τοποθετήσετε την ιερή κιβωτό του Κυρίου στο ναό. Δεν θα χρειαστεί να το πάρετε για ramen. Η Κιβωτός της Διαθήκης βρισκόταν στο ναό από την εποχή του Σολομώντα (Α' Βασιλέων VIII.6). Επομένως, τα παρατιθέμενα λόγια του Άρθ. 3–4 προκαλούν σύγχυση. Ο Michaelis και ο Mowers επιλύουν αυτή τη σύγχυση προτείνοντας ότι υπό τους προκατόχους του Josiah, τους πονηρούς βασιλιάδες Manasseh και Ammon, η κιβωτός της διαθήκης μεταφέρθηκε κάπου από το ναό ως προειδοποίηση ενάντια στη βεβήλωση. 2 Έσδρας 1:5 Και στέκεστε στο αγιαστήριο, σύμφωνα με τις τάξεις των Λευιτικών οικογενειών σας, μπροστά στους αδελφούς σας, τους γιους Ισραήλ, 2 Έσδρας 1:6 Φονεύστε το αρνί του Πάσχα σύμφωνα με το νόμο, και ετοιμάστε θυσίες για τους αδελφούς σας, και τηρήστε το Πάσχα σύμφωνα με την εντολή του Κυρίου που δόθηκε στον Μωυσή. 2 Έσδρας 1:7 Και ο Ιωσίας έδωσε ως δώρο στον λαό που ήταν εκεί, τριάντα χιλιάδες αρνιά και κατσίκια και τρεις χιλιάδες ταύρους. αυτό δόθηκε με όρκο από τα ποίμνια του βασιλιά στον λαό και στους ιερείς και τους Λευίτες. 2 Έσδρας 1:8 Και ο Χελκίας και ο Ζαχαρίας και ο Ιεχιήλ, οι άρχοντες του ναού, έδωσαν στους ιερείς για το Πάσχα δύο χιλιάδες εξακόσια πρόβατα και τριακόσια βόδια. 8. Αναφέρεται στο Άρθ. 8 Ο Χελκίας είναι ο αρχιερέας Χελκίας, ο οποίος βρήκε το βιβλίο του Νόμου υπό τον βασιλιά Ιωσία (Β' Βασιλέων XXII). Ο Ζαχαρίας και ο Τζελ, που κατονομάζονται στο στ. 8, ήταν άρχοντες στο ναό. Σε άλλα μέρη συνήθως μιλούν για έναν διοικητή. 2 Έσδρας 1:9 Και ο Ιεκωνίας, και ο Σεμεΐ, και ο αδελφός του Ναθαναήλ, και ο Ασαβί, και ο Οχιήλ, και ο Ιοράμ, οι αρχηγοί των χιλιάδων, έδωσαν στους Λευίτες για το Πάσχα πέντε χιλιάδες πρόβατα και επτακόσια βόδια. 9 . Στα 2 Χρονικά XXXV δίνονται και άλλα ονόματα: Χοανίας (αντί Ιωαχίν), Σεμαΐας (αντί Σεμαΐα), Ναθαναήλ (αντί Ναθαναήλ), Χασαμπία (αντί Ασαβίας), Ιεϊήλ (αντί Οχιήλ), Ιωζαφάντ (αντί για Ιοράμ). Αυτά τα πρόσωπα ονομάζονται αρχηγοί των χιλιάδων. Αλλά, σύμφωνα με το 2 Χρονικών XXXV:9, ήταν οι ηγέτες των Λευιτών. 2 Έσδρας 1:10 Και ενώ συνέβαινε αυτό, οι ιερείς και οι Λευίτες στέκονταν υπέροχα ανάλογα με τη γενιά και την καταγωγή, κρατώντας άζυμα μπροστά στο λαό, 2 Έσδρας 1:11 για να προσφέρει θυσίες στον Κύριο όπως ορίζεται στο βιβλίο του Μωυσή. Και αυτό ήταν τις πρώτες μέρες. 11. Και αυτό ήταν τις πρώτες μέρες. Πρόκειται για θυσίες. 2 Έσδρας 1:12 Και έψηναν το πασχαλινό αρνί στη φωτιά, όπως ήταν απαραίτητο, και έβρασαν τις θυσίες σε χάλκινα σκεύη και καζάνια με θυμίαμα, και τις πήγαν σε όλο τον λαό. 2 Έσδρας 1:13 Και μετά από αυτό ετοίμασαν για τους εαυτούς τους και για τους ιερείς, τους αδελφούς τους, τους γιους του Ααρών. 2 Έσδρας 1:14 Διότι οι ιερείς έφεραν το λίπος μέχρι να αργήσει, και γι' αυτό οι Λευίτες το ετοίμασαν για τους εαυτούς τους και για τους ιερείς, τους αδελφούς τους, τους γιους του Ααρών. 2 Έσδρας 1:15 Και οι άγιοι ψάλτες, οι γιοι του Ασάφ, ήσαν στις θέσεις τους, σύμφωνα με τη διάταξη του Δαβίδ, και του Ασάφ, και του Ζαχαρία, και του Εδδίνου, που ήταν από τον βασιλιά. 15. Και ο Ασάφ και ο Ζαχαρίας και ο Εδδίνος. Στο 2 Chronicles XXXV τα ονόματα είναι εκ γενετής. περίπτωση («κατά την καθιέρωση του Δαβίδ, Ασάφ» κ.λπ.), και αντί του Ζαχαρία λέγεται Heman και αντί του Eddinus - Idifun. Αντί για «που είναι από τον βασιλιά» (ό παρά του βασιλ.) είναι καλύτερα σύμφωνα με τον κώδικα. 11, 44, 55, 58, 71, 74, 106 και κύριε. read “which are from the king” (οί παρά του βασ.). 2 Έσδρας 1:16 Και οι θυρωροί σε κάθε πύλη δεν επιτρεπόταν να φύγουν από τη σειρά τους, επειδή οι αδελφοί τους οι Λευίτες ετοίμαζαν γι' αυτούς. 2 Έσδρας 1:17 Και εκείνη την ημέρα τελείωσαν όλα όσα ανήκαν στη θυσία του Κυρίου στο Πάσχα, 2 Έσδρας 1:18 και να προσφέρει ολοκαυτώματα στο θυσιαστήριο του Κυρίου, σύμφωνα με την εντολή του βασιλιά Ιωσία. 2 Έσδρας 1:19 Και οι γιοι του Ισραήλ, που ήταν εκεί εκείνη την ώρα, έκαναν το Πάσχα και τη γιορτή των αζύμων επτά ημέρες. 2 Έσδρας 1:20 Και τέτοιο Πάσχα δεν είχε γιορταστεί στον Ισραήλ από την εποχή του προφήτη Σαμουήλ. 2 Έσδρας 1:21 Και κανένας από όλους τους βασιλιάδες του Ισραήλ δεν τήρησε τέτοιο Πάσχα όπως ο Ιωσίας, και οι ιερείς, και οι Λευίτες, και οι Ιουδαίοι, και όλοι οι Ισραηλίτες που κατοικούσαν εκείνη την εποχή στην Ιερουσαλήμ. 2 Έσδρας 1:22 Το δέκατο όγδοο έτος της βασιλείας του Ιωσία γιορτάστηκε αυτό το Πάσχα. 2 Έσδρας 1:23 Και τα έργα του Ιωσία δικαίως κατευθύνθηκαν ενώπιον του Κυρίου από μια καρδιά γεμάτη ευσέβεια. 2 Έσδρας 1:24 Τώρα αυτό που συνέβη μαζί του περιγράφεται στα προηγούμενα χρονικά για εκείνους που αμάρτησαν και δεν σεβάστηκαν τον Κύριο περισσότερο από οποιοδήποτε έθνος και βασίλειο, και πώς τον προσέβαλαν εσκεμμένα, και για τους οποίους τα λόγια του Κυρίου στασίασαν εναντίον του Ισραήλ. 24. Τι ήταν μαζί του. Ο Ιωσίας βασίλεψε 31 χρόνια. - Σε προηγούμενα χρονικά, στα ελληνικά. έν τοις έμπρθσοεν χρόνοις - in old times. – Και γιατί τα λόγια του Κυρίου επαναστάτησαν εναντίον του Ισραήλ, δηλαδή εκπληρώθηκαν οι θείες απειλές. 2 Έσδρας 1:25 Και μετά από όλες αυτές τις πράξεις του Ιωσία, συνέβη ότι ο Φαραώ, ο βασιλιάς της Αιγύπτου, επρόκειτο να πολεμήσει στο Καρκαμίς, δίπλα στον Ευφράτη, και ο Ιωσίας βγήκε να τον συναντήσει. 25. Από τον 25ο αιώνα Σκιαγραφούνται οι συνθήκες του θανάτου του Ιωσία. – Φαραώ, βασιλιάς της Αιγύπτου – Φαραώ Νέχο (Neco Herodotus, Necu μνημεία). – Karkamis («φρούριο Chemosha») μια πόλη που χρησίμευε ως κλειδί για την είσοδο στην Παλαιστίνη. 2 Έσδρας 1:26 Ο βασιλιάς της Αιγύπτου έστειλε σε αυτόν, λέγοντας: «Τι κάνουμε εσύ κι εγώ, βασιλιά του Ιούδα;» 2 Έσδρας 1:27 Δεν στάλθηκα από τον Κύριο τον Θεό εναντίον σας. Ο πόλεμος μου είναι στον Ευφράτη, και τώρα ο Κύριος είναι μαζί μου και ο Κύριος με παρακινεί. υποχωρήσετε και μην αντισταθείτε στον Κύριο. 27. Δεν με έστειλε εναντίον σου ο Κύριος ο Θεός... Τώρα ο Κύριος είναι μαζί μου. Είναι απίθανο με αυτά τα λόγια ο Κύριος να είναι ο Ιεχωβά. Οι Αιγύπτιοι αναγνώρισαν επίσης ένα μόνο Υπέρτατο Όν που καθοδηγούσε τις πράξεις τους. Σε μια επιγραφή από το 750, ένας από τους Αιγύπτιους βασιλείς λέει: "Δεν ξέρετε ότι η σκιά του Θεού ήταν πάνω μου. Δεν ενεργώ χωρίς τις εντολές της. Αυτός διοικεί τις υποθέσεις μου" (Μπίσελ). 2 Έσδρας 1:28 Αλλά ο Ιωσίας δεν επέστρεψε στο άρμα του, αλλά αποφάσισε να πολεμήσει μαζί του, χωρίς να ακούει τα λόγια του προφήτη Ιερεμία από το στόμα του Κυρίου. 28. Ο Ιωσίας όμως δεν επέστρεψε στο άρμα του, δεν εγκατέλειψε δηλαδή την πρόθεσή του. Σε μερικούς κώδικες: και ούκ άπέστρεψεν άπ αύτου Ι . το άρμα εουτού, «και ο Ιωσίας δεν απέσυρε τα όπλα του από αυτόν». 2 Έσδρας 1:29 Και μπήκε σε μάχη μαζί του στο πεδίο της Μεγιδδώ. Και οι άρχοντες συνήλθαν στον βασιλιά Ιωσία. 29. Στο χωράφι Megiddo, το σημερινό El-Lessun στο δρόμο των καραβανιών από την Αίγυπτο προς τη Δαμασκό. - Και οι άρχοντες συνήλθαν στον βασιλιά Ιωσία: σύμφωνα με το 2 Χρονικών XXXV:22 - «και οι τοξότες πυροβόλησαν τον βασιλιά Ιωσία». 2 Έσδρας 1:30 Και ο βασιλιάς είπε στους υπηρέτες του: Απομακρύνετε με από το πεδίο της μάχης, γιατί είμαι πολύ αδύναμος. Και οι υπηρέτες του τον μετέφεραν αμέσως έξω από τη γραμμή. 2 Έσδρας 1:31 Και ανέβηκε στο δεύτερο άρμα του και επέστρεψε στην Ιερουσαλήμ, πέθανε και θάφτηκε στον τάφο των πατέρων του. 31. Και ανέβηκε στο δεύτερο άρμα του, προφανώς άρμα πιο βολικό για ταξίδια. Σύμφωνα με το Β' Βασιλέων XXIII, 29–30, ο Ιωσίας πέθανε στο χωράφι της Μεγιδδώνας. 2 Έσδρας 1:32 Και έκλαψαν για τον Ιωσία σε όλη την Ιουδαία. Ο προφήτης Ιερεμίας έκλαψε επίσης για τον Ιωσία, και οι άρχοντες και οι γυναίκες τους θρήνησαν γι' αυτόν μέχρι σήμερα. Και αυτό παραδόθηκε για πάντα σε ολόκληρη την οικογένεια του Ισραήλ. 2 Έσδρας 1:33 Αυτά είναι γραμμένα στο βιβλίο των χρονικών των βασιλιάδων του Ιούδα, τα πράγματα που έκανε ο Ιωσίας, και η δόξα του και η κατανόηση του νόμου του Κυρίου. Οι προηγούμενες πράξεις του και αυτές που αναφέρονται τώρα περιγράφονται στο βιβλίο των βασιλιάδων του Ισραήλ και του Ιούδα. 2 Έσδρας 1:34 Και ο λαός πήρε τον Ιωαχίν, τον γιο του Ιωσία, και τον έκανε βασιλιά στη θέση του πατέρα του Ιωσία, όταν ήταν είκοσι τριών ετών. 34. Και ο λαός πήρε τον Ιωαχίν, τον γιο του Ιωσία, και τον έκανε βασιλιά. Ο διάδοχος του Ιωσία δεν ήταν ο Ιωαχίν, αλλά ο Ιωάχαζ, που προηγουμένως ονομαζόταν Σελλούμ (Β' Βασιλέων XXIII.30). Σε πολλά χειρόγραφα υπάρχει ανάγνωση Ί εχονίαν (55, 68, 93, 236 Vat., Other - Lat., Vul.), αλλά σε άλλα χειρόγραφα (όπως στα σλαβ.) συμφωνεί με το Εβρ. διάβασε τον Ιωάχαζ. 2 Έσδρας 1:35 Και βασίλεψε στον Ιούδα και στην Ιερουσαλήμ τρεις μήνες, και ο βασιλιάς της Αιγύπτου τον άφησε μακριά για να μη βασιλεύσει στην Ιερουσαλήμ. 35. Και βασίλεψε στην Ιουδαία, για ορισμένο χρόνο. Greek handwritten: έν Ισραήλ . 2 Έσδρας 1:36 Και επέβαλε στον λαό εκατό τάλαντα ασήμι και ένα τάλαντα χρυσό. 36. Ο χαμηλός χρηματικός φόρος που επέβαλε ο νικητής ήταν, φυσικά, μόνο μια προσθήκη στην περιοχή που αφαιρέθηκε. 2 Έσδρας 1:37 Και ο βασιλιάς της Αιγύπτου έκανε τον αδελφό του Ιωακείμ βασιλιά του Ιούδα και της Ιερουσαλήμ. 2 Έσδρας 1:38 Και έδεσε τους ευγενείς και πήρε τον αδελφό του Ζαρακίν στην Αίγυπτο. 38. Και έδεσε τους ευγενείς, και πήρε τον αδελφό του Ζαρακίν στην Αίγυπτο. Στον κώδικα του Βατικανού., που ο σλάβος μας. ακολουθεί, το ίδιο μέρος γράφει: «και ο Ιωακείμ ο ευγενής Ζαρακίν έδεσε τον αδελφό του, τον άρπαξε και τον έβγαλε από την Αίγυπτο άνηγαγευ έξ Αεγ» (Σλαβ. «Έφερα τον αδελφό μου τον Ζαρακίν από την Αίγυπτο»). Το μήνυμα είναι ακατανόητο και, προφανώς, λανθασμένο. Σύμφωνα με το αποδεκτό στο ρωσικό κείμενο προφανώς αναφέρεται στον Αιγύπτιο βασιλιά, και αναφέρεται ότι έδεσε τους ευγενείς του Ιωάχαζ και πήρε τον αδελφό του Ζαρακίν στην Αίγυπτο, ωστόσο, δεν υπάρχει καμία αναφορά για τον Ζαρακίν σε άλλα σημεία της Βίβλου. 2 Έσδρας 1:39 Και ο Ιωακείμ ήταν είκοσι πέντε ετών όταν βασίλεψε στον Ιούδα και στην Ιερουσαλήμ, και έκανε κακό ενώπιον του Κυρίου. 2 Έσδρας 1:40 Ο Ναβουχοδονόσορ, ο βασιλιάς της Βαβυλώνας, βγήκε εναντίον του, τον έδεσε με ορειχάλκινες δέσμες και τον πήγε στη Βαβυλώνα. 40. Σύμφωνα με το Β' Βασιλέων XXIV:6; Jer XXII.19; XXXVI.30, ο Ιωακείμ πέθανε στην Ιερουσαλήμ. Συμβιβάστε τα παραπάνω στοιχεία με το άρθ. 41, μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Ναβουχοδονόσορ δεν εκπλήρωσε την αρχική του πρόθεση και ο Ιωακείμ δεν μεταφέρθηκε στη Βαβυλώνα, αλλά απελευθερώθηκε από το μονοπάτι. Στη συνέχεια, για μια νέα εξέγερση, ο Ιωακείμ σκοτώθηκε και στερήθηκε την ταφή. 2 Έσδρας 1:41 Και ο Ναβουχοδονόσορ πήρε μερικά από τα ιερά σκεύη του Κυρίου, τα μετέφερε και τα έβαλε στο ναό του στη Βαβυλώνα. 2 Έσδρας 1:42 Οι ιστορίες για αυτόν, για τη διαφθορά και την κακία του είναι γραμμένες στο βιβλίο των χρονικών του βασιλιά. 2 Έσδρας 1:43 Και στη θέση του βασίλεψε ο γιος του Ιωακείμ. Ήταν δεκαοκτώ χρονών όταν διορίστηκε βασιλιάς. 43. Και στη θέση του βασίλευσε ο γιος του Ιωακείμ. Πρέπει να σημαίνει Joachin ή Jehoiachin. 2 Έσδρας 1:44 Και βασίλεψε στην Ιερουσαλήμ τρεις μήνες και δέκα ημέρες, και έκανε το κακό ενώπιον του Κυρίου. 44. Κατά τον προσδιορισμό του χρόνου της βασιλείας του Ιωαχίν, το 2 Rides ακολουθεί το 2 Chronicles XXXVI:9, και όχι το 2 Kings XXIV:8, όπου υποδεικνύεται ένας στρογγυλός αριθμός. 2 Έσδρας 1:45 Και μετά από ένα χρόνο ο Ναβουχοδονόσορ έστειλε και τον πήρε στη Βαβυλώνα μαζί με τα ιερά σκεύη του Κυρίου, 45. Και ένα χρόνο αργότερα ο Ναβουχοδονόσορ έστειλε και τον πήγε στη Βαβυλώνα. Μετά από ένα χρόνο - μια παράλογη ένδειξη (βλ. Άρθ. 44), που νοείται με την έννοια: «στο τέλος του χρόνου» (Μιχαήλης), ή «την άνοιξη, όταν αρχίζουν οι εκστρατείες» (Μπίσελ). 2 Έσδρας 1:46 Και διόρισε βασιλιά του Ιούδα και της Ιερουσαλήμ τον Σεδεκία, που ήταν είκοσι ενός ετών. Βασίλεψε έντεκα χρόνια. 2 Έσδρας 1:47 Και έκανε το κακό ενώπιον του Κυρίου, χωρίς να ακούει τα λόγια που είπε ο προφήτης Ιερεμίας από το στόμα του Κυρίου. 2 Έσδρας 1:48 Και δεσμευμένος με όρκο από τον βασιλιά Ναβουχοδονόσορ στο όνομα του Κυρίου, έσπασε τον όρκο, επαναστάτησε και, σκληρύνοντας το λαιμό του και την καρδιά του, παραβίασε τους νόμους του Κυρίου του Θεού του Ισραήλ. 2 Έσδρας 1:49 Παρομοίως, οι αρχηγοί του λαού και οι ιερείς ενήργησαν πολύ πονηρά, ξεπερνώντας όλα τα έθνη σε κάθε ακαθαρσία, και βεβήλωσαν τον ναό του Κυρίου που ήταν αφιερωμένος στην Ιερουσαλήμ. 2 Έσδρας 1:50 Ο Θεός των πατέρων τους έστειλε τους αγγελιοφόρους Του για να τους καλέσουν σε μεταστροφή, αφού τους γλίτωσε και την κατοικία Του. 50. Έστειλε τους αγγελιοφόρους του: στους μεγάλους. χειρόγραφες ενότητες η.: ·δια του αγγέλου. 2 Έσδρας 1:51 Αυτοί όμως χλεύασαν τους απεσταλμένους του· την ίδια μέρα που μίλησε ο Κύριος, χλεύασαν τους προφήτες του, 2 Έσδρας 1:52 Ώσπου, οργισμένος με τον λαό Του για την κακία του, διέταξε τους βασιλιάδες των Χαλδαίων να ξεσηκωθούν εναντίον τους. 2 Έσδρας 1:53 Σκότωσαν τους νέους τους με το σπαθί γύρω από τον ιερό τους ναό, και δεν γλίτωσαν ούτε νεαρά ούτε κορίτσια, ούτε γέρους ούτε νέους, αλλά παραδόθηκαν όλοι στα χέρια τους. 2 Έσδρας 1:54 Και πήραν όλα τα ιερά σκεύη του Κυρίου, μεγάλα και μικρά, και τα σκεύη της κιβωτού του Κυρίου, και τους θησαυρούς του βασιλιά, και τα μετέφεραν στη Βαβυλώνα. 2 Έσδρας 1:55 Και έκαψαν τον οίκο του Κυρίου, και κατέστρεψαν τα τείχη της Ιερουσαλήμ, και έκαψαν τους πύργους της με φωτιά, 2 Έσδρας 1:56 και όλη η μεγαλοπρέπειά του μειώθηκε σε τίποτα. όσοι έμειναν από το σπαθί οδηγήθηκαν στη Βαβυλώνα. 2 Έσδρας 1:57 Και υπηρέτησαν αυτόν και τους γιους του μέχρι την κυριαρχία των Περσών, σε εκπλήρωση του λόγου του Κυρίου από το στόμα του Ιερεμία: 2 Έσδρας 1:58 Έως ότου η γη να τηρήσει τα Σάββατά της, θα τηρεί τα Σάββατα για όλη την ώρα που είναι έρημη για εβδομήντα χρόνια. 58. Κυριολεκτικά τα λόγια της Τέχνης. 57 («εκ του στόματος Ιερεμίας») στο βκ. Ιερεμίες δεν βρίσκονται. Ο Ιερεμίας μίλησε μόνο για 70 χρόνια αιχμαλωσίας (XXV:11–12· XXIX:10). Τα λόγια της Τέχνης. 58 είναι πιο συνεπείς. με Lev XXVI34–35. Η εβδομήντα χρόνια αιχμαλωσία θεωρείται ότι δίνει στη γη την ειρήνη που έχασε ως αποτέλεσμα της παραβίασης του νόμου του έτους του Σαββάτου από τους Εβραίους.