Глава 4

Var.4:1–8. Продолжение на говорот за мудроста. Var.4:9–29. Апелот на Ерусалим до нејзините деца со утеха. Var.4:30–37. Охрабрувањето со кое пророкот му се обраќа на Ерусалим. Бар.4:1 Ова е книгата на Божјите заповеди и законот кој трае вечно. Сите што се држат за неа ќе живеат, но оние што ќе ја напуштат ќе умрат. Var.4:1–8. Мудроста ги содржи сите закони кои можат да им дадат благосостојба на луѓето кои ги исполнуваат. Ако Израел сега страда, тоа е поради нејзиното отпадништво од Бога, изворот на мудроста. 1. Законот може да се нарече вечен како откровение на вечната Божја мудрост; Особено, ова мора да се каже за неговата морална содржина. „Ако сакаш да влезеш во вечниот живот“, му рекол Господ Исус Христос на еден млад човек, „тогаш пази ги заповедите“ (Мојсеевиот Закон, Мат. 19:17). Од ова е јасно дека моралните заповеди на Мојсеевиот закон биле прифатени во христијанството и од него добиле печат на вечноста, вечна обврска. Бар.4:2 Сврти, Јакове, и земи го, оди во сјајот на неговата светлина. Вар.4:3 Не давај ја својата слава на друг, ниту она што ти е корисно на туѓиот народ. Бар.4:4 Среќни сме ние, Израеле, што знаеме што му е угодно на Бога. 4. Ср. 5. Мој.4:8 и Пс.147:6–9. Бар.4:5 Радувај се, народе мој, споменик на Израел! 5. „Споменик на Израел“. Малиот број на преостанати Израелци претставува споменик, како да се каже, на нивниот голем предок, Јаков или Израел. Бог нема да дозволи овој споменик на големиот патријарх да биде уништен, и затоа израелскиот народ не треба да губат срце („да се осмели!“). Бар.4:6 Не бевте предадени на незнабошците за да бидете уништени, туку затоа што го налутивте Бога, бевте предадени на вашите непријатели; Бар.4:7 Зашто го навредивте Оној Кој ве создал со тоа што им жртвувате жртви на демоните, а не на Бога. Бар.4:8 Го заборавивте вечниот Бог, Кој ве храни, а го ожалостивте и Ерусалим, кој те воскресна, 8. Ерусалим е старозаветната црква, претставена од нејзините најдобри слуги - вистински пророци, побожни свештеници и кралеви. Бар.4:9 Зашто го виде Божјиот гнев како дојде врз вас и рече: „Слушајте, жители на Сион, Бог ми донесе голема неволја, Var.4:9–29. Ерусалим, како вдовица лишена од деца, тагува и за себе и за своите деца, кои Халдејците ги одведоа во заробеништво. Тој не може да им помогне на своите деца на кој било начин и само ќе се моли на Бога за нив (Вар.4:9-20). Евреите се заробени и, од своја страна, мора да го молат Бога за ослободување од заробеништво (Вар.4:21–24). Додека поднесуваат катастрофи во заробеништво, тие мора постојано да бараат од Бога помош (Вар.4:21-29). 9 . „Жителите на Сион“ се народи кои живееле во близина на Ерусалим и биле сведоци на сите несреќи што го снашле Ерусалим. Бар.4:10 Зашто го видов заробеништвото на моите синови и ќерки, што ги донесе Вечниот врз нив. Var.4:11 Ги хранев со радост, но ги испратив со плач и тага. Бар.4:12 Никој да не се радува на мене, вдовец и оставен од многумина; Пустен сум поради гревовите на моите деца, зашто тие се оддалечија од Божјиот закон; Бар.4:13 Тие не ги познаваа Неговите наредби, не одеа по патиштата на Божјите заповеди и не навлегоа во патеките на поучување во Неговата праведност. Бар.4:14 Дојдете, жители на Сион, и сетете се на заробеништвото на моите синови и ќерки, што ги донесе Вечниот врз нив. Бар.4:15 Зашто оддалеку донесе против нив народ, безобразен и туѓински народ, зашто не се срамеше од старецот и не се сожали на детето. Бар.4:16 И ги одзедоа саканите синови на вдовицата и ја лишија осамената ќерка од нејзината. Var.4:17 Како можам да ти помогнам? Бар.4:18 Оној кој ги нанесе овие несреќи врз тебе, ќе те избави од рацете на твоите непријатели. Var.4:19 Одете, деца, одете, оти јас останав празен. 19. „Оди…“ е израз кој не е целосно погоден за оние кои се долго време во заробеништво. Можеби имало некој друг збор во оригиналот, кој преведувачот не го пренел точно со изразот: βαδίζετε. Бар.4:20 Ја соблеков облеката на светот и се облеков во вреќиштето на мојата молитва; Ќе плачам кон Вечниот во моите денови. 20. „Облека на светот“ - облека што се носела во обични времиња. „Вреќичка“ е груба облека што се носи по повод некоја голема несреќа. Бар.4:21 Бидете храбри, деца, повикувајте го Бога и Тој ќе ве избави од насилството, од рацете на вашите непријатели. Бар.4:22 Зашто го барав твоето спасение од Вечниот, а од Светиот ми дојде радост за милоста што наскоро ќе ти дојде од Вечниот, нашиот Спасител. Бар.4:23 Те испратив со тага и тага, но Бог ќе те врати кај мене со радост и веселба засекогаш. Бар.4:24 Зашто, како што жителите на Сион сега го видоа твоето заробеништво, така и наскоро ќе го видат твоето спасение од Бога, кое ќе ти дојде со голема слава и величественост на Вечниот. Var.4:25 Деца! издржи го гневот што те снашол од Бога: непријателот те гонел, но наскоро ќе го видиш неговото уништување и ќе му згазиш на вратот. 25. Пророштвото дека Израел ќе стапне на вратот на своите непријатели мора да се сфати како хиперболичен израз. Var.4:26 Оние воспитаните од мене во блаженство отидоа по потешкиот пат, заробени како стадо ограбено од непријателите. Бар.4:27 Бирајте храброст, деца, и извикувајте кон Бога, зашто Оној што ви го донесе ова ќе се сети на вас. Вар.4:28 Што и да беше вашата решеност да се повлечете од Бога, десеткратно зголемете ја за да се свртите и да Го барате, Бар.4:29 Зашто Оној кој ги нанесе овие несреќи врз вас, ќе ви донесе вечна радост со спасение“. Вар.4:30 Биди добро, о Ерусалиме! Тој што ти дал име ќе те утеши. Var.4:30–37. Од своја страна, писателот на книгата со охрабрување му се обраќа на Ерусалим. Главната работа на која привлекува внимание е падот на Вавилон, кој ги угнетувал Евреите. Да, Вавилон ќе биде уништен и Ерусалим повторно ќе ги види своите синови! 30. „Оној што ти даде име“, односно кој те сакаше и те избра да бидеш Негов свет град (сп. 2. Мој. 31,2). Var.4:31 Несреќни се оние што те навредуваа и се радуваа на твојот пад. Бар.4:32 Мизерни се градовите на кои им служеа твоите деца, бедна е земјата што ги прими твоите синови, Бар.4:33 Зашто, како што таа се радуваше на твојот пад и се радуваше на твојот пораз, така ќе тагува за својата пустош. Вар.4:34 Ќе ја одземам од неа радоста на мноштвото нејзини луѓе, а нејзиното фалење ќе се претвори во тага; Вар.4:35 Зашто од Вечниот оган ќе дојде врз неа долго време, и ќе биде населена со демони многу долго. Бар.4:36 Гледај, о Ерусалиме, на исток и види ја радоста што ти доаѓа од Бога. Бар.4:37 Ете, доаѓаат твоите синови, кои ги испрати, собрани од исток кон запад по словото на Светиот, радувајќи се во славата Божја.