Глава 4

Var.4 : 1–8. Suite du discours sur la sagesse. Var.4 : 9-29. L'appel de Jérusalem à ses enfants avec consolation. Var.4 : 30-37. L'encouragement avec lequel le prophète s'adresse à Jérusalem. Bar.4:1 Ceci est le livre des commandements de Dieu et de la loi qui dure éternellement. Tous ceux qui s’y accrocheront vivront, mais ceux qui l’abandonneront mourront. Var.4 : 1–8. La sagesse contient toutes les lois qui peuvent apporter le bien-être à ceux qui les suivent. Si Israël souffre aujourd’hui, c’est à cause de son apostasie envers Dieu, la source de la sagesse. 1. La loi peut être qualifiée d'éternelle en tant que révélation de la sagesse éternelle de Dieu ; Il faut en particulier dire cela de son contenu moral. « Si tu veux entrer dans la vie éternelle », a dit le Seigneur Jésus-Christ à un jeune homme, « alors garde les commandements » (Loi de Moïse, Matthieu 19 : 17). Il ressort clairement de cela que les commandements moraux de la loi mosaïque ont également été acceptés dans le christianisme et qu'ils en ont reçu le sceau de l'éternité, de l'obligation éternelle. Bar.4:2 Tourne-toi, Jacob, et prends-le, marche dans l'éclat de sa lumière. Var.4:3 Ne donnez pas votre gloire à un autre, ni ce qui vous est utile à un peuple étranger. Bar.4:4 Heureux sommes-nous, Israël, de savoir ce qui plaît à Dieu. 4. Mer. Deut.4:8 et Ps.147:6-9. Bar.4:5 Prenez courage, mon peuple, monument d'Israël ! 5. "Monument d'Israël". Le petit nombre d’Israélites restants constitue, pour ainsi dire, un monument dédié à leur grand ancêtre, Jacob ou Israël. Dieu ne permettra pas que ce monument du grand patriarche soit détruit, et c'est pourquoi le peuple israélien ne doit pas se décourager (« osez ! »). Bar.4:6 Vous n'avez pas été livrés aux païens pour être détruits, mais parce que vous avez irrité Dieu, vous avez été livrés à vos ennemis ; Bar.4:7 Car vous avez provoqué Celui qui vous a créé en sacrifiant des sacrifices aux démons et non à Dieu. Bar.4:8 Vous avez oublié le Dieu éternel qui vous nourrit, et vous avez aussi attristé Jérusalem, qui vous a ressuscité, 8. Jérusalem est l'Église de l'Ancien Testament, représentée par ses meilleurs serviteurs - de vrais prophètes, des prêtres pieux et des rois. Bar.4:9 Car il a vu la colère de Dieu s'abattre sur vous et il a dit : « Écoutez, habitants de Sion, Dieu m'a fait venir une grande tribulation, Var.4 : 9-29. Jérusalem, comme une veuve privée d'enfants, pleure elle-même et ses enfants, emmenés en captivité par les Chaldéens. Il ne peut en aucun cas aider ses enfants et se contentera de prier Dieu pour eux (Bar.4 : 9-20). Les Juifs sont captifs et, pour leur part, doivent implorer Dieu de les libérer de la captivité (Bar.4 : 21-24). Tout en endurant des désastres en captivité, ils doivent en même temps constamment demander de l'aide à Dieu (Bar.4 : 21-29). 9 . « Les habitants de Sion » sont les peuples qui vivaient près de Jérusalem et ont été témoins de tous les malheurs qui sont arrivés à Jérusalem. Bar.4:10 Car j'ai vu la captivité de mes fils et de mes filles, que l'Éternel leur a amenée. Var.4:11 Je les ai nourris de joie, mais je les ai renvoyés avec pleurs et tristesse. Bar.4:12 Que personne ne se réjouisse de moi, qui suis veuve et abandonnée par beaucoup ; Je suis désolé à cause des péchés de mes enfants, car ils se sont détournés de la loi de Dieu ; Bar.4:13 Ils ne connaissaient pas ses statuts, ils ne marchaient pas dans les voies des commandements de Dieu, et ils ne s'engageaient pas dans les sentiers de l'enseignement de sa justice. Bar.4:14 Venez, habitants de Sion, et souvenez-vous de la captivité de mes fils et de mes filles, que l'Éternel leur a amenée. Bar.4:15 Car il fit venir contre eux un peuple de loin, un peuple insolent et parlant étranger; car ils n'avaient pas honte du vieil homme et n'avaient aucune compassion pour l'enfant, Bar.4:16 Et ils enlevèrent les fils bien-aimés de la veuve, et prirent sa fille solitaire. Var.4:17 Comment puis-je vous aider ? Bar.4:18 Celui qui vous a causé ces désastres vous délivrera de la main de vos ennemis. Var.4:19 Allez, les enfants, partez, car je reste vide. 19. « Allez… » est une expression qui ne convient pas tout à fait à ceux qui sont en captivité depuis longtemps. Peut-être y avait-il un autre mot dans l'original, que le traducteur n'a pas correctement transmis avec l'expression : βαδίζετε. Bar.4:20 J'ai dépouillé la robe du monde et je me suis vêtu du sac de ma prière ; Je crierai à l'Éternel dans mes jours. 20. « Vêtements du monde » - vêtements portés en temps ordinaire. Le « sac » est un vêtement grossier porté à l'occasion d'un grand malheur. Bar.4:21 Soyez audacieux, mes enfants, invoquez Dieu, et Il vous délivrera de la violence, de la main de vos ennemis. Bar.4:22 Car j'attendais votre salut de la part de l'Éternel, et la joie m'est venue de la part du Saint à propos de la miséricorde qui vous viendra bientôt de la part de l'Éternel, notre Sauveur. Bar.4:23 Je t'ai renvoyé avec tristesse et tristesse, mais Dieu te ramènera à moi avec joie et allégresse pour toujours. Bar.4:24 Car, de même que les habitants de Sion ont vu maintenant votre captivité, de même ils verront bientôt votre salut de la part de Dieu, qui vous viendra avec une grande gloire et la majesté de l'Éternel. Var.4:25 Les enfants ! endurez la colère qui vous est tombée de la part de Dieu : l'ennemi vous a poursuivi, mais vous verrez bientôt sa destruction et lui marcherez sur le cou. 25. La prophétie selon laquelle Israël marchera sur le cou de ses ennemis doit être comprise comme une expression hyperbolique. Var.4:26 Ceux que j'ai élevés dans la félicité ont suivi un chemin difficile, capturés comme un troupeau pillé par des ennemis. Bar.4:27 Prenez courage, mes enfants, et criez à Dieu, car Celui qui vous a causé cela se souviendra de vous. Var.4:28 Quelle que soit votre détermination à vous éloigner de Dieu, décuplez-la pour vous tourner et Le chercher, Bar.4:29 Car Celui qui vous a causé ces désastres vous apportera une joie éternelle avec le salut. Var.4:30 Prends courage, ô Jérusalem ! Celui qui t'a donné un nom te consolera. Var.4 : 30-37. De son côté, l’auteur du livre s’adresse à Jérusalem avec encouragement. La principale chose sur laquelle il attire l’attention est la chute de Babylone, qui opprimait les Juifs. Oui, Babylone sera détruite et Jérusalem reverra ses fils ! 30. « Celui qui t'a donné un nom », c'est-à-dire qui t'a aimé et t'a choisi pour être sa ville sainte (cf. Ex. 31, 2). Var.4:31 Malheureux sont ceux qui vous ont insulté et se sont réjouis de votre chute. Bar.4:32 Misérables sont les villes que vos enfants ont servies, misérable est le pays qui a reçu vos fils, Bar.4:33 Car, comme elle s'est réjouie de ta chute et s'est réjouie de ta défaite, ainsi elle pleurera sa désolation. Var.4:34 Je lui ôterai la joie de la multitude de son peuple, et sa vantardise se changera en tristesse ; Var.4:35 Car le feu viendra sur elle de la part de l'Éternel pour longtemps, et elle sera habitée par des démons pendant très longtemps. Bar.4:36 Regarde, ô Jérusalem, vers l'orient, et vois la joie qui te vient de Dieu. Bar.4:37 Voici, vos fils, que vous avez renvoyés, arrivent, rassemblés de l'est à l'ouest par la parole du Saint, se réjouissant dans la gloire de Dieu.