Λέξη την ημέρα των Χριστουγέννων

«Γνωρίζετε τη χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ότι, αν και ήταν πλούσιος, για χάρη σας έγινε φτωχός, για να γίνετε πλούσιοι μέσω της φτώχειας του» (Β΄ Κορ. 8:9). Κάποτε ο Ιακώβ, καθοδόν από το σπίτι του πατέρα του στη Χαρράν, ηρέμησε τη νύχτα, «είδε σε όνειρο: ιδού, μια σκάλα στέκεται στη γη, και η κορυφή της αγγίζει τον ουρανό· και ιδού, οι άγγελοι του Θεού ανεβαίνουν και κατεβαίνουν πάνω της. Και ιδού, ο Κύριος στέκεται πάνω της». (Γένεση 28:12-13) Τώρα, οι Χριστιανοί, όχι σε ένα όραμα, αλλά σε ένα πραγματικό γεγονός, βλέπουμε κάτι πιο υπέροχο. Δεν είναι πια Άγγελοι, «πνεύματα διακονίας σταλμένα για να υπηρετήσουν εκείνους που πρόκειται να κληρονομήσουν τη σωτηρία» (Εβρ. 1:14), που ανεβαίνουν και κατεβαίνουν πάνω από το κεφάλι των δικαίων, αλλά ο ίδιος ο Κύριος, που μέχρι τότε παρέμενε στην κορυφή της σκάλας που συνδέει τον ουρανό με τη γη, ευνοήθηκε και κατεβαίνει στο αμαρτωλό ανθρώπινο γένος. Και αυτή η σκάλα δεν είναι εγκατεστημένη στη γη, αλλά πιο βαθιά, στην ίδια την «καρδιά της γης» (Ματθαίος 12:40). Ο Πανταχού παρών κατεβαίνει όταν, με μια εικόνα, φωνή ή σημάδι, αποκαλύπτει την εγγύτητα της τρομερής ή ευγενικής παρουσίας του στους ανθρώπους που στέκονται από κάτω. – Τώρα πλησιάζει τους ανθρώπους ασύγκριτα περισσότερο. Δεν είναι η φωνή, αλλά ο ίδιος ο Λόγος του Πατέρα που είναι ντυμένος με σάρκα — παίρνει πάνω του όχι μόνο την εικόνα του ανθρώπου, αλλά την ίδια του την ύπαρξη και την ενώνει με τη δική Του. Και αυτή η ένωση της ανθρωπότητας με το Θείο, όχι για λίγο, αλλά για όλη την αιωνιότητα, είναι ένα διαρκές, παντοτινό θαύμα, που υπερβαίνει κάθε κτιστή διάνοια. Βλέπετε, ακροατές, πόσο βαθιά κατεβαίνει τώρα ο Κύριος. Αλλά αυτή είναι ακόμα η αρχή της βαθύτερης κάθοδός Του ακόμη και στις πύλες της κόλασης. Ο απόστολος κατανοεί αυτήν την ταπείνωση του Κυρίου, που τώρα αποκαλύφθηκε στην ενσάρκωσή Του, και εξηγεί τον σκοπό της όταν λέει: «Αυτός, όντας πλούσιος, έγινε φτωχός για χάρη σου, για να γίνεις πλούσιος μέσω της φτώχειας Του». Ας εμβαθύνουμε σε αυτές τις λέξεις! «Αυτός, όντας πλούσιος, έγινε φτωχός». – Όσο κι αν είναι ανεξιχνίαστος για μας ο πλούτος του Θείου όντος, τόσο ακατανόητη είναι η κάθοδός Του. Βυθίσαμε ποτέ το νου μας στην ενατένιση αναρίθμητων και αμέτρητων Θείων τελειοτήτων; Έχει ανάψει ποτέ μέσα μας μια ευλαβική επιθυμία, εν μέσω προσευχής ή ευλαβικής σκέψης, όπως εκπληρώθηκε κάποτε από τον Μωυσή, τον Βλέποντα του Θεού: Κύριε, «δείξε μου τη δόξα Σου» (Εξ. 33:18); Και η σκέψη μας δεν εξαφανίστηκε μπροστά στην απέραντη πληρότητα και το ακατανόητο μεγαλείο των υψηλότερων τελειοτήτων; Είναι όλη αγάπη, όλη η σοφία, όλη η αλήθεια, όλη η δύναμη, όλη η ζωή, όλα παντού και πάντα. – Είναι αυτή η πληρότητα των Θείων τελειοτήτων που έχει τώρα κρύψει ο Υιός του Θεού, έχοντας γίνει γιος του ανθρώπου. Το μυστήριο του Θείου καλύπτεται από σάρκα, η αιωνιότητα από τη γέννηση, η παντοδυναμία από την αδυναμία της βρεφικής ηλικίας, η παντογνωσία και η τέλεια αγιότητα από τη σοφία και τη χάρη, η οποία αυξάνεται με την ηλικία (Λουκάς 2:52). Έτσι, «Εκείνος, όντας κατ' εικόνα Θεού, δεν φήμησε τον εαυτό του, έγινε ομοίωση ανθρώπων και όμοιος με άνθρωπο» (Φιλιπ. 2:6-7). «Αυτός, όντας πλούσιος, έγινε φτωχός». – Μετά από πολλά χρόνια που πέρασαν στην αφάνεια, ήρθε επιτέλους η ώρα για τον Υιό του Ανθρώπου να εισέλθει στη μεγάλη διακονία για την οποία ήρθε στη γη. Ο Θεός Τον έχρισε με Άγιο Πνεύμα και με δύναμη (Πράξεις 10:38). τα πάντα παραδόθηκαν σε Αυτόν από τον Πατέρα (Ματθαίος 11:27). Πολλά σημεία και θαύματα, «όπως κανείς άλλος δεν έκανε» (Ιωάννης 15:24), η δύναμη της διδασκαλίας, που δεν είχε ακουστεί ποτέ στη γη, έδειχνε ότι ήταν πραγματικά «πλούσιος» - Αλλά ταυτόχρονα, με τι άθλια μορφή εμφανίστηκε στον κόσμο, έχοντας απαρνηθεί το μεγαλείο όχι μόνο του ουρανού, αλλά και της γης! Ούτε Άγγελοι, ούτε καν οι ευγενείς του κόσμου, ήταν συνομιλητές Του, αλλά φοροεισπράκτορες και αμαρτωλοί. Οι πρώτοι του φίλοι είναι ψαράδες. Οι πλούσιοι, οι ισχυροί, οι λόγιοι δελεάστηκαν από Αυτόν. Οι συμπατριώτες Του Τον απέρριψαν, οι κακοί εχθροί Τον καταδίωξαν παντού. Επανειλημμένα σήκωσαν πέτρες εναντίον Του για να Τον χτυπήσουν. αναζήτησε κρυφά τη ζωή Του. - Και άντεξε, αποφεύγοντας τους διώκτες, σαν να μην είχε με τι να υπερασπιστεί τον εαυτό του. «Δεν θα αντικρούσει, δεν θα κλάψει, και κανείς δεν θα ακούσει τη φωνή Του στους δρόμους» (Ματθαίος 12:19). «Αυτός, όντας πλούσιος, έγινε φτωχός». – Αλλά ποιος μπορεί να απεικονίσει τον βαθμό της Θείας ταπείνωσης όταν ο Υιός του ανθρώπου, «έχοντας αγαπήσει τους δικούς Του που είναι στον κόσμο μέχρι το τέλος» (Ιωάννης 13:1), παρέδωσε τον εαυτό Του για όλους στη δικαιοσύνη του Επουράνιου Πατέρα; Ο Ίδιος ξεκινά το κατόρθωμά Του στον κήπο της Γεθσημανή, και ο πιο αγνός από τους δίκαιους, φορτωμένος με τις αμαρτίες ολόκληρης της ανθρώπινης φυλής, έπρεπε να φωνάξει «με δυνατή κραυγή και δάκρυα» (Εβρ. 5:7) στον Πατέρα Του, σαν ένας αμαρτωλός φορτωμένος με τις δικές του αμαρτίες. Πουλημένος από έναν άπιστο μαθητή στην τιμή ενός δούλου, εγκαταλελειμμένος από όλους, βασανισμένος από την απανθρωπιά των στρατιωτών, ακούει πώς οι άνθρωποι που αγαπούσε Τον αποκηρύσσουν - πώς οι αρχιερείς εντείνουν να Του εκλιπαρούν για έναν άτιμο θάνατο, βασιζόμενοι τώρα στο νόμο τους, παραιτούμενοι τώρα από το άψυχο δικαίωμα στην αλήθεια. Μπορούσε να κινήσει λεγεώνες αγγέλων για την απελευθέρωσή Του, μπορούσε να σταματήσει την κρίση της αδικίας με μια λέξη: και όμως ήρεμα επιτρέπει στους ανθρώπους να κάνουν το θέλημά τους. σηκώνει τον σταυρό Του, γίνεται αδύναμος, πέφτει, σταυρώνει, ακούει νέες βλασφημίες, φωνάζει τον Πατέρα - και δεν ακούγεται απάντηση από Αυτόν! Έτσι, ο Υιός του Θεού ταπείνωσε τον εαυτό Του, «έγινε υπάκουος μέχρι θανάτου, θάνατο στον σταυρό» (Φιλιπ. 2:7-8). Και γιατί ο Υιός του Θεού ταπείνωσε τόσο πολύ τον εαυτό του; «Για χάρη σας έγινε φτωχός, ώστε μέσω της φτώχειας Του να γίνετε πλούσιοι». Όταν η ένωση του ανθρώπου με τον Θεό διαλύθηκε από την αμαρτία, τότε ο αμαρτωλός φοβόταν να πλησιάσει τον άγιο Θεό. Ο ίδιος ο φίλος του Θεού, ο Μωυσής, με τον οποίο ο Θεός μίλησε πρόσωπο με πρόσωπο, έτρεμε ακόμη και όταν Τον πλησίαζε στο Σινά. και όταν ήθελε να δει τη δόξα του Θεού από κοντά, ο Θεός του είπε: «Δεν μπορείς να δεις το πρόσωπό μου, γιατί ο άνθρωπος δεν μπορεί να με δει και να ζήσει» (Εξ. 33:20). Πόσο ευλογημένοι είμαστε, ακροατές, που ο Υιός του Θεού, μέσω της εξαθλίωσης Του, ήρθε κοντά μας και μας επέτρεψε να δούμε το πρόσωπο του Θεού μέσα Του, όπως ένας θνητός άνθρωπος μπορεί να δει τον Θεό στη γη! «Το όνομά του είναι Εμμανουήλ, που σημαίνει: Ο Θεός είναι μαζί μας» (Ματθαίος 1:23). Ο Θεός είναι μαζί μας όχι μόνο στις καλές Του πράξεις, ούτε στις βραχυπρόθεσμες εμφανίσεις, όπως στην αρχαιότητα στο περίπτερο του Αβραάμ. Ο Θεός είναι μαζί μας - σε ουσιαστική και αδιάσπαστη ένωση με τη φύση μας. – Οι γιοι του Ισραήλ μαζεύτηκαν κάποτε στον Δαβίδ για να τον χρίσουν βασιλιά, και του είπαν: «Ιδού, εμείς είμαστε τα οστά σου και η σάρκα σου» (Β' Σαμουήλ 5:1). Έτσι, η ακατανόητη εξαθλίωση του Υιού του Θεού μας εμπνέει την τόλμη να ομολογήσουμε τα χαρούμενα και ευγνώμονά μας αισθήματα ενώπιον Εκείνου που ειλικρινά κοινωνούσε τη σάρκα και το αίμα μας: «Ιδού, είμαστε οστά και σάρκα σας». Έχοντας μας πλησιάσει με την ταπείνωσή Του, ο Υιός του Θεού μας έφερε πιο κοντά στον Θεό με τη γεμάτη χάρη διδασκαλία Του, το παράδειγμα της ευσεβούς ζωής και τα λυτρωτικά βάσανα. Οι άνθρωποι ξέχασαν τον Θεό και ζούσαν σαν χωρίς Θεό στον κόσμο. Θεοποίησαν το πλάσμα, θεοποίησαν τα πάθη τους. Τα πιο οξυδερκή μυαλά, μετά από μακροχρόνιους κόπους, μετά βίας έφτασαν στην πεποίθηση ότι υπάρχει ένα ον πάνω από τον κόσμο, άξιο κάθε αγάπης και λατρείας. Πέρασαν ολόκληρες χιλιετίες, πολλές γενιές σηκώθηκαν και εξαφανίστηκαν η μία μετά την άλλη εν αγνοία Του. - Ο Υιός του Θεού ανακοίνωσε στους ανθρώπους ότι όλοι έχουν έναν Θεό, τον οποίο άφησαν, αλλά που τους θυμάται και τους αγαπά, ότι σε Αυτόν, τον Υιό, μπορεί κανείς να αναγνωρίσει τον Θεό τους - τον Πατέρα. ότι ο Μονογενής Υιός ήρθε στους ανθρώπους για να τους πει για τον Πατέρα. Οι άνθρωποι έχουν ξεχάσει την αξιοπρέπειά τους. Βυθισμένοι στον αισθησιασμό, νοιάζονταν μόνο για την ικανοποίηση προσωρινών αναγκών. Ο νους τους, πίσω από το σκοτάδι των αμφιβολιών, δεν είδε το φωτεινό πρόσωπο της αλήθειας: η θέληση, κάτω από το βάρος του κακού που την βάραινε, ταπεινώθηκε τόσο που βρήκε ακόμη και ευχαρίστηση στη σκλαβιά της. Όλο το πρόσωπο ήταν ένα αξιολύπητο ερείπιο της όμορφης δημιουργίας του μεγάλου Καλλιτέχνη. – Ο Υιός του Θεού αποκάλυψε στον άνθρωπο την αξιοπρέπεια της πνευματικής του φύσης: στις οδηγίες του του έδειξε τι μπορούσε και τι έπρεπε να είναι. του αποκάλυψε τα υψηλότερα αντικείμενα της φιλοδοξίας. φώτισε το μυαλό, διέγειρε την καρδιά, κατεύθυνε τη θέληση. ενέπνευσε το θάρρος να απορρίψει τον επαίσχυντο ζυγό της αμαρτίας. Είπε στους ανθρώπους: «Αν συνεχίσετε στον λόγο Μου, τότε είστε αληθινά μαθητές Μου, και θα γνωρίσετε την αλήθεια, και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει. Και αν ο Υιός σας ελευθερώσει, θα είστε αληθινά ελεύθεροι» (Ιωάννης 8:31–32, 36). Οι άνθρωποι ξέχασαν τον δρόμο προς τον ουράνιο Πατέρα τους και, εξαντλημένοι από τη σκλαβιά στην αμαρτία, έγιναν τόσο αδύναμοι που ακόμη και αφού βρήκαν τον δρόμο, δεν μπορούσαν να πάνε κοντά Του. – Ο Υιός του Θεού ανακοίνωσε στους ανθρώπους: «Εγώ είμαι η οδός» (Ιωάννης 14:6). Αυτός, η διδασκαλία Του, η ζωή Του, οι εντολές Του - αυτός είναι ο δρόμος προς τον Πατέρα. Ο δρόμος είναι για όλους, όχι μόνο για τους εκλεκτούς από τον λαό του Ισραήλ, και όχι μόνο για τους σοφούς. «Ελάτε σε μένα», είπε, «όσοι κοπιάζετε και είστε φορτωμένοι» (Ματθαίος 11:28). Υποσχέθηκε και έστειλε κήρυκες σε όλο τον κόσμο που για λογαριασμό Του θα ζητούσαν και θα παρακαλούσαν όλους «να συμφιλιωθούν με τον Θεό» (Β΄ Κορ. 5:20) και να επιστρέψουν σε Αυτόν. Και για να ολοκληρώσει την ίδια την πορεία, ο Υιός του Θεού υποσχέθηκε όχι μόνο να ενισχύσει τη δύναμη αυτών που θα έρθουν, αλλά και να τους ανανεώσει με μια νέα γέννηση. Οι άνθρωποι έχουν ξεχάσει τα οφέλη που προορίζονται για αυτούς. Ο Υιός του Θεού τους υπενθύμισε τη μεγάλη κληρονομιά που τους έχει επιφυλαχθεί από την αιωνιότητα στον ουρανό, όχι χαμένη, αλλά αυξημένη από τις ατελείωτες αρετές Του... Βλέπετε, ακροατές, πώς μας πλουτίζει η φτώχεια του Χριστού! Μέσω του Υιού γνωρίζουμε τον Πατέρα που αγαπά τα παιδιά του και μαζί Του ανακτούμε τα πάντα. Δύσκολα θα ήταν δυνατό να πιστέψουμε τέτοιες υποσχέσεις αν δεν μιλούσε ο ίδιος ο Υιός γι' αυτό. Αλλά πήρε σάρκα για αυτόν τον σκοπό, για να εξαφανίσει κάθε αμφιβολία. για να μας εξηγήσει με ανθρώπινη γλώσσα όλη την αγάπη Του και του Πατέρα Του. - Και ποιος θα μπορούσε να γνωρίσει τον Πατέρα και να μαρτυρήσει γι' Αυτόν έτσι, αν όχι ο Υιός; Ποιος θα μπορούσε να αποκαλύψει στους ανθρώπους με τέτοιο πρίσμα τη συμβουλή του Τριαδικού Θεού, αν όχι ο Άγγελος του μεγάλου συμβουλίου; Ποιος θα μπορούσε να αποκαλύψει πιο ξεκάθαρα και πληρέστερα τους νόμους της πνευματικής μας φύσης, αν όχι ο Δημιουργός της, που μόνο διαμόρφωσε τη σύνθεσή μας, - αν όχι ο Υιός του ανθρώπου, στον οποίο μόνο η ανθρώπινη φύση εμφανίζεται στην αρχική της αγνότητα; Ποιος θα μπορούσε καλύτερα να γνωρίσει και να αποκαλύψει τον σκοπό μας στη ζωή, παρόν και μέλλον, αν όχι Αυτός που ανέλαβε τη λύτρωση του ανθρώπου, στα χέρια του οποίου είναι όλο το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον μας; Δεν είναι αρκετό. Ο Θεός δεν μπορεί να μας αναγνωρίσει ως παιδιά Του αν δεν αντανακλάται μέσα μας η εικόνα της αγιότητάς Του. Είναι φυσικό τα παιδιά να αναζητούν ομοιότητες με τους γονείς τους. Και ο ίδιος ο Επουράνιος Πατέρας είπε στον πρωτότοκο γιο Του, τον Ισραήλ: «Να είσαι άγιος, γιατί εγώ είμαι άγιος» (Λευιτ. 19:2). Δεν μπορούμε να έχουμε αυτή την ύψιστη αγιότητα που ανήκει στην ύπαρξη του Θεού: αλλά, φυσικά, όλοι θα ήθελαν να μάθουν με ποια μορφή θα εμφανιζόταν η αγιότητα του Θεού αν ο Θεός γινόταν άνθρωπος. Η επιθυμία σου, ζηλωτής να είσαι παιδί του Θεού, παρέχεται και εκπληρώνεται. Τα χαρακτηριστικά της Θείας αγιότητας σε ανθρώπινη μορφή σας αποκαλύφθηκαν στη ζωή του Υιού του Θεού. Δείτε το και μάθετε. Για αιώνες έχουμε απομακρυνθεί από την εποχή της εμφάνισής Του στη γη: αλλά τα χαρακτηριστικά της Θείας εικόνας, γραμμένα με το πινέλο του Αγίου Πνεύματος στις πλάκες του Ευαγγελίου, είναι αιώνια ζωντανά. σε αυτό είναι προκαθορισμένες για μας όλες οι αρετές με τις οποίες μπορούμε να αναγνωρίσουμε τα παιδιά του Θεού. Αν θέλουμε να είμαστε άξιοι αυτού του τίτλου, χρειάζεται μόνο να βυθιζόμαστε σε αυτήν την εικόνα πιο συχνά, να την κοιτάμε πιο προσεκτικά, να μεταφέρουμε τα χαρακτηριστικά της στις καρδιές μας, να την αποτυπώσουμε βαθύτερα, να την εκφράσουμε πιο καθαρά στη ζωή και τις πράξεις, να επαναλάβουμε ό,τι διαγράφεται και εξαφανίζεται και να εξομαλύνουμε και να εξαλείφουμε όλες τις ξένες εικόνες του κόσμου και των παθών. Τότε ο Επουράνιος Πατέρας δεν θα αρνηθεί να μας αναγνωρίσει ως παιδιά Του, αλλά θα μας αναγνωρίσει από τα χαρακτηριστικά του αγαπημένου Του Υιού. Αλλά όλες αυτές οι ευλογίες του Υιού του Θεού και όλες οι ελπίδες μας που βασίζονται σε αυτές θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν μόνο όταν Αυτός, έχοντας φτάσει στον ακραίο βαθμό της ταπείνωσής Του, ολοκληρώσει έτσι τη λύτρωσή μας. Και αυτός είναι ένας νέος, άφθονος καρπός της εξαθλίωσης Του για εμάς! Μέσα μας βρίσκεται ένα κληρονομικό έλκος αμαρτίας από τον πρόγονό μας, το οποίο διευρυνόμενος στην ανάπτυξή του με τις αμαρτίες των επόμενων γενεών και τις δικές μας, μόλυνε ολόκληρη την ύπαρξή μας. Βρίσκεται στις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις επιθυμίες, τις πράξεις μας, σε όλη τη ζωή. Και με την αμαρτία συνδέεται φυσικά η τιμωρία για την αμαρτία - αφορισμός από τον Θεό. Προκειμένου να επανορθώσει την αναλήθεια μας ενώπιον του Θεού, ο Υιός του Θεού θέλησε όχι μόνο να μας δείξει την αλήθεια του με το παράδειγμα, αλλά και να μας τη μεταφέρει ως ιδιοκτησία μας μέσω της πίστης, και να πάρει τις αμαρτίες μας από εμάς και να τις εξαλείψει. Έτσι, εμείς, σύμφωνα με τον απόστολο, «λαμβάνουμε την αφθονία της χάριτος και το δώρο της δικαιοσύνης, που θα βασιλεύσει στη ζωή μέσω ενός Ιησού Χριστού» (Ρωμ. 5:17). Και Αυτός, ο Σωτήρας μας, μόνος έμεινε κάτω από το χέρι της Θείας δικαιοσύνης, τιμωρώντας την αμαρτία. Με αυτή τη διπλή ενέργεια, γλιτώνουν πενιχρά σκεύη, που δεν άντεξαν όλο το βάρος της οργής του Θεού, και η αμαρτία τιμωρείται ανάλογα με την ενοχή της. Χωρίς αυτό, τι θα γινόταν με εμάς; Η δικαιοσύνη του αιώνιου Θεού, προσβεβλημένη από τους αμαρτωλούς, δεν θα μπορούσε να μείνει ανικανοποίητη, και θα έπρεπε να παραμείνουν για πάντα γιοι απόκληρων. - Αλλά τώρα, σύμφωνα με το νόμο της συγγένειάς μας με τον Υιό του ανθρώπου και σύμφωνα με την αμετάβλητη διαθήκη της αγάπης Του, που απαιτούσε από εμάς μόνο να πιστέψουμε σε Αυτόν ως Υιό του Θεού που πέθανε για εμάς, γινόμαστε κληρονόμοι των αξιών Του στην ανθρωπότητα και συγκληρονόμοι της ευλογίας Του. Εδώ βρίσκεται ο τελικός βαθμός εξαθλίωσης του Υιού του Θεού! Εμφανίζεται, σαν να λέμε, αμαρτωλός για χάρη μας, όχι μόνο στο ανθρώπινο δικαστήριο, αλλά και μπροστά στη δικαιοσύνη του Θεού, και επομένως υποβάλλεται σε βασανιστήρια και θάνατο. – Και εδώ προέρχεται ο υψηλότερος πλούτος για εμάς από την εξαθλίωση Του: με την πίστη σε Αυτόν δικαιωνόμαστε ενώπιον της αγαθότητας του Θεού, και επομένως λαμβάνουμε το δικαίωμα στην αιώνια μακαριότητα. Και εγώ, είπε ο Κύριος, φτάνοντας στον θάνατο, «Σας κληροδοτώ, όπως μου κληροδότησε ο Πατέρας μου, τη Βασιλεία» (Λουκάς 22:29). «Γνωρίζετε τη χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ότι, αν και ήταν πλούσιος, για χάρη σας έγινε φτωχός, για να γίνετε πλούσιοι μέσω της φτώχειας Του». - Και όταν έγινε φτωχός για χάρη μας από τόσα πλούτη σε τέτοια ταπείνωση, θα μείνουμε φτωχοί από αμέλεια, με τέτοια ελπίδα πλουτισμού; Όχι! - Δώσε μας, Κύριε Ιησού Χριστέ, να βρούμε όλο τον πλούτο μας στην εξαθλίωση Σου, ακατανόητο για εμάς! Αμήν.