რვა მთავარი ვნების შესახებ

ნარკვევში „რვა მთავარი ვნების შესახებ“ (9 თავი) წმინდა იოანე დამასკელი ასახელებს 8 საკვანძო ვნებას, რომლებიც „ებრძვიან“ სულიერი სრულყოფილებისკენ მიმავალ ყველა ქრისტიანს: სიხარბე, სიძვა, ფულის სიყვარული, სევდა, რისხვა, სასოწარკვეთა, ამაოება და სიამაყე. თითოეული ამ ვნებათაგანისთვის ავტორი გვთავაზობს დაძლევის სპეციფიკურ მეთოდებს, რომლებიც დაფუძნებულია სხეულებრივ თავშეკავებაზე (მარხვა, სიფხიზლე), გულმოდგინე ლოცვაზე, თავმდაბლობაზე, არარაობაზე, თანაგრძნობაზე, წმინდა წერილის კითხვაზე, სიკვდილისა და უკანასკნელი განკითხვის გახსენებაზე. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა საკუთარ თავზე შინაგანი მუშაობის აუცილებლობას (საკუთარი ცოდვის შეცნობა, ღმერთისადმი ნდობა). წმინდა იოანე განასხვავებს სხეულებრივ და გონებრივ ვნებებს. პირველებს სძლევს მარხვა და სიფხიზლე, მეორეს კი სიყვარული და თავმდაბლობა. საერთო გამარჯვება მთელ „ვნებათა ურდოზე“ მიიღწევა „ღვთის მადლით ჩვენი გულმოდგინებით“. ამ ბრძოლის საბოლოო მიზანია გონების განწმენდა და მარადიული ნეტარების მიღწევა. 1) იცოდე, ძმაო, რომ რვა აზრი ებრძვის ბერს, როგორც წმ. პირველი არის სიხარბე; მეორე - ბოროტი და სამარცხვინო ვნება; მესამე - ფულის სიყვარული; მეოთხე - სევდა; მეხუთე - ბრაზი; მეექვსე - სასოწარკვეთა; მეშვიდე ამაოებაა, სიამაყე კი მერვეა. ასე რომ, ბერი, უნდა იცოდე და ყურადღებით მიაქციოს ყურადღება, თუ რა ვნებას გაგიბრაზებთ და შეგაწუხებთ ჩვენი მტრებისგან, ბოროტების სულებისგან და რა ვნებიანი აზრებისკენ არის მიდრეკილი თქვენი გონება. 2) თუ ხედავ, რომ ჭირვეულობა და ვნებანი გაწუხებს, მაშინ დაჩაგრა შენი მუცელი, განსაზღვრე შენი საჭმელი და სასმელი წონით და საზომით; გქონდეს განუწყვეტელი ხსოვნა სულის წასვლის შესახებ, ასევე მომავალი სამსჯავროსა და საშინელი გეენის შესახებ; ათბობს ამავე დროს ცათა სასუფევლის სურვილს. ამ გზით თქვენ შეძლებთ დაამარცხოთ ღორღის ვნება და გაგიჩნდებათ ზიზღი მის მიმართ. 3) თუ შეგიპყრობს სამარცხვინო და ბოროტი ვნების სული, მაშინ აითვისე სხეულებრივი თავშეკავებისა და სულიერი სინანულის ღვაწლი, ასევე სიფხიზლე და გულმოდგინე ლოცვა; გარდა ამისა, მოიქეცით თავხედურად (არა თამამად ყველას წინაშე), არ დაგმო და არც ცილისწამება ვინმეს და არავის მიმართ ზიზღი; გახსოვდეთ სიკვდილი და სიყვარულის წყურვილი; უპირველეს ყოვლისა, არ მისცეთ საკუთარ თავს ქალების ნახვის ან მათთან საუბრის უფლება - კიდევ კარგი, საერთოდ არ შეხედოთ მათ სახეებს. გააკეთე ეს და მოიშორებ ამ ვნებას. 4) თუ გინდა ფულის სიყვარულის დაძლევა, ყველაფერში გიყვარდეს არასიხარბე და სიღარიბე; გაიხსენეთ აგრეთვე იუდას ბედი, ამ ვნების გამო, რომელმაც უღალატა უფალს უკანონო მსაჯულებს, და ისიც, რომ ყოველი ფულის მოყვარული საღვთო წერილში კერპთაყვანისმცემელია (კოლ. 3:5) და ის გვაშორებს ღმერთისადმი ნდობას და რომ ვერცხლით მოწოდებული სიამოვნება დროებითია და სიყვარულს ფულის სასჯელი არ აქვს. ამაზე ფიქრით და არ ეძებთ სხვა რამეს, გარდა იმისა, რაც აუცილებელია თქვენი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, თქვენ გადალახავთ ამ ვნებას. 5) თუ ამქვეყნიური მწუხარებით აღშფოთებული ხარ და გტანჯავს, უფრო ხშირად უნდა ილოცო, მთელი შენი მინდობა ღმერთს მიენდო, გულმოდგინედ შეისწავლო საღმრთო წერილები, გაერთო პატივმოყვარე და ღვთისმოშიში ბერებთან, ზიზღი მოასწრო ყველაფერი, თითქოს არ არსებობს და იფიქრო ზეციურ სიხარულზე და მართალთა ნუგეშისცემაზე. თუ ვინმე მოგკლავს, ან შეურაცხყოფს, ან გდევნის, ნუ დარდობ, არამედ გაიხარე. მაშინ მხოლოდ მაშინ იყავი სევდიანი, როცა სცოდავ ღვთის წინაშე. ამ გზით თქვენ შეგიძლიათ განთავისუფლდეთ ვნებების სულისგან. 6) თუ გაწუხებთ ბრაზი და მწვავე ნაღველი, მიიღეთ თანაგრძნობა, ემსახურეთ ძმებს და, თუ შესაძლებელია, ხშირად დაიბანეთ ფეხები თავმდაბლობით, სთხოვეთ პატიება ყველასგან, ხშირად ეწვიეთ ავადმყოფს და გადაიტანეთ ენა ფსალმუნზე. ამგვარად მოქმედებით თქვენ საბოლოოდ იპოვით სიმშვიდეს ამ ვნებისგან. 7) თუ გსურთ დაძლიოთ სასოწარკვეთა (ან სიზარმაცე), დაკავდეთ მცირე ხელსაქმით, გულმოდგინედ წაიკითხეთ, უფრო ხშირად ილოცეთ სიკეთის ერთგული იმედით, ასევე იფიქრეთ იმაზე, თუ რა ხდება ბოლო ამოსუნთქვაზე, რა ტანჯვას განიცდიან შემდეგ ცოდვილები და როგორ უმოწყალოდ იტანჯებიან და იტანჯებიან - და ასე დაამშვიდებთ ამ ვნებას. 8) თუ ამაოება, ან ადამიანური ქების ძიება გიმძაფრებს, არაფერი უნდა გააკეთო ხალხის წინაშე საჩვენებლად, არამედ ყველაფერი აკეთო ფარულად, რათა ვერავინ დაინახოს მხოლოდ ღმერთის გარდა, არ გიყვარდეს არც ქება, არც ადამიანური პატივი, არც კარგი სამოსი, არც უპირატესობა, არც უპირატესობა; უფრო მეტიც, გიყვარდეს ის, რომ ხალხი გლანძღავს, გმობს და ტყუილად გმობს; და ჩათვალე შენი თავი ნებისმიერ ცოდვილზე მეტად ცოდვილი. 9) თუ ხედავთ, რომ ებრძვით ბოროტი ამპარტავნების დემონურ ვნებას, ნუ გაკიცხავთ, დაგმობთ ან დამცირებთ ვინმეს, არამედ ჩათვალეთ, რომ ყველას აჯანყებულად ჩათვალეთ და მუდმივად გაითვალისწინეთ, რომ თუ უფალი სახლს არ ააშენებს, მშენებელი ამაოდ იშრომებს (ფსალმ. 127:1) და ყოველთვის იგრძნობთ და დაამცირებთ თავს ღმერთის წინაშე. არაფრის იმედი არ გქონდეთ და არ დაეყრდნოთ არაფერს, სანამ არ გაიგებთ თქვენს შესახებ ბოლო გადაწყვეტილებას, როცა დაინახავთ, როგორ გადააგდეს ვინმე, მას შემდეგ, რაც ის პატარძლის კამერაში იწვა, ხელ-ფეხი შეკრული, სიბნელეში ჩააგდეს; მაგრამ მარხულობთ, სიფხიზლეს ასრულებთ, შიშველ მიწაზე იძინებთ, ფსალმუნს იმღერებთ, მოთმინებით დგახართ ან უხვად აღასრულებთ, ნუ ამბობთ, რომ ეს თქვენი ძალითა და მონდომებით მოხდა, არამედ ღვთის შემწეობითა და შუამდგომლობით და არა თქვენი მონდომებით. ეცადე, ძმაო, იყო ყოველთვის უბრალო და უმანკო; არასოდეს გქონდეს ერთი რამ გულში და მეორე ენაზე, რადგან ეს მატყუარაა; და ილოცეთ განუწყვეტლივ ცრემლით. ამით თქვენ გათავისუფლდებით მავნე და ბოროტი დაცემისგან. ვნებებიდან: ზოგი ფიზიკურია, ზოგი კი სულიერი. სიძულვილს, გარყვნილებას, სიმთვრალეს და ლაყბობას სხეულებრივს ვუწოდებთ; ხოლო სულიერი - მოყვასის სიძულვილი, გულმოდგინება, ამაოება, სიამაყე. ყველა მათგანი მოქმედებს ჩვენს სულში, როდესაც მასში არ არის სიყვარული და თვითკონტროლი. პირველებს სძლევს მარხვა და სიფხიზლე, მეორენი კი სიყვარულითა და თავმდაბლობით; მიუხედავად ამისა - ღვთის მადლით ჩვენი გულმოდგინებით. როდესაც ისინი დამარცხდებიან, მაშინ გონება იღებს მისთვის დამახასიათებელ სინათლეს და დაუბრკოლებლად ხედავს ღმერთს. შესაძლებელია წინააღმდეგობა გაუწიოს ვნებების მთელ ურდოს, თუ ადამიანი გამუდმებით ფიქრობს ღმერთზე, მისი საქმეების მაყურებელზე, მფარველ ანგელოზზე, სათნოების უპირატესობაზე, სიამოვნების მყისიერებაზე, ცოდვის სიბინძურეზე, სიცოცხლის ხანმოკლეობაზე, სიკვდილის საათის ბუნდოვანებაზე, მარადიულ სიხარულზე და ადამიანურ ტკივილზე, ცნობიერ სამყაროზე. ღვთის სარგებელი ჩვენთვის და ყველაზე მეტად სიცოცხლესა და ტანჯვაზე. და ქრისტე უფლის სიკვდილი. როგორია და როგორია ჩვენი ცხოვრება? როგორც კი ადამიანი ტოვებს ერთ კუბოს (დედის საშვილოსნოს), ის სასწრაფოდ ბრუნდება მეორეში, რათა შემდეგ დაკრძალოს გეენის მარადიულ ცეცხლში. გვიყვარდეს ღმერთი და დავიცვათ მისი მცნებები, რათა როდესაც ეს ღარიბი ცხოვრება გაქრება, ჩვენ გვქონდეს პატივი, სიხარულით შევიდეთ მარადიული ნეტარების სიხარულში. ამინ.