Реч на дан славе задушнице је света. Ћирило и Методије, први учитељи Словена

У вези грчко-бугарског црквеног спора. Изречена 1872. у академској цркви. "Јован рече: Учитељу! Видели смо човека како изгони демоне у Твоје име, и укорили смо га, јер није ишао с нама. Исус му рече: не брани, јер ко није против тебе, за тебе је" (Лука 9:49-50). Ученици Христови, вероватно за време своје проповеди, за коју их је намерно послао њихов Божански Учитељ, и да учврсте од Њега дар исцељивања свих врста болести, а такође и изгона духова, сусрели су се са човеком који није са њима пошао за Исусом Христом на Његовим путовањима, није добио од Њега заповест да проповеда, него је човек проповедао Царство Божије, у име Исуса гонио Царство Божије, деловао је у име Царства Божијег. у избацивању духова, и, очигледно, не без успеха. Јер да је ово био неуспешан покушај, онда ова ствар не би заслужила објашњење од стране ученика, и не би била примећена у историји Јеванђеља. И Господ не би препознао такву неовлашћену фигуру, у чијим устима се спомињало Његово име, али није имало никаквог ефекта, нимало корисну за Његово дело. – Како би чаробњак могао да делује у име Исусово, а да не припада Његовом друштву? – Мора се мислити да је, иако није ишао са ученицима, био, додуше, неко време слушао упутства Господа Исуса, и од њих је стекао уверење у Његову Божанску силу, као посланик Божији, Христос Господњи, због чега је решио да употреби своје име против злих духова. Наравно, могао је приметити чудесну силу овог имена у деловању Апостола, али да он сам није имао вере у Њега у души, онда му се ништа боље не би могло догодити него синовима Скевиним, којима је зао дух одговорио на њихове чини: Ја знам Исуса, и знам Павла; а ко си ти? - и јурну на њих (Дела 19:15-16). – Дакле, нема сумње да је егзорциста о коме је Јован говорио био, иако неко време, ученик Господњи, можда и пре избора Апостола, или није био стално са Исусом Христом као они. Спаситељ је имао скривене ученике, као што су Јосиф и Никодим (Јован 19:38–39). У ред таквих тајних поштовалаца Господа Исуса припадао је и егзорциста: није припадао друштву Апостола, али по духу није био далеко од Њега. Ово његово очигледно отуђење од друштва апостола било је разлог што је један од најватренијих ревнитеља Христове ствари, Јован, одлучио да му забрани да настави такве чини. Међутим, изванредна појава таквог чудотворца дубоко је заокупила мисли вољеног ученика Христовог. И он је, искористивши прилику када је Господ говорио о сили имена Свога, искрено сам од себе, без спољашњих подстрека, открио свој чин пред Господом. Господ је рекао: ако ко прими дете у име Моје, прихвата Мене; и ко мене прима, прима Онога који ме посла (Лк. 9, 48). Чувши ово, Јован се извео на суђење од свог Ментора. Видели смо, каже, човека како у име Твоје изгони демоне, и забранисмо му – не уважавамо силу Твога великог имена у њему. У овом самооптуживању нехотице се изразила детињасто искрена душа! - Можда је Апостол био расположен за такву забрану - страх за чистоту мотива овог посебног чудотворца, или увреду за неко непоштовање Личности Исуса Христа, Коју је оставио, или љубомору због његових наизглед искључивих права да чини чуда. Било како било, овде су се мешали само људски осећаји и расуђивања, који се нису слагали са највишом вољом самог Божанског Учитеља. Не забрањуј, одговори Господ Јовану: јер нико ко је учинио чудо у моје име не може Ме брзо оклеветати (Мк. 9, 39). Твоја пресуда је преурањена, исхитрена, заснована на околностима које ти још нису јасне. Још су рани дани. – Онај ко чини чуда у Моје име не може а да не види снагу овог имена у његовом деловању, па стога не може истовремено да Га се одрекне, да се према Њему односи са невером, да Га клевета, као и остали неверници. Самим тим што користи ово име, он већ доказује да Га поштује као светињу. – Ваше друштво не прихвата све оно што још треба да припада и делимично већ припада Цркви, иако невидљиво. А овај, који очигледно не ходи са тобом, може невидљиво да припада Њему. Он не ходи са тобом, него са Мном, са мишљу на Мене, са вером у Мене, он ходи и делује. И све док се понаша у том духу, и са таквим успехом, нема разлога да се плашите да ће деловати на вашу штету. – Црква се формира, али још није достигла своје пуно устројство; па чак и са својом потпуном структуром, спољашњи облици сами по себи нису у стању да садрже сав њен обилни садржај; неминовно ће се пробити. Дух долази и одлази, а ви не знате одакле долази и куда иде. Божанска сила се манифестује у чудима: ко може да је заустави? И завршавајући своју поуку, Господ је додао: ко није против вас, за вас је. Нетрпељивости нема места. Знајте да искористите не само сваки израз наклоности према проповедницима вере, већ и једноставно одсуство непријатељских предрасуда према њима. Зашто сматрати непријатељем некога ко не иде отворено против вас, против ваше ствари, против имена за које радите? – Напротив, ни најмањи исказ учешћа у вашој ситуацији, у вашим потребама, имена Христовог ради, чак и утаживање ваше жеђи хладном водом у име Христово, Отац Небески неће заборавити, па га ученик Христов треба да прихвати као израз саосећања, са љубављу. „Он не иде са нама“, а забранили су му, јер не иде са нама: зар се не чује овај прекорни одговор, не понавља ли се сада ова срамотна наредба у спору између грчке јерархије и бугарске цркве? – Они који су у вери истомишљеници, који ни на који начин не могу да замере једни друге да нарушавају своје догме, не слажу се једни са другима, распламсавају се у непријатељству једни према другима само због питања независности, и то неслагање се претвара у претњу екскомуникацијом. Они прете не само једној личности, друштву, граду, већ милионима људи – усред већ осиромашене Православне Цркве. „Тамо постоје древни патријаршијски престоли који уживају самосталност власти, али су током векова од јереси, од лажне вере мухамеданаца, изгубили многе градове и цркве, и сада су много оскуднији по броју својих чланова од овог једног народа, који поново излази у духовну делатност – и не могу да зависе кроз чињеницу коју они некада уживају у овом народу, који у себи некада ужива. нису својом кривицом изгубили, - што и данас користе народи његовог племена, који су некада носили исти јарам са њим, мање насељеним, али срећнијим. Иза древне јерархије, развијеније и просвећеније, поседујући обилна блага Православља у списима великих Отаца и учитеља Цркве, могао би остати плодан духовни утицај, а са рушењем јерархијске везе, или јединства власти, кроз учење, просветљење нове земље: не, ово није довољно; навика управљања захтева власт у истим размерама, и не налазећи за себе задовољење, сматра да има право да говори и делује у духу оних које Господ није одобрио, који су рекли: забранили су му, јер не ходи са нама. – Пример националности које су се раније ослободиле своје некадашње хијерархијске зависности не показује да су услед тога пале у свом духовном развоју. Пример наше руске цркве, која је убрзо осетила потребу за самоуправом и која је већ дуго користи, такође сведочи о ненастављању дотадашњег поретка власти. Али нисмо се окупљали у цркви да судимо црквама, него да се молимо за мир и јединство свих цркава. Наша је дужност да се молимо поглавару Једне, Свете, Католичке, Апостолске Цркве, да смири оне у рату, да умири оне који су на власти, својом речју: не забрањуј. Ко није против тебе, за тебе је. – С обзиром на религију лажног пророка, ваш једнодушни поступак, чак и са поделом, даће више тријумфа истини него садашње примамљиво разједињеност у духу. Бугарска црква је већ изгубила много стотина хиљада своје деце под вашом слабом акцијом: садашња обнова њених ранијих права може јаче да подстакне оне који су отпали да се врате у дубину Православља. Ко није против тебе, за тебе је. Свети апостоли и први учитељи Словена! И сами сте се некада борили против лажних, користољубивих начела трипагана, који нису хтели да словенском језику придају једнак значај у питању верске службе са древним језицима Цркве: хебрејским, хеленским и романским. Ви сте, заборавивши на све народне предрасуде, својим трудом - искључиво у славу пречасног имена Христовог, изнели на светлост подне истину Цркве Божије и словенске народе, од самог почетка њиховог обраћења, поставили у једнак значај, вером у Христа, са другима! – Својим молитвама и заступништвом укроти праву буру која се спрема да букне над Црквом коју си основао. Молите се Господу Исусу Христу и реците сада наследницима апостолских престола: не забрањујте. Ко није против тебе, за тебе је. - Амин.