Λόγος για τη μνήμη της απελευθέρωσης της Αγίας Τριάδος Σεργίου Λαύρας από την πολιορκία

«Με την ευλογία των ευθύς θα αναστηθεί η πόλη» (Παροιμίες 11:11). Οι σύγχρονοι θαύμασαν, και οι ευλαβείς απόγονοι θαυμάζουν τα πεπρωμένα του Θεού που έγιναν πάνω από το μοναστήρι του Αγίου Σεργίου, τις ημέρες της αναταραχής της απάτης, στην πατρίδα μας. Κοντά στην πρωτεύουσα, κλονισμένη συνεχώς από την προδοσία, ακούγοντας για την κατάκτηση των πλησιέστερων πόλεων από τους συνεργάτες του απατεώνα ο ένας μετά τον άλλον, για δεκαέξι μήνες βλέποντας μπροστά της τον πιο θαρραλέο αρχηγό του με δυνάμεις δέκα φορές μεγαλύτερες από τις δυνάμεις των υπερασπιστών του μοναστηριού, δεν δίστασε, έμεινε πιστή στον δίκαιο σκοπό. ήττες, έπρεπε να αφήσει τη λεία, που μαζί της τη θεωρούσα αδύναμη με περιφρόνηση. Ο εχθρός, που ήξερε να εκτιμά τη σημασία της κατοχής του οχυρού της Τριάδας, εξαπάτησε τους μοναχούς με υποσχέσεις, τους τρόμαξε με απειλές, επανειλημμένα πλησίασε τα τείχη του, τίναξε τα τείχη του, σταμάτησε όλες τις επικοινωνίες του. Για να ολοκληρωθεί η καταστροφή, μια καταστροφική ασθένεια εξάντλησε τις τάξεις των στρατιωτών που ήταν φυλακισμένοι μέσα στα τείχη του μοναστηριού. Η προδοσία μπήκε ανάμεσα στους εναπομείναντες υπερασπιστές: αλλά υπέμεινε με γενναιότητα όλους τους κινδύνους και τις καταστροφές της Λαύρας του Σέργιου, και η πάσχουσα πατρίδα είδε σε αυτήν ένα παράδειγμα σταθερότητας, που ούτε οι πολυπληθέστερες πόλεις δεν έδειξαν. Πού κρύβεται η πηγή αυτής της δύναμης, με την οποία το μοναστήρι, στερημένο από επαρκή ανθρώπινη βοήθεια, όχι μόνο προστατεύεται, αλλά και δοξάζεται, εξυψώνεται περισσότερο από πριν; «Η πόλη θα αναστηθεί με την ευλογία των δικαίων», μας απαντά ο σοφός άρχοντας του λαού του Θεού, που είχε την ευκαιρία να το ζήσει αυτό μέσω της βασιλείας του. Ας εμβαθύνουμε σε αυτήν την αλήθεια και ας προσπαθήσουμε να αποκαλύψουμε την εκπλήρωσή της στις συνθήκες του γεγονότος που θυμόμαστε. Η ευλογία είναι μια προσευχητική κλήση από το ένα στο άλλο για το έλεος του Θεού ως πηγή όλων των καλών πραγμάτων. Εκτελείται όχι μόνο σύμφωνα με το νόμο της αγάπης ή σύμφωνα με την αίσθηση της ανάγκης για ανώτερη βοήθεια μόνο, όπως η προσευχή για τον πλησίον. Είναι απαραίτητο ο καλών να εξουσιοδοτηθεί να το κάνει αυτό από το νόμο ή με τη χάρη Εκείνου που εμπιστεύτηκε το ένα στη φροντίδα του άλλου, έκανε τον έναν αρχηγό και φύλακα του άλλου. Η ανθρώπινη ευλογία δεν είναι στην πραγματικότητα τίποτα περισσότερο από μια επίκληση της ευλογίας του Θεού. Σύμφωνα με το νόμο του Δημιουργού της φύσης, ο πατέρας της οικογένειας γίνεται φυσικός διανομέας της ευλογίας του Θεού για την οικογένειά του. Με την εγκαθίδρυση της χάριτος, ο εκλεκτός λειτουργός του θυσιαστηρίου γίνεται ο ευγενικός χορηγός της ευλογίας του Θεού στο ποίμνιό του. Το ίδιο Πνεύμα χάριτος, μοιράζοντας τη δύναμη των δώρων «σε όποιον θέλει» (Α' Κορ. 12:11), χωρίς να ξεφεύγει από τη συνήθη σειρά δράσης του, και μερικές φορές σύμφωνα με μια ειδική, εξαιρετική τάξη, επιλέγει και προμηθεύει για ολόκληρες κοινωνίες, πόλεις, πολιτείες και Εκκλησίες ειδικούς φύλακες και διανομείς των αιώνιων προσωρινών Του. Η ίδια η πηγή της ευλογίας δεν είναι μακριά μας. Επιπλέει πάνω μας και γύρω μας, και η παντοδημιουργική και παναγιαστική δύναμή Του κατοικεί μέσα μας. Αλλά, ανάλογα με την επικοινωνία των χαρισμάτων Του με τις ιδιότητες των ανθρώπων και τους σοφούς σκοπούς Του, εκχύνει τις γενναιότητες Του σε κάθε αφθονία μόνο όπου το απαιτούν οι ανάγκες πολλών και όπου βρίσκει ετοιμότητα και πίστη στον αποδέκτη. Τότε με την ευλογία ενός η ευλογία χύνεται σε πολλούς. τότε, από λίγα χρόνια επίγειας ζωής του εκλεκτού, η ευλογία του Θεού εξαπλώνεται σε πολλούς αιώνες, χωρίς να σπανίζει ή να εξαντλείται ως προς την επίδρασή της, όπως μια σταγόνα νερού που ρέει από την πρώτη εκροή συνεχίζει να κυλά στα νερά του ωκεανού. Έτσι, στον αόρατο κόσμο, όπως και στον ορατό, υπάρχουν δικά τους ρυάκια που ευφραίνουν την πόλη του Θεού, - η κατανομή των χωρών που ποτίζονται από αυτά τα ρυάκια, χύνοντας αφθονία παντού. Έτσι και γιατί οι πόλεις υψώνονται στην ευλογία των δικαίων! Η ευλογία των δικαίων κατανέμει πρωτίστως πνευματικά οφέλη, αφού τα υψηλότερα οφέλη για έναν άνθρωπο είναι τα πνευματικά οφέλη. Επειδή όμως η ευσέβεια έχει υπόσχεση όχι μόνο για το μέλλον, αλλά και για την παρούσα εποχή, αφού ο συγγραφέας όλων των ευλογιών, ορατών και αόρατων, φυσικών και ευγενικών, είναι ένας και ο ίδιος, αφού τα γήινα πράγματα, σύμφωνα με τις προθέσεις του Δημιουργού και του Παρόχου του κόσμου, πρέπει να υπηρετούν τα ουράνια πράγματα. τότε η ευλογία των δικαίων εξασφαλίζει την επίγεια ευημερία των συνανθρώπων τους, στον βαθμό που απαιτείται από τη γενική θεϊκή κυριαρχία του κόσμου. Ξέρετε, ακροατές, σε ποιανού την ευλογία, στις προσευχές των οποίων οφείλει την έξαρσή της αυτή η πόλη των ασκητών και των προσευχητόρων. Θυμηθείτε την αδιαπέραστη έρημο, ένα βουνό καλυμμένο με δάσος και μια άνυδρη έρημο - στο μέρος όπου επιδεικνύεται τώρα το υπέροχο μοναστήρι του Sergiev: ένας εικοσάχρονος νεαρός, που αναζητά τέλεια μοναξιά για συνεχή συνομιλία με τον Θεό, έρχεται εδώ και καλεί την πρώτη ευλογία από τον ουρανό στη γη, η οποία δεν έχει ξαναδεί την κατοικία του. Θυμηθείτε πώς αυτή η ευλογία, που ήδη από τη ζωή του αγγελικού ασκητή έφερε άφθονους πνευματικούς καρπούς σε πολλούς άλλους ασκητές, πριν από το τέλος της επίγειας σταδιοδρομίας του Σεργίου, με την προσευχή του Σέργιου, επιβεβαιώθηκε από τη θεία υπόσχεση της Βασίλισσας των Ουρανών για τους επόμενους καιρούς. Αυτές οι ιερές αναμνήσεις και η παρηγοριά για να δούμε μπροστά μας τα άφθαρτα λείψανα του κηδεμόνα της μονής, που κοιμήθηκε στον ύπνο του θανάτου, αλλά δεν κοιμήθηκε ποτέ, είναι ήδη αρκετά για να εμπιστευόμαστε πάντα με ελπίδα στην ισχυρή και άσβεστη δύναμη της ευλογίας του. Σε αυτόν βρήκε τη σωτηρία του το μοναστήρι ακόμα και στις μέρες της πικρίας από τους εχθρούς του. Ως πιστός φύλακας της ευλογίας του Θεού, που ο ίδιος αναγνώρισε, ο Άγιος Σέργιος προετοίμασε με σύνεση την υπεράσπιση του μοναστηριού του ακόμη και πριν από την έναρξη της πολιορκίας. Μέσα από επαναλαμβανόμενες εμφανίσεις και οδηγίες ενθάρρυνε και καθοδηγούσε τους πολιορκούμενους. και με την αόρατη βοήθειά του έκανε επιτυχημένα τα συνηθισμένα αμυντικά μέσα. Δείτε πώς το μοναστήρι είναι έγκαιρα περιφραγμένο με πέτρινο τείχος και δέχεται μια μορφή οχύρωσης που δεν είχε ούτε εξήντα χρόνια πριν από τη δύσκολη στιγμή. Επί διακόσια χρόνια το μοναστήρι στεκόταν, είτε καθόλου περιφραγμένο, είτε περιτριγυρισμένο μόνο από ξύλινο τείχος - και μόνο μια φορά, ακόμη και πριν από την ανακάλυψη των λειψάνων του σεβάσμιου ιδρυτή της μονής, γνώρισε την αξιοθρήνητη μοίρα της ανυπεράσπιστης, από το Edigei. Αλλά ποιος θα μπορούσε να προβλέψει την ανάγκη για μια νέα οχύρωση για το μοναστήρι μετά την άνοδο της Ρωσίας και την πτώση των πρώην εχθρών της που προφανώς υποσχόταν μόνο ειρήνη και ευημερία; Ποιος θα μπορούσε να γνωρίζει ότι ακριβώς διακόσια χρόνια μετά την εισβολή του Edigeev, ένας εχθρός θα εμφανιζόταν ξανά κάτω από τα τείχη της Λαύρας, από τον οποίο θα ήταν απαραίτητο να αναζητηθεί προστασία σε μια καλύτερη οχύρωση; Ποιος, εκτός από τον αόρατο έφορο της μονής, τον μόνιμο αρχηγό της υπό μεταβαλλόμενους ηγουμένους, θα μπορούσε κρυφά να εμπνεύσει, να τακτοποιήσει και να κανονίσει το έργο που αποδείχτηκε απαραίτητο γι' αυτό αργότερα; Όταν ήρθαν οι μέρες της δοκιμασίας για το μοναστήρι, ποιος ήταν ο πρώτος φύλακας και παρηγορητής του αν όχι ο θεοφόρος Σέργιος; Ήταν απαραίτητο να προειδοποιήσει τους πολιορκημένους για τις μυστικές προθέσεις του εχθρού - εμφανίζεται στους εκλεκτούς μοναχούς και προειδοποιεί για τον κίνδυνο. Είτε είναι απαραίτητο να ενθαρρύνει αυτούς που βγαίνουν να πολεμήσουν με τον εχθρό, είτε τους ενθουσιάζει να ελπίζουν, καλώντας τους σε προσευχή με τη δική του προσευχή, είτε τους παρηγορεί με τη μεσιτεία της Μητέρας του Θεού, είτε φαίνεται να καλεί άλλους φίλους του Θεού σε προσευχή. τότε Τον βλέπουν να τριγυρνά και να προστατεύει τους τοίχους του μοναστηριού με τη δύναμη της προσευχής. Είτε είναι απαραίτητο να σταματήσει η σύγχυση, να λογικευτεί με τους βίαιους, είναι ένας τρομερός κατήγορος. Με μια λέξη, το μοναστήρι είδε τον μακαριστό πατέρα του σαν να ζούσε ακόμα στη γη. Πώς πονούσε η καρδιά του για τα έλκη της πατρίδας του όταν ήταν στη γη. πώς τότε δίδαξε παρηγοριά στους υπερασπιστές της ρωσικής γης και, ως εγγύηση της νίκης, έστειλε τους συνεργάτες του μαζί τους στο πεδίο της μάχης. Τώρα λοιπόν, συμπονώντας τη θλίψη των παιδιών του, έσπευσε ο ίδιος να τους βοηθήσει. Γι' αυτό τα συνηθισμένα μέσα προστασίας του μοναστηριού αποδείχθηκαν επιτυχημένα. Όπως ο βασιλιάς του Ισραήλ χρειαζόταν κάποτε τα χέρια του Προφήτη του Θεού Ελισσαιέ, έτσι ώστε τα βέλη που εκτοξεύονταν στη Συρία να είναι τα βέλη της σωτηρίας του Κυρίου (Α' Βασιλέων 13, 16. 17.): έτσι και οι ηγέτες και οι υπερασπιστές του μοναστηριού του Σεργίου νικήθηκαν με τη δύναμη του ουράνιου βοηθού τους. Το ένιωσαν αυτό, και αγίασαν κάθε τους επιχείρηση με προσευχή στον μεσολαβητή τους. Στα λείψανά του ορκίστηκαν όρκο πίστης. από τα λείψανά του βγήκαν στη μάχη· Το όνομά του δεν έφυγε ποτέ από τα χείλη των μαχητών. Ο κόσμος ερχόταν στα λείψανά του για να τον ευχαριστήσει για κάθε νίκη. Και πόσες φορές έχουν αρπάξει αυτές τις νίκες από τα χέρια του εχθρού άπειροι ρήτορες στη μάχη, που μπορούσαν να πουν στον εχθρό τους όπως ο Δαβίδ: «Εσύ έρχεσαι εναντίον μου με σπαθί και με δόρυ και ασπίδα, αλλά εγώ έρχομαι εναντίον σου στο όνομα του Κυρίου του Θεού των Δυνάμεων, του Θεού του στρατού του Ισραήλ, τον οποίο ταπείνωσες». Λοιπόν, σεβασμιώτατε πάτερ Σέργιο, το μοναστήρι σας αξίζει να σας ευχαριστήσει, ως σωτήρα του. Πραγματικά, με τις προσευχές και τη βοήθειά σας, απαλλάχθηκε από τα χέρια των εχθρών της. Είπες: ο Κύριος δεν θα προδώσει αυτόν τον άγιο τόπο και δεν θα ακουστεί σε όλους, σαν να αιχμαλωτίστηκε το μοναστήρι της Υπεραγίας Τριάδος! - και ο λόγος σου εκπληρώθηκε. Οι μέρες της δίκης ήταν δύσκολες και μεγάλες. Το μοναστήρι δεν είδε ξαφνικά την ημέρα της απελευθέρωσής του: αλλά μέσα από αυτό, όσοι είχαν ανάγκη έμαθαν να προσκολλώνται πιο κοντά στον Θεό κάθε χαράς και να μην λιποθυμούν στην εμπιστοσύνη τους σε Αυτόν. Μέσω αυτού, οι εκλεκτοί απέκτησαν και επέδειξαν νέες αρετές του πνεύματος, και όσοι είχαν πνιγεί από τη λησμονιά των αλλεπάλληλων κινδύνων, ξεσηκώθηκαν στον πιστό πόλεμο ενώπιον του Θεού: ώστε το μοναστήρι σας όχι μόνο να γίνει διάσημο για την απελευθέρωσή του, αλλά σύντομα να προσφέρει βοήθεια και ενίσχυση σε όλη την πάσχουσα πατρίδα και την Εκκλησία. Μακάριοι κι εσείς, γενναίοι ασκητές που απέκτησαν μεγάλη δόξα στον αγώνα ενάντια σε εχθρούς αόρατους και ορατούς. Είθε ο Κύριος να γράψει τα ονόματά σας στον ουρανό με τους αγίους που κάποτε χτυπήθηκαν στο Σινά και στη Ράιφα. Για εμάς, που στεκόμαστε σε εκείνη την ιερή εξέδρα, που κατά τις ημέρες της θλίψης ποτιζόταν άφθονα από τα δάκρυα των προσευχόμενων, συλλογιζόμενοι μπροστά μας τις μέχρι τότε άσβεστες πληγές του μοναστηριού που προκάλεσε ο εχθρός, ας δώσει ο Κύριος πάντα με καλή θέληση να ψάλλει τη δόξα της παντοδυναμίας και της καλοσύνης Του, στον ιερό τόπο του Δαβίδ. έξω τους εχθρούς από την Ιερουσαλήμ, και την ύπαρξη της Σιών μας και αγκαλιάστε τον σε ιερή πομπή, στα χνάρια του Αγίου Σεργίου 1. Αμήν. Την ημέρα αυτή, μετά τη λειτουργία, γίνεται λιτανεία του σταυρού στο μοναστήρι κατά μήκος των τειχών του. Στις 12 Ιανουαρίου, η Τριάδα Λαύρα του Αγίου Σεργίου τιμά κάθε χρόνο την απελευθέρωση από την πολιορκία του 1608–1610.