Слезное моление в понедельник вечером
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Przyjmij prośbę warg skalanych i nieczystych, Panie wszystkich, miłośniku ludzkości, Jezu Chryste; Nie pogardzaj mną jako niegodną i pozbawioną rozsądku, i nie uznawaj mojej duszy zbliżającej się do piekła za niewartą Twojego pocieszenia. Szukajcie mnie jak zagubionej owcy, bo nie mam ani zapału, ani zmysłu, żeby się poprawić. Jestem zaślepiony pożądaniem, moja dusza jest zaćmiona, a od upojenia namiętnościami moje serce stało się nieczułe. Wyznaję całą moją gorycz, całą moją niegodziwość, całą moją głupotę Tobie, Panie, Zbawicielu świata. Wypowiem także całą przyjemność, całą słodycz tego, co w swojej dobroci mi uczyniłeś, O Miłośniku Ludzkości. Od pierwszego wieku stałem się człowiekiem zgorzkniałym, nieskłonnym do dobra, wynalazcą wszelkich występków, zdolnym do każdego grzechu. Ale Ty, Mistrzu, Synu Boży, przez wielkie Twoje miłosierdzie nie spojrzałeś na całą moją niegodziwość. Moja głowa jest wywyższona przez Twoją łaskę, Mistrzu, ale znowu jest poniżona z powodu moich grzechów.
Twoja łaska znów mnie pociąga do życia i z całą gorliwością pędzę raczej ku śmierci, bo mój niszczycielski nawyk słabości, nawet wbrew mojej woli, przyciąga mnie do siebie.
Ta pełna pasji umiejętność jest okropna; wiąże mój umysł nierozerwalnymi więzami; i te więzi zawsze wydają mi się pożądane. Dzięki umiejętnościom zaplątuję się w sieci i cieszę się, biedactwo, że jestem zaplątany. Zanurzam się w nieznośne głębiny i to mnie uszczęśliwia. Wróg codziennie odnawia moje więzy i podziwiam. O, ile sztuki ma wróg! Nie wiąże mnie więzami, których nie chcę; lecz przeciwnie, zawsze narzuca takie więzy i sieci, które przyjmuję z wielką przyjemnością, bo wie, że moja wola jest silniejsza i w mgnieniu oka narzuca takie więzy, jakich pragnę.
To łkanie i płacz jest godne; Wstyd i wstyd polega na tym, że jestem związany swoimi pragnieniami. W jednej chwili mogę zerwać więzy i uwolnić się od wszelkich sieci, ale pokonany słabościami i arbitralnie służalczy wobec namiętnych umiejętności, nie chcę tego robić. To jeszcze straszniejsze, jeszcze bardziej wylewam łzy wstydu, że zgadzam się z życzeniami mojego wroga. On mnie wiąże, a ja umartwiam się namiętnościami, które mu się podobają. Mogę zerwać więzy, ale nie chcę; Mogę unikać sieci, ale nie chcę. Cóż jest bardziej smutnego niż ten płacz i szloch? Jaki wstyd jest bardziej bolesny od tego? Niestety, nie ma większego wstydu niż spełnienie życzeń wroga!
W tej pozycji znajduję się ja, przeklęty, znam swoje więzy i ukrywam je ze strachu. Sumienie mnie oskarża: "Dlaczego nie jesteś trzeźwy, biedactwo! Czy nie wiesz, że Dzień Sądu Ostatecznego jest już u drzwi? Powstań jak silny człowiek i zerwij więzy! Masz moc rozluźniania i wiązania." Tak zawsze potępia mnie moje święte sumienie, ale nie chcę się uwolnić z więzów i sideł. Codziennie nad tym ubolewam i wzdycham; Okazuje się, że łączą mnie te same pasje. Jestem nędzny i biedny, nie okazuję powodzenia dla dobra mojego życia, nie boję się pozostać w sidłach śmiertelników. Ciało ukazuje się tym, którzy je widzą, odziane w pełen czci wygląd, lecz dusza jest uwikłana w nieprzyzwoite myśli. Próbuję okazywać szacunek na zewnątrz, ale wewnętrznie jestem obrzydliwością dla Boga; Lubię mowę, gdy rozmawiam z ludźmi, ale sam jestem zgorzkniały i przebiegły w swojej woli.
Co mam zrobić w dniu próby, kiedy Bóg objawi wszystko przed Tronem Sądu? Wielki strach nieustannie miażdży moje serce, gdyż jestem związany niewolą moich niezliczonych niegodziwości. Sam wiem, że tam zostanę ukarany, jeśli tutaj łzami nie ułagodzę Sędziego. Dlatego nie wzbraniaj się, Panie, w gniewie ze swoją łaską, bo sam oczekujesz mojego nawrócenia. Nie chcesz, żeby ktoś płonął w ogniu, ale chcesz, aby wszyscy ludzie zostali ocaleni do życia.
Dlatego ufając w Twoje miłosierdzie, Panie Jezu Chryste, Synu Boży, padam przed Tobą i błagam: spójrz na mnie i zmiłuj się nade mną; wyprowadź moją duszę z więzienia niegodziwości i pozwól, aby promień światła zaświecił w moim umyśle, zanim dojdę do przyszłego dla mnie strasznego życia, w którym żałowanie za złe uczynki będzie całkowicie niemożliwe. Ogarnia mnie wielki strach, biednego i marnotrawnego; Jak mogę całkowicie nieprzygotowany i nagi wyjść z zasłony cnót? Otacza mnie strach i obawa, bo widzę, że nie jestem gorliwa w dobrym, ale nękają mnie złe myśli, bo słucham demonów, które przez pożądliwość więżą mnie w pułapkę zagłady. Jeśli nie wyrzeknę się swego sumienia, to pod wieloma względami wydaję się dobry. Jestem jak nieostrożny i leniwy kupiec, który pewnego dnia traci swoje bogactwo i zyski. Zatem ja, biedactwo, tracę niebiańskie błogosławieństwa wśród wielu rozrywek, które wciągają mnie w złe uczynki. Czuję w sobie, jak co godzinę mnie okradają i wbrew sobie robię to, czego nienawidzę. Moja zła wola zaskakuje mnie w chwilach udręk, w których zawsze grzeszy najwięcej.
Moja skrucha mnie dziwi – dlaczego nie ma solidnych podstaw do budowania wstrzemięźliwości? Ponieważ wróg mojej duszy na to nie pozwala. Codziennie kładę fundamenty pod budynek i własnymi rękami na nowo rujnuję dzieło. Piękna pokuta jeszcze się we mnie dobrze nie zaczęła, a złe zaniedbania nie mają końca. Jestem zniewolony słabościami, z woli mojego wroga, pilnie robiąc wszystko, co kocha.
„Który da mojej głowie wodę” w niewyczerpanej obfitości, „i pozwoli mi przeczesywać źródła łez”, które nieustannie płyną, „i płaczę” (Jer. 9:1) zawsze przed miłosiernym Bogiem, aby zesławszy swoją łaskę grzesznikowi, co godzinę wyciągał moją przytłoczoną (niespokojną) duszę z wściekłego morza, wzburzonego grzesznymi falami. Moje pragnienia nasiliły się i stały się jak rany, które nie tolerują opatrunków medycznych. Nierządnica przerażona okazała się nagle cnotliwa i gorliwa, gdyż nienawidziła czynów haniebnego grzechu, przywodzących na myśl przyszłą wieczną hańbę i nieznośne męki za karę. A ja, obiecując każdego dnia, że pozostanę w tyle za grzesznymi namiętnościami, nie pozostaję w tyle za nimi, ale zawsze głupio trzymam się moich złych umiejętności. Mam nadzieję pokuty; zwiedziony próżną obietnicą, zawsze mówię: „Będę żałował” i do dziś nie okazałem skruchy. Słowami tylko pilnie żałuję, ale czynami jestem bardzo daleki od pokuty. Nawet w końcu zapomniałem o swojej naturze, bo wiedząc czynię zło, a grzeszę z uporu.
Ezaw nie znalazł miejsca na pokutę, gdyż uparcie przyciągał do siebie grzech i nie grzeszył z namiętności czy złudzenia, lecz świadomie, po napomnieniu, zdenerwował swoich rodziców i nie wstydził się Boga. A Judasz zdrajca nie znalazł miejsca na pokutę, bo będąc z Panem zgrzeszył, a po doświadczeniu łaski wiedział, co czyni. Czego zatem ja, biedny człowiek, mam się spodziewać, rozważając moje grzechy popełnione w świadomości? Wiadomo, że tylko ten, kto pomyślał coś złego, jest równy temu, kto to zrobił. Jak usprawiedliwię się z moich niezliczonych niegodziwości? Gbur, który planował jedynie naśmiewać się z ojca, zostaje odrzucony. Ziemia pochłonęła wspólników Koracha, mimo że nic nie powiedzieli i nie zrobili. Ci, którzy byli pod władzą Eliasza, cierpieli w ten sam sposób. A Saul, pogrążony w myślach o bałwochwalstwie, został odrzucony. A Achitofel, który udzielał jedynie rad, umarł w grzechu. A synowie Aarona, zgrzeszyli, zostali ukarani śmiercią. A Safira i jej mąż nie mieli czasu na pokutę za swoje zaniedbanie.
Rozpatrując moją sprawę, biorę pod uwagę moją zgodę i oczekując przewagi sprawiedliwości, uznaję ją za oczywiście słuszną.
Dlaczego obraz, który na siebie wziąłem, wprowadza mnie w błąd, skoro jestem obcy cnotom, a wobec Boga, który nad wszystkim czuwa, postępuję odwrotnie? Słusznie faryzeusze cierpieli z powodu nagany ze strony Chrystusa Zbawiciela, który nazwał ich wygląd obłudą. I najczęściej znajduję się w takiej trudności, bo skazana sumieniem jestem oburzona, a nagana wydaje mi się okrutna. Prawda jest gorzka dla tych, którzy próbują się ukryć. Ujawnię swój wygląd i pojawią się we mnie robaki; Zdejmę maskę pyłową, a otaczający mnie ludzie zobaczą, co leży w grobie, rozważą moc moich czynów i zauważą podobieństwo do faryzeuszy. A jeśli nie stanie się to tutaj jasne, to „ogień będzie was kusił” na Sądzie, jak mówi Apostoł (1 Kor. 3:13).
Wyciągnij, Panie, pomocną dłoń do mnie, który leży w prochu. Bo chcę wstać, ale nie mogę, przygniotło mnie ciężar grzechu i powstrzymuje mnie zły nawyk. Patrzę oczami, ale chodzę jak w ciemności; Poruszam ręką jak w głębokiej ciemności i czuję się całkowicie zrelaksowany. Jestem wdzięczny i niezadowolony z siebie. Ślubuję zmieniać się szybko, ale zawsze napotykam przeszkody; Jestem gorliwy w chwaleniu, ale nie staram się podobać Bogu.
Jak mogę odważyć się prosić o odpuszczenie moich poprzednich grzechów, nie zapominając w najmniejszym stopniu o swoim poprzednim zachowaniu? Albo jak mogę odrzucić starego zepsutego człowieka, nie odkładając na bok pożądliwości mojego poprzedniego oszustwa? Niestety dla mnie! Jak mogę znieść naganę za moje bezprawne czyny i myśli? „Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa litości swoich” (Ps. 50:3). Niegodne wargi i nieczyste serce, i dusza sczerniała grzechami wołają do Ciebie, Mistrzu, wysłuchaj mnie według swojej dobroci i nie odrzucaj mojej prośby, bo nie odrzucasz prośby prawdziwie pokutującej. Moja skrucha nie jest czysta, ale zepsuta. Żałuję jedną godzinę i zasmucam Cię przez dwie. Potwierdź moją prośbę w Twojej bojaźni, Panie; osadź moją duszę na kamieniu pokuty. Niech światło Twojej łaski zwycięży ciemność, która jest we mnie.
Przystąp do mojej modlitwy, dobry Panie, nie według mojej sprawiedliwości, bo nie mam w sobie nic dobrego, ale według Twojego miłosierdzia, według Twojej wielkiej i niewysłowionej dobroci, podnieś moje członki zdruzgotane grzechem, oświeć moje serce, zaćmione złymi pożądliwościami, wybaw mnie od wszelkiego złego uczynku, aby wróg nie pokonał mnie całkowicie. Nie odwracaj ode mnie swego oblicza i nie mów do mnie: „Amen” tobie, „nie znam cię” (Mt 25,12). Duszę smutną wybaw od śmierci, Panie, który masz władzę nad życiem i śmiercią. Bo Ty powiedziałeś, Mistrzu: „Proście, a będzie wam dane” (Mt 7,7). Oczyść mnie, Panie, od wszelkich grzechów przed moją śmiercią i daj mi, Miłośniku Ludzkości, przez całe to krótkie życie mojego serca wylewać łzy z serca, aby oczyścić z nieczystości mojej duszy, abym tutaj, z wielu moich obowiązków, mógł zapłacić przynajmniej kilka kar i tam zostać zbawionym pod ochroną Twojej wszechpotężnej ręki, gdy każda dusza będzie drżeć przed Twoją straszliwą chwałą.
Do niej, Mistrzu, Jednorodzony Syn Boży, wysłuchaj i przyjmij prośbę Twojej grzesznej i niegodnej sługi, ocal mnie tuńczyka, zgodnie z Twoją łaską, ponieważ jesteś Bogiem miłosiernym i miłującym człowieka, i oddajemy chwałę, dziękczynienie i uwielbienie Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków! Amen.
Może zainteresuje Cię: