Слезное моление в понедельник вечером

Nimm die Bitte der befleckten und unreinen Lippen an, o Herr aller, o Menschenliebender, Jesus Christus; Verachte mich nicht als unwürdig und sinnlos und erkenne meine Seele, die sich der Hölle nähert, nicht als Deines Trostes unwürdig an. Sucht mich wie ein verlorenes Schaf, denn ich habe weder den Eifer noch den Verstand, mich zu korrigieren. Ich bin vor Lust geblendet, meine Seele ist verfinstert und durch den Rausch der Leidenschaften ist mein Herz gefühllos geworden. Ich bekenne Dir, Herr, Retter der Welt, all meine Bitterkeit, all meine Bosheit, all meine Torheit. Ich werde auch die ganze Angenehmheit und Süße dessen sagen, was Du mir in Deiner Güte angetan hast, o Menschenliebender. Vom ersten Zeitalter an wurde ich ein verbitterter Mensch, dem Guten nicht zugeneigt, ein Erfinder aller Laster, zu jeder Sünde fähig. Aber du, Herr, Sohn Gottes, hast aufgrund deiner großen Barmherzigkeit nicht auf all meine Bosheit geachtet. Mein Haupt wird durch Deine Gnade erhöht, Meister, aber wiederum wird es aufgrund meiner Sünden gedemütigt. Deine Gnade zieht mich wieder zum Leben, und mit all meinem Eifer eile ich eher dem Tod entgegen, weil meine zerstörerische Gewohnheit der Schwächen, auch gegen meinen Willen, mich zu sich selbst zieht. Diese leidenschaftliche Fähigkeit ist schrecklich; er bindet meinen Geist mit unlösbaren Fesseln; und diese Bindungen erscheinen mir immer begehrenswert. Durch Geschick verstricke ich mich in Netzen, und ich freue mich, armes Ding, dass ich darin verstrickt bin. Ich stürze mich in die unerträglichsten Tiefen, und das macht mich glücklich. Der Feind erneuert täglich meine Bindungen, und ich bewundere es. Oh, wie viel Kunst hat der Feind! Fesselt mich nicht mit Bindungen, die ich nicht will; aber im Gegenteil, er legt mir immer solche Fesseln und Netze auf, die ich mit großer Freude annehme, denn er weiß, dass mein Wille stärker ist, und im Handumdrehen legt er mir die Fesseln auf, die ich will. Dieses Schluchzen und Weinen ist würdig; Die Schande und Schande ist, dass ich an meine Wünsche gebunden bin. In einem Augenblick kann ich die Fesseln sprengen und mich von allen Netzwerken befreien, aber da ich von Schwächen überwältigt und willkürlich leidenschaftlichen Fähigkeiten unterworfen bin, möchte ich dies nicht tun. Es ist noch schrecklicher, es lässt mich noch mehr Tränen der Schande vergießen, dass ich den Wünschen meines Feindes zustimme. Er fesselt mich und ich quäle mich mit Leidenschaften, die ihm gefallen. Ich kann die Bindungen brechen, aber ich will es nicht; Ich kann Netzwerke meiden, möchte es aber nicht. Was ist trauriger als dieses Weinen und Schluchzen? Welche Schande ist schmerzhafter als diese? Leider gibt es für einen Menschen keine größere Schande, als die Wünsche seines Feindes zu erfüllen! In dieser Lage befinde ich mich, der Verfluchte, ich kenne meine Fesseln und verstecke sie aus Schüchternheit. Mein Gewissen prangert mich an: „Warum bist du nicht nüchtern, armes Ding! Weißt du nicht, dass der Jüngste Tag vor der Tür steht? Erhebe dich wie ein starker Mann und sprenge deine Fesseln! Du hast die Macht, sie zu lösen und zu binden.“ So denunziert mich mein heiliges Gewissen immer, aber ich möchte mich nicht von Fesseln und Fallstricken befreien. Jeden Tag beklage und seufze ich darüber; Es stellt sich heraus, dass ich die gleichen Leidenschaften habe. Ich bin elend und arm, ich zeige keinen Erfolg zum Wohle meines Lebens, ich habe keine Angst davor, in den Fallen der Sterblichen zu bleiben. Der Körper wird dem Betrachter mit einer ehrfürchtigen Erscheinung gezeigt, die Seele aber ist in obszöne Gedanken verstrickt. Ich versuche äußerlich ehrfürchtig zu sein, aber innerlich bin ich ein Gräuel für Gott; Ich genieße meine Rede, wenn ich mit Menschen spreche, aber ich selbst bin verbittert und listig in meinem Willen. Was soll ich am Tag der Prüfung tun, wenn Gott vor dem Richterstuhl alles offenbaren wird? Große Angst zerquetscht ständig mein Herz, weil ich durch die Gefangenschaft meiner unzähligen Sünden gebunden bin. Ich selbst weiß, dass ich dort bestraft werde, wenn ich den Richter hier nicht mit Tränen besänftige. Deshalb hältst du, o Herr, deine Gnade nicht im Zorn zurück, denn du selbst erwartest meine Bekehrung; Sie wollen niemanden im Feuer verbrennen sehen, aber Sie wollen, dass alle Menschen gerettet werden. Deshalb falle ich im Vertrauen auf deine Barmherzigkeit, Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, vor dir und flehe: Schau mich an und erbarme dich meiner; Führe meine Seele aus dem Gefängnis der Ungerechtigkeiten und lass einen Lichtstrahl in meinem Geist leuchten, bevor ich in ein zukünftiges, für mich schreckliches Leben komme, in dem es völlig unmöglich sein wird, schlechte Taten zu bereuen. Große Angst packt mich, Armer und Verschwender; Wie kann ich völlig unvorbereitet und nackt aus dem Schleier der Tugenden herauskommen? Angst und Besorgnis umgeben mich, denn ich sehe, dass ich nicht für das Gute eifrig bin, aber ich werde von bösen Gedanken überwältigt, weil ich auf Dämonen höre, die mich aus Wollust in die Falle locken. Wenn ich mein Gewissen nicht anprangere, scheine ich mir in vielerlei Hinsicht gut zu sein. Ich bin wie ein sorgloser und fauler Kaufmann, der eines Tages seinen Reichtum und Gewinn verliert. So verliere ich, das arme Ding, die himmlischen Segnungen bei vielen Unterhaltungen, die mich in schlechte Taten verwickeln. Ich spüre in mir selbst, wie ich jede Stunde ausgeraubt werde und wider Willen tue, was ich hasse. Mein böser Wille überrascht mich in Zeiten der Drangsal, in denen er immer am meisten sündigt. Meine Reue überrascht mich – warum hat sie keine solide Grundlage für den Aufbau der Abstinenz? Weil der Feind meiner Seele dies nicht zulässt. Jeden Tag lege ich den Grundstein für das Gebäude und ruiniere die Arbeit mit meinen eigenen Händen erneut. Die schöne Reue hat bei mir noch keinen guten Anfang gemacht, und die böse Nachlässigkeit hat kein Ende. Ich bin ein Sklave meiner Schwächen, dem Willen meines Feindes gehorchend, und tue fleißig alles, was er liebt. „Der mir Wasser auf den Kopf geben wird“ in unerschöpflicher Fülle, „und mich die Quellen der Tränen auskämmen lässt“, die ständig fließen, „und ich weine“ (Jer 9,1), immer vor dem barmherzigen Gott, damit er, nachdem er dem Sünder seine Gnade gesandt hat, meine stündlich überwältigte (unruhige) Seele aus dem wilden Meer zieht, das von sündigen Wellen geplagt wird. Meine Wünsche wurden stärker und wurden wie Wunden, die keine medizinischen Verbände vertragen. Die entsetzte Hurenfrau erwies sich plötzlich als keusch und eifrig, weil sie die Taten der schändlichen Sünde hasste, was an zukünftige ewige Schande und unerträgliche Strafe erinnerte. Und ich verspreche jeden Tag, sündigen Leidenschaften hinterherzuhinken, bleibe nicht hinter ihnen zurück, sondern halte törichterweise immer an meinen schlechten Fähigkeiten fest. Ich habe die Hoffnung auf Reue; Durch ein leeres Versprechen getäuscht, sage ich immer: „Ich werde Buße tun“, und bis zum heutigen Tag habe ich keine Buße getan. In Worten bereue ich nur fleißig, aber in Taten bin ich weit davon entfernt, Buße zu tun. Ich vergesse sogar endgültig meine eigene Natur, weil ich mit Wissen Böses tue und aus Sturheit sündige. Esau fand keinen Raum für Reue, weil er hartnäckig die Sünde an sich zog und nicht aus Leidenschaft oder Wahn sündigte, sondern mit Wissen, nach Ermahnung, seine Eltern verärgerte und sich Gottes nicht schämte. Und Judas, der Verräter, fand keinen Raum zur Reue, weil er sündigte, während er beim Herrn war, und wusste, was er tat, nachdem er die Erfahrung der Gnade gesehen hatte. Was sollte ich also, armer Mann, erwarten, wenn ich bedenke, dass meine Sünden im Wissen begangen wurden? Es ist bekannt, dass nur derjenige, der etwas Schlimmes gedacht hat, demjenigen gleichsteht, der es getan hat. Wie werde ich mich für meine unzähligen Sünden rechtfertigen? Der Flegel, der seinen Vater nur auslachen wollte, wird abgewiesen. Korahs Komplizen werden von der Erde verschluckt, obwohl sie überhaupt nichts sagten und taten. Diejenigen, die unter Elia standen, litten auf die gleiche Weise. Und Saul, der den Gedanken des Götzendienstes angenommen hatte, wurde abgelehnt. Und Ahitophel, der nur Ratschläge gab, starb in Sünde. Und die Söhne Aarons wurden mit dem Tod bestraft, weil sie gesündigt hatten. Und Saphira und ihr Mann hatten keine Zeit, ihre Vernachlässigung zu bereuen. Wenn ich meinen Fall betrachte, berücksichtige ich meine Zustimmung und erkenne ihn in Erwartung des Vorrangs der Gerechtigkeit als eindeutig fair an. Warum führt mich das Bild, das ich mir selbst gemacht habe, in die Irre, wenn ich Tugenden fremd bin und vor Gott, der über alles wacht, das Gegenteil tue? Zu Recht wurden die Pharisäer von Christus dem Erlöser getadelt, der ihr Auftreten als heuchlerisch bezeichnete. Und am häufigsten befinde ich mich in solchen Schwierigkeiten, weil ich, überzeugt von meinem Gewissen, empört bin und mir der Vorwurf grausam vorkommt. Die Wahrheit ist bitter für diejenigen, die versuchen, sich zu verstecken. Ich werde mein Aussehen offenbaren, und Würmer werden in mir erscheinen; Ich werde die Staubmaske abnehmen, und die um mich herum werden sehen, was im Grab liegt, sie werden die Kraft meiner Taten betrachten und werden das pharisäische Ebenbild bemerken. Und wenn das hier nicht deutlich wird, dann wird euch beim Gericht „das Feuer in Versuchung führen“, wie der Apostel sagt (1 Kor 3,13). Reiche mir, Herr, eine helfende Hand, die ich im Staub liege. Denn ich möchte aufstehen, aber ich kann nicht, die Last der Sünde hat mich erdrückt, und die böse Gewohnheit hält mich zurück. Ich schaue mit meinen Augen, aber ich gehe wie in der Dunkelheit; Ich bewege meine Hand wie in tiefer Dunkelheit und fühle mich vollkommen entspannt. Ich bin dankbar und unzufrieden mit mir selbst. Ich gelobe, mich schnell zu ändern, aber ich stoße immer auf Hindernisse; Ich bin eifrig nach Lob, aber ich achte nicht darauf, Gott zu gefallen. Wie kann ich es wagen, um Vergebung meiner früheren Sünden zu bitten, ohne mein früheres Verhalten auch nur im Geringsten zu vergessen? Oder wie kann ich den alten korrupten Mann abschrecken, ohne die Begierden meiner früheren Täuschung beiseite zu legen? Leider für mich! Wie kann ich den Tadel meiner gesetzlosen Taten und Gedanken ertragen? „Erbarme dich meiner, o Gott, nach deiner großen Barmherzigkeit und nach der Menge deiner Barmherzigkeit“ (Psalm 50,3). Unwürdige Lippen und ein unreines Herz und eine von Sünden geschwärzte Seele schreien zu Dir, Meister, erhöre mich nach Deiner Güte und lehne meine Bitte nicht ab, weil Du die Bitte der wahrhaft Reuigen nicht ablehnst. Meine Reue ist nicht rein, sondern korrupt. Ich bereue eine Stunde lang und trauere zwei Stunden lang um Dich. Bestätige meine Bitte in Deiner Furcht, o Herr; Stütze meine Seele auf dem Stein der Reue. Möge das Licht Deiner Gnade die Dunkelheit in mir überwinden. Steige zu meinem Gebet herab, guter Herr, nicht gemäß meiner Gerechtigkeit, denn ich habe nichts Gutes in mir, sondern gemäß Deiner Barmherzigkeit, gemäß Deiner großen und unaussprechlichen Güte, erhebe meine von der Sünde zermalmten Glieder, erleuchte mein Herz, das von böser Lust verdunkelt ist, rette mich vor jeder bösen Tat, damit der Feind mich nicht völlig stürzt. Wende Dein Gesicht nicht von mir ab und sage nicht zu mir: „Ich sage Dir Amen“, „Ich kenne Dich nicht“ (Matthäus 25,12). Rette die traurige Seele vor dem Tod, o Herr, der Macht über Leben und Tod hat. Denn du hast gesagt, Meister: „Bitte, und es wird dir gegeben“ (Matthäus 7:7). Reinige mich, Herr, von aller Sünde vor meinem Tod und gewähre mir, o Menschenliebender, während dieses kurzen Lebens meines Herzens, Tränen aus meinem Herzen zu vergießen, um die Befleckungen meiner Seele zu reinigen, damit ich hier, von vielen meiner Verpflichtungen, zumindest ein paar Strafen bezahlen und dort unter dem Schutz Deiner allmächtigen Hand gerettet werden kann, wenn jede Seele vor Deiner schrecklichen Herrlichkeit zittern wird. Für sie, Meister, einziggezeugter Sohn Gottes, höre und nimm die Bitte deines sündigen und unwürdigen Dieners an, rette mich Thunfisch gemäß deiner Gnade, denn du bist ein barmherziger und menschenliebender Gott, und wir geben dir, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit Ehre und Dank und Anbetung! Amen. Sie könnten interessiert sein an: