Ένα σύντομο σκίτσο της ιστορίας των ορθοδόξων εκκλησιών της Βουλγαρίας, της Σερβίας και της Ρουμανίας ή της Μολδαβλαχίας
Краткий очерк истории православных церквей Болгарской, Сербской и Румынской или Молдо-Валашской
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Κατά την εκτύπωση αυτού του βιβλίου, δεν θεωρούμε απαραίτητο να σταθούμε στα κίνητρα που μας ανάγκασαν να αναλάβουμε τη σύνταξή του. Φυσικά, κανείς δεν θα αμφισβητήσει το δίκαιο του γεγονότος ότι δεν εμποδίζει εμάς τους Ρώσους να έχουμε κάποια γνωριμία, μεταξύ άλλων, με την εκκλησιαστική ιστορία των Νότιων Ορθοδόξων Σλάβων και των Ορθοδόξων Ρουμάνων που είναι, λες, προσθήκη σε αυτούς. Και έτσι ο στόχος που είχαμε στο μυαλό μας ήταν να ικανοποιήσουμε, έστω ως ένα βαθμό, την ανάγκη που εδώ και καιρό είχε γίνει αισθητή σε ένα τέτοιο βιβλίο.
Για τη διευκόλυνση των αναγνωστών, έχουμε προηγηθεί της εκκλησιαστικής ιστορίας κάθε έθνους με μια σύντομη επισκόπηση των κρατικών ιστοριών, η οποία μας κόστισε σημαντικό κόπο και στην οποία προσπαθήσαμε να είμαστε όσο το δυνατόν πιο λεπτομερείς και ακριβείς.
Φοβόμαστε ότι το βιβλίο μας θα εξαπατήσει δυσάρεστα τις προσδοκίες ορισμένων από τους αναγνώστες μας: αντί για μια πλήρη εκκλησιαστική ιστορία, θα βρουν σε αυτό μόνο ένα μέρος αυτής της τελευταίας, δηλαδή, μόνο αυτό που ονομάζεται εξωτερική ιστορία. Εμείς οι ίδιοι θα θέλαμε να γράψουμε κάτι πιο ολοκληρωμένο από αυτό που παρουσιάζουμε. αλλά, δυστυχώς, δεν υπάρχει τίποτα να γράψω ακόμα. Τα βουλγαρικά χρονικά είναι ακόμα εντελώς άγνωστα. Αν και υπάρχουν σερβικά χρονικά, είναι μόνο μεταγενέστερα, εξαιρετικά σύντομα και σχεδόν άχρηστα για οτιδήποτε, επομένως πρέπει να μιλήσουμε και για τους δύο λαούς κυρίως από ξένες πηγές - από τους Βυζαντινούς. Λόγω της απουσίας και της ακαταλληλότητας των χρονικών, αυτό που απομένει είναι οι λεγόμενες ιστορικές πράξεις, δηλαδή διάφορα είδη επίσημων εγγράφων και αρχείων. αλλά λιγότερες από δώδεκα βουλγαρικές πράξεις έχουν ανοίξει μέχρι στιγμής. Αν και έχουν δημοσιευθεί αρκετές σερβικές πράξεις, εξακολουθούν να είναι μόνο αυτές που προσθέτουν πολύ λίγα στην εκκλησιαστική ιστορία.
Είχαμε την επιθυμία να διαβάσουμε όλες τις νέες μελέτες και βιβλία σχετικά με το θέμα μας. αλλά η επιθυμία αποδείχθηκε αδύνατο να εκπληρωθεί. Οι σχέσεις με τους Σλάβους (και τους Έλληνες), με τους οποίους, όπως φαίνεται, θα έπρεπε να έχουμε την πιο ζωηρή επικοινωνία, εξακολουθούν να είναι γεμάτες με τις μεγαλύτερες δυσκολίες για εμάς. Ως αποτέλεσμα αυτού, δεν μπορούσαμε να παραγγείλουμε κάποια βιβλία από το εξωτερικό, τα οποία μάλλον δεν θα μας ήταν άχρηστα, παρά τις όποιες προσπάθειες.
Όταν μιλάμε για τις ελλείψεις του βιβλίου που δεν ήταν δικό μας λάθος, δεν θέλουμε καθόλου να σκεφτούμε ότι ήταν απαλλαγμένο από ελλείψεις που ήταν και δική μας ευθύνη. Η λήθη, σύμφωνα με την παλιά έκφραση, υπερηφανεύεται για όλους τους ανθρώπους, και επομένως είναι πολύ πιθανό στο βιβλίο να υπάρχουν αρκετές παραλείψεις, παραλείψεις και πραγματικά, μικρά και μεγάλα, λάθη. Δεδομένου ότι δεν σκοπεύουμε να τελειώσουμε το έργο μας για την ιστορία και των τριών εκκλησιών, αλλά σκοπεύουμε να το συνεχίσουμε στο μέλλον, απευθυνόμαστε σε ειδικούς με αίτημα να μας επισημάνουν κάθε είδους ελλείψεις και υποσχόμαστε να τις χρησιμοποιήσουμε με πλήρη ευγνωμοσύνη στο περαιτέρω έργο μας.
Επιτρέπουμε στον εαυτό μας να σκεφτεί ότι το βιβλίο μας δεν θα είναι εντελώς άχρηστο για Βούλγαρους, Σέρβους και Ρουμάνους. Σε κάθε περίπτωση όμως, τους ζητάμε να μην ξεχνούν ότι γράφτηκε κυρίως όχι για αυτούς, αλλά συγκεκριμένα για τους Ρώσους, και ότι, για διάφορους καλούς λόγους, δεν έχουν το δικαίωμα να είναι τόσο απαιτητικοί όσο απέναντι στον δικό τους συγγραφέα.
Θέλαμε να συμπεριλάβουμε έναν εθνογραφικό χάρτη με το βιβλίο. αλλά, δυστυχώς, αυτό αποδείχθηκε ότι είναι αδύνατο για εμάς αυτή τη στιγμή.
Επειδή, λόγω της απομάκρυνσης της ζωής μας από τον τόπο του τυπογραφείου και λόγω ασθένειας των ματιών, δεν μπορούσαμε να κρατήσουμε μόνοι μας τις αποδείξεις, κατά τη διάρκεια της εκτύπωσης, παρ' όλες τις ευσυνείδητες και επιμελείς προσπάθειες του διορθωτή, υπήρξαν ορισμένα τυπογραφικά λάθη. Πριν διαβάσετε το βιβλίο, διορθώστε τα. Σας ζητάμε επίσης να σημειώσετε πρώτα εκείνες τις τροποποιήσεις και προσθήκες που έγιναν στο τέλος του βιβλίου.
Σεργκιέφ Ποσάντ. M.D.A. 25 Απριλίου 1871.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: