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Ein kurzer Abriss der Geschichte der orthodoxen Kirchen der Bulgaren, Serben und Rumänen bzw. Moldawiens

Краткий очерк истории православных церквей Болгарской, Сербской и Румынской или Молдо-Валашской
Gemeinfrei — der vollständige Text ist hier.
Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Bei der Veröffentlichung dieses Buches halten wir es nicht für notwendig, auf die Beweggründe einzugehen, die uns zu seiner Zusammenstellung veranlasst haben. Natürlich wird niemand die Gerechtigkeit bestreiten, dass es uns Russen nicht daran hindert, sich unter anderem mit der Kirchengeschichte der südorthodoxen Slawen und der orthodoxen Rumänen vertraut zu machen, die sozusagen eine Ergänzung zu ihnen darstellen. Das Ziel, das wir vor Augen hatten, war also, zumindest einigermaßen das seit langem bestehende Bedürfnis nach einem solchen Buch zu befriedigen. Zur Erleichterung der Leser haben wir der Kirchengeschichte jeder Nation einen kurzen Überblick über die Staatsgeschichte vorangestellt, was uns erhebliche Mühe gekostet hat und bei dem wir versucht haben, so gründlich und genau wie möglich zu sein. Wir befürchten, dass unser Buch die Erwartungen einiger unserer Leser unangenehm täuschen wird: Statt einer vollständigen Kirchengeschichte finden sie darin nur einen Teil davon, nämlich nur das, was man äußere Geschichte nennt. Wir selbst würden gerne etwas Vollständigeres schreiben als das, was wir präsentieren; aber leider gibt es noch nichts zu schreiben. Die bulgarischen Chroniken sind noch völlig unbekannt; Obwohl es serbische Chroniken gibt, handelt es sich dabei erst um spätere, äußerst kurze und nahezu nutzlose Chroniken, sodass wir hauptsächlich über beide Völker aus ausländischen Quellen sprechen müssen – von den Byzantinern. Aufgrund des Fehlens und der Untauglichkeit von Chroniken bleiben die sogenannten historischen Akten übrig, also verschiedene Arten von amtlichen Dokumenten und Aufzeichnungen; aber bisher wurden weniger als ein Dutzend bulgarische Akte eröffnet; Obwohl eine ganze Reihe serbischer Akte veröffentlicht wurden, sind es immer noch nur solche, die nur sehr wenig zur Kirchengeschichte beitragen. Wir hatten den Wunsch, alle neuen Studien und Bücher zu unserem Thema zu lesen; aber der Wunsch erwies sich als unmöglich zu erfüllen. Die Beziehungen zu den Slawen (und Griechen), mit denen wir offenbar am lebhaftesten kommunizieren sollten, sind für uns immer noch mit den größten Schwierigkeiten verbunden. Aus diesem Grund konnten wir trotz aller Bemühungen einige Bücher nicht aus dem Ausland bestellen, die für uns wahrscheinlich nicht nutzlos gewesen wären. Wenn wir über die Mängel des Buches sprechen, die nicht unsere Schuld waren, wollen wir keineswegs meinen, dass es frei von Mängeln war, die auch in unserer Verantwortung lagen. Das Vergessen, so der alte Ausdruck, rühmt sich über alle Menschen, und daher ist es sehr gut möglich, dass es in dem Buch etliche Versäumnisse, Auslassungen und echte, kleine und große Fehler gibt. Da wir unsere Arbeit an der Geschichte aller drei Kirchen nicht beenden, sondern in Zukunft fortführen wollen, wenden wir uns an Spezialisten mit der Bitte, uns auf Mängel aller Art hinzuweisen, und versprechen, sie in voller Dankbarkeit für unsere weitere Arbeit zu nutzen. Wir erlauben uns zu glauben, dass unser Buch für Bulgaren, Serben und Rumänen nicht völlig nutzlos sein wird. Aber wir bitten sie auf jeden Fall, nicht zu vergessen, dass es hauptsächlich nicht für sie, sondern speziell für die Russen geschrieben wurde und dass sie aus verschiedenen guten Gründen nicht das Recht haben, so hohe Ansprüche wie an ihren eigenen Autor zu stellen. Wir wollten dem Buch eine ethnografische Karte beifügen; Leider ist dies für uns zum jetzigen Zeitpunkt nicht möglich. Da wir aufgrund der Entfernung unseres Lebens vom Ort der Druckerei und aufgrund einer Augenkrankheit die Korrekturabzüge nicht selbst behalten konnten, haben sich während des Drucks trotz aller gewissenhaften und fleißigen Bemühungen des Korrektors eine Reihe von Tippfehlern eingeschlichen. Bitte korrigieren Sie diese vor dem Lesen des Buches; Wir bitten Sie auch, zunächst die Änderungen und Ergänzungen zu beachten, die am Ende des Buches vorgenommen wurden. Sergejew Possad. M.D.A. 25. April 1871. Sie könnten interessiert sein an:

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