Stručný nástin historie pravoslavných církví bulharského, srbského a rumunského či moldo-valašského

Při tisku této knihy nepovažujeme za nutné zdržovat se pohnutkami, které nás donutily k jejímu sestavení. Nikdo samozřejmě nebude zpochybňovat poctivost toho, že nám, Rusům, nebrání, abychom se mimo jiné seznámili s církevními dějinami jižních pravoslavných Slovanů a pravoslavných Rumunů, kteří jsou jakoby jejich doplňkem. A tak cílem, který jsme měli na mysli, bylo uspokojit, alespoň do určité míry, potřebu, která je v takové knize již dlouho pociťována. Pro pohodlí čtenářů jsme církevní dějiny každého národa předběhli stručným přehledem státních dějin, které nás stály nemalé potíže a v nichž jsme se snažili být co nejdůkladnější a nejpřesnější. Obáváme se, že naše kniha nepříjemně oklame očekávání některých našich čtenářů: namísto úplných církevních dějin v ní najdou jen část z těchto posledních, totiž jen to, čemu se říká vnější dějiny. Sami bychom rádi napsali něco úplnějšího, než co prezentujeme; ale bohužel zatím není o čem psát. Bulharské kroniky jsou dosud zcela neznámé; Srbské kroniky sice existují, ale jen pozdější, nesmírně stručné a k ničemu téměř nepoužitelné, takže o obou národech musíme hlavně mluvit z cizích zdrojů – od Byzantinců. Vzhledem k absenci a nevhodnosti kronik zůstávají tzv. historické akty, tedy různé druhy úředních dokumentů a záznamů; ale dosud bylo otevřeno méně než tucet bulharských aktů; Přestože bylo publikováno poměrně dost srbských aktů, jsou to stále jen ty, které do církevních dějin přidávají jen velmi málo. Měli jsme touhu přečíst si všechny nové studie a knihy na naše téma; ale touha se ukázala jako nesplnitelná. Vztahy se Slovany (a Řeky), s nimiž bychom zřejmě měli být v nejživější komunikaci, jsou pro nás stále spojeny s největšími obtížemi. V důsledku toho jsme si nemohli objednat některé knihy ze zahraničí, které by nám pravděpodobně i přes veškerou snahu nebyly k ničemu. Když mluvíme o nedostatcích knihy, které jsme nezavinili, nechceme si vůbec myslet, že byla prosta nedostatků, které byly také naší odpovědností. Zapomnění se podle starého výrazu chlubí všemi lidmi, a proto je velmi možné, že se v knize objeví nemálo přehlédnutí, opomenutí a skutečných, malých i velkých, chyb. Protože naši práci na historii všech tří kostelů nehodláme ukončit, ale hodláme v ní v budoucnu pokračovat, obracíme se na specialisty s prosbou, aby nás upozornili na všemožné nedostatky a slibujeme, že je s plnou vděčností využijeme v další práci. Dovolujeme si myslet, že pro Bulhary, Srby a Rumuny naše kniha nebude úplně zbytečná. Ale v každém případě je prosíme, aby nezapomněli, že to bylo napsáno hlavně ne pro ně, ale konkrétně pro Rusy, a že z různých dobrých důvodů nemají právo být tak nároční jako vůči vlastnímu spisovateli. Ke knize jsme chtěli přiložit etnografickou mapu; ale bohužel se to pro nás v současné době ukázalo jako nemožné. Poněvadž jsme si pro odlehlost našeho života od místa tiskárny a pro oční chorobu sami nemohli uchovat korektury, v průběhu tisku se přes veškerou svědomitou a pilnou snahu korektora vloudila řada překlepů Před čtením knihy je prosím opravte; Také vás žádáme, abyste si nejprve poznamenali změny a doplňky, které byly provedeny na konci knihy. Sergiev Posad. M.D.A. 25. dubna 1871. Mohlo by vás zajímat: