Иоанн, архиепископ фессалоникский

Jan, arcybiskup Tesaloniki. W podpisach ojców VI Soboru Ekumenicznego (680) na szóstym miejscu jest napisane: „Jan, z łaski Bożej, biskup Tesaloniki, wikariusz stolicy apostolskiej Rzymu i legat” (Mansi XI, s. 640 E; por. 669. 688). W aktach VII Soboru Powszechnego zachował się fragment jego dialogu między chrześcijaninem a poganinem, w którym broni się kultu ikon świętych i Boga, gdyż objawił się On ludziom; pewną fizyczność przypisuje się także aniołom. Ten fragment został odczytany na V posiedzeniu VII Soboru Ekumenicznego (Mansi XIII, 164 i nast.). Trudno udowodnić, czy późniejszy dialog z Żydami (Mansi XIII, 165) należy do niego. Mowa Εἰ᾿ς τὰς μυροφόρους γυναῖκας, którą Minh (ser. gr. LIХ, 635) i Combefis (Auctar. nov. I, 791 pod tytułem. De resurrectione) umieściły pod imieniem Chryzostom, ma wiele podobieństwa diabła do mowy Jana Εἰ᾿ς τὴν κοίμησιν ὑπεραγίας Zostało opublikowane w całości jedynie w starosłowiańskim tłumaczeniu † przez prof. A. N. Popow w „Materiałach bibliograficznych”, Moskwa 1879, s. 40–65 oraz fragmenty oryginału w Arosalypses apocryphae Tischendorfa (Lipsk 1866). Mowa ta jest ściśle związana z De dormitione Mariae pseudo-Jana i czasami nosi jego imię. Pod imieniem Jana z Tesaloniki znany jest także Quin, Or. II, 42).