Иоанн, архиепископ фессалоникский

Jean, archevêque de Thessalonique. Dans les signatures des pères du VIe Concile œcuménique (680), en 6ème place il est écrit : « Jean, par la grâce de Dieu, évêque de Thessalonique, vicaire du siège apostolique de Rome et légat » (Mansi XI, p. 640 E ; cf. 669. 688). Dans les actes du VIIe Concile œcuménique, est conservé un fragment de son dialogue entre un chrétien et un païen, où est défendue la vénération des icônes des saints et de Dieu, puisqu'Il s'est révélé aux hommes ; une certaine physicalité est également attribuée aux anges. Ce passage a été lu lors de la 5e réunion du VIIe Concile œcuménique (Mansi XIII, 164 ss.). Il est difficile de prouver que le dialogue ultérieur contre les Juifs (Mansi XIII, 165) lui appartient. Le discours Εἰ᾿ς τὰς μυροφόρους γυναῖκας, que Minh (ser. gr. LIХ, 635) et Combefis (Auctar. nov. I, 791 sous le titre. De résurrection) placé sous le nom de Chrysostome, présente de nombreuses similitudes. le diable avec le discours de Jean Εἰ᾿ς τὴν κοίμησιν ὑπεραγίας Il a été publié dans son intégralité uniquement dans l'ancienne traduction slave † par le prof. A. N. Popov dans « Bibliographical Materials », Moscou 1879, pp. 40-65, et des extraits de l’original dans Arosalypses apocryphae de Tischendorf (Leipzig 1866). Ce discours est étroitement lié au De dormitione Mariae du pseudo-Jean et porte parfois son nom. Sous le nom de Jean de Thessalonique est également connu Quin, Or. II, 42).