Иоанн, архиепископ фессалоникский

يوحنا رئيس أساقفة تسالونيكي. في توقيعات آباء المجمع المسكوني السادس (680) مكتوب في المركز السادس: "يوحنا بنعمة الله، أسقف تسالونيكي، نائب كرسي روما الرسولي ومندوبه" (المنسي الحادي عشر، ص 640 هـ؛ راجع 669. 688). في أعمال المجمع المسكوني السابع، يتم الحفاظ على جزء من حواره بين المسيحي والوثني، حيث يتم الدفاع عن تبجيل أيقونات القديسين والله، لأنه كشف عن نفسه للناس؛ تُنسب بعض الجسدية أيضًا إلى الملائكة. تمت قراءة هذا المقطع في الاجتماع الخامس للمجمع المسكوني السابع (المنسي الثالث عشر، 164 وما يليها). من الصعب إثبات ما إذا كان الحوار اللاحق ضد اليهود (منسي الثالث عشر، 165) يخصه. الخطاب Εἰ᾿ς τὰς μυροφόρους γυναῖκας، الذي مينه (سر. غرام. LIХ، 635) وكومبيفيس (أوكتار. نوفمبر الأول، 791 تحت عنوان. دي القيامة) وضعت تحت اسم فم الذهب، لديه العديد من أوجه التشابه بين الشيطان و خطاب يوحنا Εἰ᾿ς τὴν κοίμησιν ὑπεραγίας تم نشره بالكامل فقط في الترجمة السلافية القديمة † بواسطة الأستاذ. بوبوف في "المواد الببليوغرافية"، موسكو 1879، الصفحات من 40 إلى 65، ومقتطفات من النص الأصلي في كتاب تيشندورف "أروساليبس أبوكريفا" (لايبزيغ 1866). يرتبط هذا الخطاب ارتباطًا وثيقًا بـ De dormitione Mariae لـ يوحنا الزائف ويحمل اسمه أحيانًا. تحت اسم يوحنا التسالونيكي يُعرف أيضًا باسم كوين أو. الثاني، 42).