Иоанн Милостивый

Јован Милостиви (Ε᾿λεημων), свети патријарх Александријски, син достојанственика на острву. Кипар. Изгубивши жену и децу, крајем 610. или почетком 611. (по Гелцеру, а према Гучмиту, стр. 472, 13. јула 611), он је, по жељи Александријаца, директно постављен за цара из редова лаика. Ираклија на место патријарха александријског. Као строги ревнитељ православља, И. М. је успешно наставио борбу против јеретичких партија, коју је започео његов претходник Евлогије (в. Енз. В, 199 - 200) - и, према Метафрасту, број православних хришћана под њим се удесетостручио. Ослањајући се на свог пријатеља, значајног царског чиновника Никиту, И. М. се енергично борио против политике Ираклија и придворног патријарха Сергија, усмерене на уједињење православних и монофизита, коју, поред Јованових биографа, случајно помиње и Максим Исповедник у „Разговору” против др.332. Највише се И.М. прославио својим безграничним доброчинством, неисцрпним средствима за које му је – поред сопствене имовине и приватних прилога – давала патријаршијска каса, која се, према речима самог И. М., до износа већег од 3 1/2 милиона рубаља. Биографи наводе многе дирљиве примере његове великодушности, који је потпуно заборавио на себе и често није послушао савете свог сина Сираха (Сир.12:1). Када су Персијанци, напали Египат, запретили Александрији, Јован је отишао у Цариград да моли за слање трупа за одбрану града, али је на путу, зауставивши се у својој домовини у граду Амафунта, умро, вероватно 619. године. Његове мошти су најпре пренешене у Цариград, одакле су их Матијад и Угарски однели у О. Гуфен. 1632. постављени су у катедралу у Пресбургу. Православна црква слави његов спомен 12. новембра, Католичка црква 23. јануара, на дан преноса моштију. Житије Јованово саставио је његов сународник Леонтије, епископ. Напуља на Кипру, према усменим причама, а углавном на основу изгубљеног живота који су саставили Јован Мошус и Софроније, патр. Јерусалим Још једно житије, приписано Симеону Метафрасту, састављено је према првом, али у почетним поглављима доноси много вредних додатака из житија који су саставили Софроније и Мосх.