Иоанн Милостивый
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Йоан Милостиви (Ἐ᾿λεήμων), св. патриарх на Александрия, син на сановник на о. Кипър. След като загуби жена си и децата си, в края на 610 г. или в началото на 611 г. (според Гелцер и според Гутшмид, стр. 472, на 13 юли 611 г.), той, според желанието на александрийците, беше директно назначен за император измежду миряните. Ираклий на поста патриарх на Александрия. Като строг ревнител на Православието И. М. успешно продължи борбата срещу еретическите партии, започната от неговия предшественик Евлогий (вж. Enz. V, 199 - 200) - и според Метафраст броят на православните християни при него се увеличи десетократно. Разчитайки на своя приятел, важен императорски служител Никита, И. М. енергично се бори срещу политиката на Ираклий и придворния патриарх Сергий, насочена към обединяване на православните и монофизитите, което освен биографите на Йоан също случайно се споменава от Максим Изповедник в „Беседа срещу Пир” (в Min ser. dr. XCI, 332). Най-вече I.M. стана известен с безграничната си благотворителност, неизчерпаеми средства, за които - в допълнение към собственото му имущество и частни дарения - му бяха дадени от патриаршеската хазна, която според самия I. се разшири.
М., до сума над 3 1/2 милиона рубли. Биографите съобщават много трогателни примери за неговата щедрост, която напълно забрави за себе си и често не следва съветите на сина си Сирах (Сир.12:1). Когато персите, нахлули в Египет, заплашиха Александрия, Йоан отиде в Константинопол, за да помоли за изпращане на войски за защита на града, но по пътя, спирайки в родината си в град Амафунта, той умря, вероятно през 619 г. Мощите му първо бяха транспортирани до Константинопол, откъдето унгарският крал Матиас Гуниад ги отнесе в Офен, а през 1632 г. те са поставени в катедралата на Пресбург. Православната църква чества паметта му на 12 ноември, католическата – на 23 януари, деня на пренасянето на мощите. Житието на Йоан е съставено от неговия сънародник Леонтий, епископ. от Неапол в Кипър, според устни истории и главно въз основа на изгубено житие, съставено от Йоан Мосх и Софроний, патр. Йерусалим Друго житие, приписвано на Симеон Метафраст, е съставено според първото, но в началните глави прави много ценни допълнения от житието, съставено от Софроний и Мосх.