Иоанн Геометр

Јован Геометар (Геометра), византијски писац, дуго је био познат само као аутор неколико богословских дела: тумачење Јеванђеља по Луки, које помиње ђакон Никита у другој половини 11. века (Маи, Сцрипт. вет. ИКС, 626 фф.), разговори „о разговору о Богу о Мове феј. Објављено је Благовести), песме које садрже, између осталог, изреке великих пустињака (Парадисус новус, приредио Ф. Морел на грчком и латинском језику у Венецији 1595) и посебно химне (тзв. χαιρετισμοι) у част Богородице (приредио са преводом на латински језик Ф.159 у Паризу). Сва ова дела била су потпуно туђа аутобиографском елементу и нису чак ни омогућила да се одреди време његове књижевне делатности. Хоудин је веровао да је Геометар живео око 1050. године; Комбефиз је оставио избор између половине 10. века и између 11. века; у „Библиотеци” Фабрициуса Харлеса (ВИИИ, стр. 625), у којој су наведена сва дела Геометра објављена пре данашњег века или позната из каталога разних библиотека, време његовог живота уопште није одређено; чак и Стребер у Кирцхенлекицон в. Ветзер унд Велте ВИ-2, 1678. дефинише време његовог живота као широке границе 8.-11. века. У међувремену, далеке 1841. године, Крамер је у својој публикацији „Анецдота Граеца” вол. ИВ (Охонии) је објавио читав део песама духовног и световног садржаја које је открио у једној париској збирци рукописа, од којих је већина припадала неком „анонимном византијском песнику каснијег времена“. Касније је и сам Крамер успео да докаже идентитет овог „анонимног песника” са већ познатим Јованом Геометром (видети Крамерову белешку на крају одељка под насловом Екерпта поетица ек цод. 325 у Анекди ИВ, 382). Затим је Крамер, користећи две песме, од којих је једна написана у част цара Никифора, друга у част цара Јована, сугерисао да је прва подразумевала наследника Константина и Ирине, који су пали у бици са Бугарима 811. године, а друга сина Никифора, Јована Ставракија. Ова објашњења Мин поново штампа у комплетном делу Геометра, са њиховим латинским преводом (сер. гр. СВИ, 805 и даље). Наш познати византолог † академик проф. ове песме успешније користио као биографски извор. В. Г. Васиљевски у својим „Руско-византијским одломцима” („Часопис Мин. Нар. Просв.” 1876, део 184, стр. 162–178). Према његовим речима, Геометар је живео у 10. веку под царем Никифором Фоком (968–969) и Јованом Цимискијем (969–976) и био је најмлађи син значајног византијског достојанственика по имену Теодора, можда идентичног са стратегом Теодором од Мистије, два пута у граду Мистијатрополији (Местополији). помиње се у историји јуначке борбе Цимискес са кнезом Свјатославом код Доростола (Силистрија) и једном скоро заробљен од Руса (Кедрин ИИ, 898, 409). Према Јовану, његов отац је био ревносни слуга и украс државе. После радног века доживео је дубоку старост, видео многе земље и умро у дубинама Азије, одакле су његово тело Јован и брат пренели у његову отаџбину – Цариград. Образовање које је добио син византијског племића, по обичају је комбиновао класичну традицију са црквеном традицијом - а у збирци његових песама није реткост да двостих „О рођењу Христовом“ стоји поред другог „о Софоклу“. Један од његових учитеља био је Никифор – вероватно исти патрициј Никифор, који се још под Константином Порфирогенитом прославио као професор геометрије (Рамбауд, Л'емпире грец ау Кс сиецле, стр. 70): можда је надимак ученика имао везе са овом науком. Три Геометрове песме посвећене су његовим славним савременицима, са којима је очигледно саосећао: Теодору Декаполиту, мајстору, познатом као приређивач неких приповедака под Константином ВИИ и Романом (Црамер ИВ, 297; цф. Мортеуил, Хист. де дроит Буз. ИИ, Л. Зацхариае, в. ИИИ., 502). 261 Рамбауд, Л'емпире дрец, стр. 67), Михаил Малеин (Крамер ИВ, 229), који је касније канонизован (за свој живот, видети † Ф. А. Терновски у његовом делу „Студија историје Византије”), и Патријарх Полијев (Крамер ИВ, 812). Геометар је највише одушевљен Никифором Фоком, мање је наклоњен Јовану Цимискију, а потпуно је незадовољан владавином Василија ИИ, који је презирао научнике. А Геометар је одрастао и школовао се у Цариграду, јер га он назива својом домовином: овде, у Студитском манастиру, замонашио се. Касније је добио епископско седиште - вероватно мелинску митрополију - али његово уклањање из Цариграда уследило је тек 990. године, јер се из песама јасно види да је био сведок и очевидац свих катастрофалних догађаја који су означили почетак владавине Василија ИИ. Дела Јована Геометра уопште, а посебно његови песнички експерименти, сведочећи о развијеном укусу и књижевној уметности, заслужују пажњу као живи и визуелни споменик византијске просвете и културе на крају 10. века, као доказ виталности класичних књижевних традиција и облика у наизглед најмрачнијим временима византизма. У песмама Геометра има много насумичних вредних историјских назнака. То су, на пример: помињање руске инвазије 986–988 у песми уписаној на гробу Никифора Фоке (видети у Бојанском издању Кедрина: ИИ, 878 и Лава Ђакона, стр. 458); опаска о знацима царског достојанства византијске продукције код Бугара под Стефаном Самуилом, оповргавајући тврдњу Јована Асена да је Стефан добио „круну и благослов“ од папе (Тхеинер, Ветера монумента Сцлаворум меридион. И, 16. 28; Асенчки 12 12 202, друго писмо Р.04, једно од 104). Борба јужнич Словена, Рад КСКСИВ, 100); веома живописан, можда јединствен у византијској књижевности, опис недаћа земљорадника и сељака; зближавање светог Власија са сточарским богом Волосом (Крамер ИВ, 285) итд.