О вооружении монаху
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Ata që dëshirojnë të përpiqen për hir të Krishtit duhet të marrin armë të tilla për veten e tyre, në mënyrë që të jenë në gjendje t'i rezistojnë djallit dhe të jenë të pëlqyer për Shpëtimtarin tonë. Çfarë lloj arme është kjo? Dëgjo, murg.
Në vend të armaturës, pranoni besimin e ngjashëm me farën e sinapit në Trinitetin Konsubstancial dhe të Pandashëm. Sepse fara e sinapit është plotësisht e rrumbullakët, nuk ka as të çara dhe as qoshe, por është plotësisht e rrumbullakët dhe, si të thuash, vetëlëvizëse. Ishte ky (besimi i tillë) që Apostulli Suprem Pjetër fitoi dhe, pasi rrëfeu Krishtin si Birin e Zotit të Gjallë, mori çelësat e Mbretërisë së Qiellit. Merre këtë armaturë të përsosur edhe për ty, vëllai im, që të marrësh dhuratën, siç mësoi Zoti, duke thënë: “Nëse ke besim si kokrra e malit, i thua këtij mali: “Largohu prej këtu dhe ai do të kalojë dhe asgjë nuk do të jetë e pamundur për ty” (Mateu 17:20). Kuptoni (Is. 7:9) është të mos gjykoni të afërmin tuaj - atëherë - dhënia e shërimeve, sepse ai shëron ata që kanë rënë në zemër, sepse "të gjitha këto gjëra funksionojnë në të njëjtën mënyrë" (1 Kor. 12:11). vepra ka vdekur” (Jakobi 2:21).
Kushdo që ka besim dhe bën vepra të besimit, besimi është si një kokërr sinapi vetëlëvizëse. Merre, vëllai im, dhe ji i shëndetshëm dhe i padëmtuar në besim, duke u djegur nga vullneti në urdhërimet e Shpëtimtarit tonë, që edhe ti të dëgjosh prej Tij: “Të lumtë, shërbëtor i mirë dhe besnik... hyr në gëzimin e Zotit tënd” (Mateu 25:23). Zoti e quajti të mirë për veprat e tij dhe besnik për besimin e tij.
Në vend të një përkrenare, merrni shpresën për bekimet e ardhshme: “Syri i të cilit nuk ka parë, veshi i të cilit nuk ka dëgjuar, nuk ka psherëtirë zemra e njeriut, ... engjëjt dëshirojnë të banojnë në të” (1 Kor. 2:9; 1 Pjet. 1:12). Kjo shpresë do t'ju japë ngushëllim të fortë në vuajtje dhe pikëllim, dhe kujtimi i saj do t'ju gëzojë. Martirët e bekuar të Krishtit e dëgjuan atë midis skajeve të mprehta, midis mundimeve të tmerrshme e të ndryshme, midis zjarrit mizor; Ata e kishin këtë shpresë të dëshiruar para syve dhe prandaj me dëshirë dhe me mirënjohje duruan gjithçka vetëm për të marrë atë që shpresonin. Duke e pasur këtë ryshfet para syve të tij dhe “Moisiu... refuzoi të quhej biri i bijës së Faraonit”, duke e konsideruar atë si thesarin më të mirë egjiptian, prandaj “ju më mirë të vuani me popullin e Perëndisë sesa të keni ëmbëlsinë e përkohshme të mëkatit” (Hebrenjve 11:24-25). Mbaje këtë shpresë gjithmonë para syve, o vëlla, që dëshira e atij që ke besim të mos të lejojë të mendosh për asgjë të përkohshme, por për më tepër të zgjojë te ty gatishmëri për çdo vepër të mirë.
Në vend të një rripi, do të ngjeshesh me dashuri të përsosur për Zotin dhe të afërmin: dashuria do të të bëjë të rrjedhësh (të shkosh drejt virtytit) dhe të mos hasësh pengesa. Ai që është i rrethuar rehat dhe i papenguar kalon çdo gjë; Për më tepër, ai që është i ngjeshur me dashuri, ecën rehat kudo. Sepse "dashuria", siç thuhet, "gjithë shpresa, të gjithë qëndrojnë" (1 Kor. 13:7), prandaj "përmbushja e ligjit të dashurisë është" (Rom. 13:10). Ajo u fitua nga i Lumi Pali, i cili tha: "Nëse dikujt i bie të fikët, unë nuk do të ligështoj; kush tundohet dhe unë nuk lëngohem" (2 Kor. 11:29)? Shikoni dhembshurinë e dashurisë! Pse je kaq i dhimbshëm për mua, i bekuar Pal? A do të dënoheni për mua? Ju tashmë e keni përfunduar kursin dhe keni ruajtur besimin dhe kurora e drejtësisë ju jepet. Çfarë kërkoni më shumë? Pse i shkakton vetes pikëllim dhe rraskapitje për hirin tim? Po, thotë ai, dashuria më detyron ta bëj këtë. E shihni fuqinë e dashurisë? Për hir të saj, pasi kishte përmbushur ligjin, i veshur me një trup të prishur, ai u vlerësua i denjë të ngjitej “në qiellin e tretë... dhe të dëgjonte folje të papërshkrueshme që njeriu nuk duhet t'i flasë” (2 Kor. 12:2, 4).
Në vend të këpucëve, merrni përulësinë. Ashtu si sandalet shkelen me këmbë, ashtu edhe ai që ka fituar përulësi përpiqet të shkelet nga të gjithë. Dhe ti, vëlla, fito përulësinë. Këto nuk janë këpucë fizike, por shpirtërore; ata do të të mbrojnë, “që të mos përplasësh këmbën tënde kundër një guri” (Ps. 90:12). Guri është Krishti, përulësia jote do të të mbrojë, që të mos shtypesh kur të biesh (përplasesh) me Krishtin. Dhe Davidi i bekuar, pasi fitoi përulësi, tha: "Unë jam një krimb dhe jo një njeri" (Ps. 21:7). A e shihni përulësinë e mbretit dhe profetit? Ai e pa "Zotin përpara", "si të ishte në të djathtën e tij", duke e ruajtur dhe duke mos lëvizur (Ps. 15:8), domethënë që Davidi të mos binte në mëkat. A e sheh, i dashur, sesi Zoti e do përulësinë, sa shumë u afrohet atyre që e fitojnë dhe e shikon gjithmonë, siç është shkruar: “Rron lart dhe shikon të përulurin” (Ps. 113:5-6). Dhe përsëri: “Ti e shikon të varfërin me sytë e tij” (Ps. 9:29). Kur dëgjon për të varfrin, i dashur, mos e kuptoni atë që është i varfër në pasuri, sepse shumë mbretër e kënaqën Zotin dhe shumë të varfër humbën jetën.
Por ai i quan të varfërit "të varfër në frymë", sipas asaj që është thënë: "Lum të varfërit në frymë, sepse prej tyre është mbretëria e qiejve" (Mateu 5:3). Po, i dashur, përuluni nën dorën e fuqishme të Perëndisë, që Ai t'ju lartësojë në Mbretërinë e Qiellit, të cilën Shpëtimtari ynë ua premtoi të përulurve.
Në vend të një mburoje, mbroni veten me një kryq të ndershëm, duke e ngulitur atë në gjymtyrët dhe zemrën tuaj. Dhe jo vetëm vendosi shenjën e kryqit me dorën tënde, por edhe në mendimet e tua, ngulizoje atë në çdo aktivitet që bën: hyrjen, ecjen tënde në çdo kohë, uljen, ngritjen dhe shtratin tënd dhe çfarëdo shërbimi që kryen - para së gjithash, nguliteni në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Kjo është një armë shumë e fortë dhe askush nuk mund t'ju dëmtojë nëse jeni të mbrojtur nga kjo armë. Nëse askush nuk mund t'i bëjë të keqe dikujt që mban vulën e mbretit tokësor, aq më tepër askush nuk është në gjendje të konkurrojë me ne, që mbajmë mbi vete një vulë të tillë të Mbretit të madh Qiellor! Përdore më shpesh këtë armë, vëllai im, sepse të jep forcë për t'i rezistuar shigjetave të armikut, ose më mirë akoma, shpatës së tij - temperamentin e hidhur dhe të tmerrshëm. Ajo, si një shpatë me dy tehe, shkatërron në një çast atë që e sulmon, siç është shkruar: “Dëshira e tërbimit të tij do të bjerë mbi të” (Sir. 1:22).
Prandaj, vëlla im, mos ji pakujdesi të vulosësh veten me kryq dhe do të thyesh leqet që të ka fshehur djalli, sepse është shkruar: “Në këtë mënyrë, kur eca në rrugën e gabuar, e fsheha rrjetën për mua” (Ps. 142:4). Pra, vuloseni gjithmonë me kryq dhe e keqja nuk do të prekë shpirtin tuaj.
Në vend të një harku, shtrijini duart në lutje, siç është shkruar: “Dhe ke vënë harkun e krahut tim prej bakri” (Ps. 17:35). Në të vërtetë, "harku i medëve" kundër armiqve të tyre është duart e shtrira në lutje të ofruara në dituri (dije e ndërgjegjshme). Namazi është një shigjetë, e gjuajtur me saktësi nga ai që tërheq harkun. Nëse i lejoni mendimet tuaja të enden, do të bëheni si një njeri që mban një hark në duar, por nuk di të drejtojë një shigjetë kundër armikut dhe e gjuan atë rastësisht. A do ta frikësojë një goditje e tillë armikun tuaj nëse mbani një hark në duar, por jo në të, por gjuani një shigjetë rastësisht? Prandaj, kur dikush falet me dituri, nuk i lejon mendimet t'i bredhin, por e kupton se kush është. Kush do të flasë dhe me kë? Një lutje e tillë e afron atë me Zotin, atëherë armiku vuan shumë, sikur të goditet nga një shigjetë në zemër. Shpirti, me hir, përparon gjithnjë e më shumë, por armiku ikën si pluhur para erës, i shtyrë nga Engjëlli i Zotit. Prandaj e bën të vuajtur armikun që lutet me dituri dhe përpiqet me guxim, duke i zënë rob mendimet.
Pra, vëllai im, lutu me dituri. E nëse gjatë namazit diçka, qoftë me sy apo për ndonjë arsye tjetër, të shpërqendron mendjen, dije se kjo është punë e armikut. Dhe mos nxitoni për ta mbaruar lutjen tuaj, por, pasi të keni gjykuar veten, mblidhni mendjen përsëri dhe lutuni me dituri, që të dini se çfarë i kërkoni Zotit dhe përse po e kërkoni, që të mos ju them kot gjëra të panevojshme dhe të mos flisni shumë. Është punë e shejtanit nëse diçka i drejton mendimet tuaja si një shigjetë e qëlluar rastësisht dhe nuk e lejon një person të qëndrojë në atë që është i preokupuar. Sepse (armiku) e di se nëse njeriu vazhdon namazin, atëherë Ai që e krijoi do ta dëgjojë atë, edhe sikur të ishte një mëkatar pafundësisht (i pafund). Për këtë arsye armiku e çon në gojëtari dhe fjalë të tepruara, që mendimet e tij të fluturojnë si një shigjetë e qëlluar rastësisht. Pastaj, duke i shtrirë duart në lutje, sheh dhe mendon dhe flet ndryshe në mendjen e tij.
Vëllai im, cila është nevoja jote e veçantë dhe çfarë nevojitet në çdo kohë, kërkoji Zotit për këtë. Shikoni dy të verbërit që erdhën tek Ai dhe thirrën: "Ki mëshirë për ne, o Zot, Biri i Davidit" (Mateu 20:30). Çfarë u thotë Zoti atyre? - "Çfarë të duash, unë do të bëj për ty." Ata, me sëmundje dhe rënkime të zemrës, kërkuan që t'u hapeshin sytë. Ata nuk thanë: na jep atë që na duhej vërtet. Nuk thanë: na jep rroba, se jemi të varfër. Përkundrazi, ata kërkuan atë që duhej urgjentisht. Shikoni gruan kananite që thërret pas Zotit: "Zot, ki mëshirë për mua, bir i Davidit; vajza ime është zemëruar me të keqen" (Mateu 15:22). Ajo nuk tha asgjë tjetër përveç sëmundjes së saj të zemrës. Po kështu, a nuk i shprehën të gjithë ata që erdhën tek Ai sëmundjet e zemrave të tyre para Tij? Pra, a nuk ishte për shkak të rrjedhjes së gjakut të saj që ajo që rridhte gjak erdhi tek Ai? Nëse një pacient vjen te mjeku, a nuk tregon se ka dhimbje? Dhe ti, o vëlla im, paraqit para Zotit sëmundjen e shpirtit tënd.
Shikoje Atë me ndihmën e besimit me sytë e mendjes, që, sipas asaj që është shkruar, të shohësh “Ai që ulet në fron, i lartë dhe i lartësuar” (Is. 6:1) dhe ushtritë e engjëjve dhe kryeengjëjve që qëndrojnë përpara tij. Bëhuni në sexhde para mirësisë së Tij, derdhni kërkesën tuaj para Tij. Fillimisht, rrëfeji mëkatet e tua dhe më pas shpalli fjalët ose pikëllimin tënd para Tij, që Ai të jetë i mëshirshëm në mirësinë e Tij dhe të derdhë mëshirën e Tij mbi ty: O shpirt, “i madh është besimi yt; bëj si të duash” (Mateu 15:28). Dëgjo, i dashur! Nëse ju refuzohet ajo që kërkoni, mos ndaloni së thirruri te Zoti, mos u dekurajoni se nuk do të dëgjoheni. Kujto gruan kananite dhe ki zili për durimin e saj, kujto se si iu mohua ajo që kërkoi. Prandaj dishepujt vijnë te Krishti dhe thonë për të: “Lëreni të shkojë, sepse po bërtet pas nesh” (Mateu 15:23). A e refuzoi plotësisht? Ai nuk e refuzoi fare, por i dha atë që ajo kërkoi - për mësimin tonë, në mënyrë që ne, pasi kemi marrë një refuzim, të jemi në gjendje t'i qëndrojmë kërkesës sonë. Dhe me të vërtetë, ne do të marrim, megjithëse jemi mëkatarë, ashtu siç e mori ajo, duke qenë një e huaj - një kananite.
Kështu Zoti urdhëroi duke thënë: “Kush ka një shok prej teje dhe shkon tek ai në mesnatë dhe i thotë: mik, më jep tri bukë në këmbim, meqë miku erdhi nga rruga tek unë dhe imami nuk do t'i ofrojë asgjë. Dhe duke u përgjigjur nga brenda, ai tha: Mos bëj asnjë punë për mua, dyert janë tashmë të mbyllura, dhe fëmijët e mi janë në shtrat: edhe nëse ai ngrihem me ty të them: dhe nuk ia jep, ai është mik, por për shkak të mungesës së vetëmohimit, ai do t'ia japë dhe do t'i kërkojë. Pra, psalmi thotë: "Unë e durova Zotin dhe e dëgjova lutjen time" (Ps. 39:2). Prandaj, mos e humb guximin, vëllai im; Jini të durueshëm dhe do të merrni atë që ju nevojitet.
Por dëgjo, vëllai im, unë do të të jap disa këshilla më shumë. Nëse i kërkon Zotit diçka tënde, atëherë mos kërko në atë mënyrë që me siguri ta marrësh prej Tij, por në të njëjtën kohë ia lë Atij dhe vullnetit të Tij. Për shembull, nëse shpesh jeni të shtypur nga mendimet e këqija dhe jeni të trishtuar për këtë dhe dëshironi t'i luteni Zotit që t'ju çlirojë nga abuzimi. Por shpesh kjo të shërben mirë, vëllai im. Unë them që kjo të ndodh shpesh (sepse) që të mos bëhesh mendjemadh, por të jesh i përulur në urtësinë tënde. Shikoni shtyllën e apostujve, se si, për të mirën e tij, atij iu dha “një hile e ndyrë e mishit, një engjëll i Satanit, po... hile të ndyra” (2 Kor. 12:7). Për çfarë? Le të mos jetë arrogant! Nëse ky mësim i jepej një njeriu të tillë që të mos bëhej arrogant, atëherë aq më tepër ne, që jemi të dobët dhe e imagjinojmë veten si asgjë (Gal. 6:3), duhet të durojmë mundimin që të mos bëhemi arrogantë. Gjithashtu, nëse ju ka rënë një lloj pikëllimi ose shqetësimi, mos kërkoni që të jeni të sigurt për t'i hequr qafe, sepse kjo, vëllai im, shpesh është e dobishme! Ndodh shpesh që gjatë lutjes të neglizhosh shpëtimin tënd, siç ishte rasti me izraelitët.
Thuhet: "Dhe Jakobi u ngop dhe i dashuri i tij u mohua: i trashë, i trashë, i gjerë; dhe lëre Perëndinë që e ka bërë" (Ligj. 32:15).
Dhe një gjë tjetër. Nëse kërkoni të merrni diçka, mos kërkoni ta merrni pa dështuar. Për ju, si person, shpesh konsideroni gjëra të dobishme për ju që shpesh janë të padobishme për ju. Por nëse e lini vullnetin tuaj dhe vendosni të ecni sipas vullnetit të Zotit, atëherë do të jeni të sigurt. Ai, i Cili i di paraprakisht çdo gjë përpara se të realizohet, me përbuzjen e Tij na kullot; por ne nuk e dimë nëse ajo që kërkojmë është e dobishme për ne. Shumë, pasi arritën atë që dëshironin, më pas erdhën në pendim dhe shpesh ranë në telashe të mëdha. Pa e shqyrtuar me kujdes nëse ky ishte vullneti i Zotit, por duke menduar se ishte mirë për ta, nën disa pretekste që kishin pamjen e së vërtetës, të mashtruar nga djalli, ata u ekspozuan ndaj rreziqeve ekstreme. Shumë vepra të tilla shpesh shoqërohen me pendim, sepse ne ndoqëm dëshirat tona në to. Dëgjoni atë që thotë apostulli: “Nuk e dimë për çfarë do të lutemi, siç duhet” (Rom. 8:26). Sepse "të gjithë duhet të fluturojnë, por jo të gjithë duhet të zvarriten; të gjithë duhet të fluturojnë, por jo të gjithë duhet të ndërtojnë" (1 Kor. 10:23).
Pra, çfarë është e dobishme dhe ndërtuese për secilin prej nesh, vetë Zoti e di, prandaj ia lë Atij. Këtë nuk e them për t'ju penguar që t'i drejtoheni Zotit me lutjet tuaja. Përkundrazi, edhe unë ju lutem që t'i kërkoni Atij çdo gjë, nga e vogla në të madhe. Dhe këtë po ju them: kur të luteni dhe t'i zbuloni Atij atë që keni në zemrën tuaj, thuajini këtë: "Mos u bëftë as vullneti im, por yti" (Luka 22:42). Nëse është e dobishme, siç e dini vetë, bëjeni! Sepse kështu është shkruar: "Hape rrugën drejt Zotit dhe ki besim tek ai dhe ai do ta bëjë" (Ps. 37:5). Shikoni edhe Zotin tonë Jezu Krisht, i cili lutet ekonomikisht dhe thotë: “Ati im, nëse është e mundur, largoje prej meje këtë kupë; as si dua unë, por si do ti” (Mateu 26:39). Prandaj, vëlla im, nëse kërkon diçka nga Zoti, qëndro me vendosmëri në kërkesën tënde, duke u hapur para Tij dhe duke thënë: “Nëse është, Mësues, është vullneti Yt që nëse kjo ka ndodhur, atëherë plotësojeni dhe bëjeni të suksesshme. Dhe nëse nuk është vullneti juaj, mos e lër të ndodhë, o Zoti im, mos më dorëzo në dëshirën time, sepse e di marrëzinë time.
Mos më dorëzo në mashtrimin dhe marrëzinë time, por, siç e di vetë, më mbro sipas përbuzjes Tënde!” Nëse lutesh për pikëllim dhe mendime, atëherë thuaj: “Zot, mos më qorto me zemërimin Tënd dhe mos më ndëshko me zemërimin Tënd. Ki mëshirë për mua, o Zot, sepse jam i dobët" (Ps. 6:2-3). Shiko çfarë thotë profeti: Shiko, o Zot, dhe shiko që jam tokë dhe hi dhe nuk mund ta duroj këtë. një, mos i kujto mëkatet e mia dhe më dëgjo, nëse është e mundur, le të më kalojë pikëllimi, "jo si dua, por si Ti" Vetëm forco dhe ruaj shpirtin tim, dhe unë do të mund të duroj gjithçka, që të gjej hir para Teje në këtë dhe në shekullin e ardhshëm. Dhe hidhe mbi Të hidhërimin tënd dhe Ai do të bëjë atë që është e mirë për ty. Sepse dijeni se Ai, i Miri, dëshiron gjithçka që është e nevojshme për shpëtimin tonë. Prandaj ky Bari i mirë e dha shpirtin. Lavdi atij përjetë! Amen.
Ju mund të jeni të interesuar në: