О вооружении монаху

Aquellos que quieran esforzarse por Cristo deben adquirir tales armas para poder resistir al diablo y agradar a nuestro Salvador. ¿Qué tipo de arma es esta? Escucha, monje. En lugar de armadura, acepten una fe como una semilla de mostaza en la Trinidad Consustancial e Indivisible. Porque la semilla de mostaza es completamente redonda, no tiene hendiduras ni esquinas, sino que es completamente redonda y, por así decirlo, se mueve sola. Fue esta (tal fe) la que adquirió el Apóstol Supremo Pedro y, habiendo confesado a Cristo como el Hijo del Dios vivo, recibió las llaves del Reino de los Cielos. Adquiere también para ti, hermano mío, esta armadura perfecta, para que recibas el don, como enseñó el Señor, diciendo: "Si tienes fe como el grano de un monte, dices a este monte: Aparta de aquí, y pasará, y nada te será imposible" (Mateo 17:20). El don no es juzgar al prójimo; entonces - la palabra de sabiduría; luego - la concesión de curas, porque sana a los débiles en la fe y restaura a los caídos de corazón; porque “todas las cosas obran de la misma manera, esperando el Espíritu” (1 Cor. 12:11). Quien tiene fe y hace obras de fe, la fe es como una semilla de mostaza que se impulsa a sí misma. Adquiérelo, hermano mío, y mantente sano e ileso en la fe, ardiendo de obstinación en los mandamientos de nuestro Salvador, para que también tú escuches de Él: “Bien, siervo bueno y fiel... entra en el gozo de tu Señor” (Mateo 25:23). El Señor lo llamó bueno por sus obras y fiel por su fe. En lugar de un casco, tenga la esperanza de bendiciones futuras: “Cuyo ojo no vio, ni oído oyó, ni corazón de hombre suspiró... los ángeles desean habitar en él” (1 Cor. 2:9; 1 P. 1:12). Esta esperanza os dará un fuerte consuelo en el sufrimiento y en el dolor, y recordarla os alegrará. Los bienaventurados mártires de Cristo lo escucharon entre las aristas, entre los terribles y variados tormentos, entre el fuego cruel; Tenían ante sus ojos esta esperanza anhelada y, por eso, de buena gana y con gratitud soportaron todo para recibir lo que esperaban. Teniendo este soborno ante sus ojos, y “Moisés… rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón”, considerándolo el mejor de los tesoros egipcios, por lo que “preferirías sufrir con el pueblo de Dios que tener la dulzura temporal del pecado” (Heb. 11:24-25). Ten siempre esta esperanza ante tus ojos, hermano, para que el deseo de aquel en quien confías no te permita pensar en nada impermanente, sino que además despierte en ti la disposición para toda buena acción. En lugar de un cinturón, os ceñiréis de perfecto amor a Dios y al prójimo: el amor os hará fluir (ir hacia la virtud) y no encontrar obstáculos. El que va ceñido cómodamente y sin obstáculos lo supera todo; Además, aquel que está ceñido de amor camina cómodamente a todas partes. Porque “el amor”, como se dice, “toda esperanza, todo perdura” (1 Cor. 13:7), y por tanto “el cumplimiento de la ley del amor es” (Rom. 13:10). Fue adquirido por el Beato Pablo, quien dijo: “Si alguno desmaya, yo no desmayaré; cualquiera que sea tentado, y yo no me desmaye” (2 Cor. 11:29). ¡Mira la compasión del amor! ¿Por qué estás tan dolorido por mí, bendito Pablo? ¿Serás castigado por mí? Ya habéis terminado la carrera y habéis guardado la fe, y la corona de justicia os ha sido concedida. ¿Qué buscas más? ¿Por qué te causas dolor y cansancio por mi causa? Sí, dice, el amor me obliga a hacer esto. ¿Ves el poder del amor? Por ella, habiendo cumplido la ley, vestido con un cuerpo corruptible, fue considerado digno de ascender “al tercer cielo... y de oír palabras inefables, que el hombre no debería pronunciar” (2 Cor. 12:2, 4). En lugar de zapatos, toma humildad. Así como las sandalias son pisoteadas, así el que ha adquirido la humildad se esfuerza por ser pisoteado por todos. Y tú, hermano, adquiere humildad. Estos no son zapatos físicos, sino espirituales; ellos te protegerán “para que tu pie no tropiece en piedra” (Sal. 90:12). La piedra es Cristo, vuestra humildad os protegerá, para no ser aplastados al caer (chocar) ante Cristo. Y el bendito David, habiendo adquirido humildad, dijo: “Soy un gusano y no un hombre” (Sal. 21:7). ¿Ves la humildad del rey y del profeta? Vio “al Señor delante” de sí mismo, “como si estuviera a su diestra”, custodiándolo y sin moverse (Sal. 15:8), es decir, para que David no cayera en pecado. ¿Veis, amados, cómo Dios ama la humildad, cuánto se acerca a quienes la adquieren y la mira siempre, como está escrito: “Vive en lo alto y mira a los humildes” (Sal. 113, 5-6)? Y nuevamente: “Con sus ojos miras a los pobres” (Sal. 9:29). Cuando oigáis hablar de los pobres, amados, no entendáis al que es pobre en riquezas, porque muchos reyes agradaron a Dios, y muchos pobres perecieron. Pero a los pobres los llama “pobres de espíritu”, según se ha dicho: “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5,3). Sí, amados, humillaos bajo la mano poderosa de Dios, para que Él os exalte en el Reino de los Cielos, que nuestro Salvador prometió a los humildes. En lugar de un escudo, protégete con una cruz honesta, imprimiéndola en tus miembros y en tu corazón. Y no sólo ponte la señal de la cruz en ti mismo con tu mano, sino también en tu pensamiento, imprímela en cada actividad que hagas: tu entrada, y tu andar en todo momento, y tu sentarte, y tu levantarte, y tu cama, y ​​cualquier servicio que realices - ante todo, imprímelo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Esta es un arma muy poderosa y nadie podrá hacerte daño si estás protegido por esta arma. Si nadie puede hacer daño a alguien que lleva el sello del rey terrenal, ¡mucho menos nadie puede competir con nosotros, que llevamos ese sello del gran Rey Celestial! Usa esta arma con mayor frecuencia, hermano mío, porque te da fuerza para resistir las flechas del enemigo, o mejor aún, su espada: temperamento amargo y terrible. Ella, como espada de dos filos, destruye en un instante a quien la ataca, como está escrito: “el deseo de su ira caerá sobre él” (Eclo 1,22). Por eso, hermano mío, nunca dejes de sellarte con la cruz, y romperás los lazos que el diablo te ha tendido, porque escrito está: “Así, cuando andaba en el camino equivocado, me escondí la red” (Sal. 142:4). Por eso, séllate siempre con la cruz, y el mal no tocará tu espíritu. En lugar de un arco, extiende tus manos en oración, como está escrito: “Y pusiste el arco de mi brazo de cobre” (Sal. 17:35). De hecho, el “arco de los medos” contra sus enemigos son las manos extendidas en oración ofrecida con conocimiento (conocimiento consciente). La oración es una flecha, disparada con precisión por quien tensa el arco. Si dejas que tus pensamientos divaguen, te volverás como un hombre que sostiene un arco en sus manos, pero no sabe cómo apuntar una flecha al enemigo y la dispara al azar. ¿Asustará tal golpe a tu enemigo si sostienes un arco en tus manos, pero no hacia él, sino que disparas una flecha al azar? Por eso, cuando alguien ora con conocimiento, no deja que sus pensamientos divaguen, sino que comprende quién es. ¿Quién va a hablar y con quién? Tal oración lo acerca a Dios, entonces el enemigo sufre mucho, como si le hubieran alcanzado una flecha en el corazón. El alma, por gracia, prospera cada vez más, pero el enemigo huye como polvo ante el viento, impulsado por el Ángel de Dios. Por eso hace sufrir al enemigo que ora con conocimiento y se esfuerza con valentía, llevando cautivos sus pensamientos. Entonces, hermano mío, ora con conocimiento. Y si durante la oración algo, ya sea a través de los ojos o por cualquier otra razón, distrae tu mente, entonces debes saber que esto es obra del enemigo. Y no te apresures a terminar tu oración, sino que, después de juzgarte a ti mismo, recobra tu mente y ora con conocimiento, para que sepas qué le pides a Dios y por qué se lo pides, para no decirte cosas innecesarias y no hablar demasiado. Es obra de Satanás si algo dirige tus pensamientos como una flecha disparada al azar y no permite que una persona se detenga en lo que le preocupa. Porque (el enemigo) sabe que si una persona continúa su oración, entonces Aquel que la creó la escuchará, incluso si fuera un pecador infinitamente (infinito). That is why the enemy leads him into verbosity and excessive verbiage, so that his thoughts fly like an arrow shot at random. Then, stretching out his hands in prayer, he sees and thinks and speaks differently in his mind. Hermano mío, cuál es tu necesidad especial, y qué se necesita en cada momento, pídeselo a Dios. Mire a los dos ciegos que se acercaron a Él y clamaron: “Ten piedad de nosotros, Señor, Hijo de David” (Mateo 20:30). ¿Qué les dice el Señor? - “Lo que quieras, lo haré por ti”. Ellos, con dolor y gemido de corazón, pidieron que se les abrieran los ojos. No dijeron: danos lo que realmente necesitábamos. No dijeron: danos ropa, porque somos pobres. Al contrario, pidieron lo que se necesitaba con urgencia. Mire a la mujer cananea que clama al Señor: “Señor, ten misericordia de mí, hijo de David: mi hija está enojada con el mal” (Mateo 15:22). Ella no dijo nada más que su enfermedad cardíaca. Asimismo, ¿no expresaron ante Él las enfermedades de sus corazones todos los que acudían a Él? Entonces, ¿no fue por el flujo de su sangre que la que sangraba vino a Él? Si un paciente acude al médico, ¿no demuestra que siente dolor? Y tú, hermano mío, presenta a Dios la enfermedad de tu alma. Míralo con la ayuda de la fe con los ojos de tu mente, para que, según está escrito, veas “al que está sentado en el trono, alto y sublime” (Is. 6:1) y los ejércitos de Ángeles y Arcángeles de pie delante de Él. Postraos ante su bondad, derramad vuestra petición ante Él. Primero, confiesa tus pecados, y luego declara tus palabras o tu dolor delante de Él, para que sea misericordioso en su bondad y derrame sobre ti sus misericordias: Oh alma, “grande es tu fe: haz lo que quieras” (Mateo 15:28). ¡Escucha, amado! Si te niegan lo que pides, no dejes de clamar a Dios, no te desanimes pensando que no serás escuchado. Acordaos de la mujer cananea y tened celos de su paciencia, recordad cómo le fue negado lo que pedía. Por eso los discípulos vienen a Cristo y dicen por ella: “Déjala ir, que clama detrás de nosotros” (Mateo 15:23). ¿La rechazó por completo? Él no la rechazó en absoluto, sino que le dio lo que ella pedía: para nuestro aprendizaje, para que nosotros, habiendo recibido una negativa, pudiéramos cumplir con nuestra petición. Y ciertamente recibiremos, aunque somos pecadores, tal como ella recibió, siendo extranjera, cananea. Entonces el Señor ordenó, diciendo: "Cualquiera que tenga un amigo tuyo, y va a él a medianoche, y le dice: amigo, dame a cambio tres panes, ya que el amigo vino del camino hacia mí, y el Imam no le ofrecerá nada. Y respondiendo desde dentro, dijo: No hagas ningún trabajo para mí, las puertas ya están cerradas, y mis hijos están en la cama conmigo: y no puedo hacerte levantar. Te digo: incluso si él se levanta y lo hace no se lo des, es amigo; pero por su falta de abnegación, cuando se levante, se lo dará y se lo exigirá. Y yo os digo: pedid, y se os dará” (Lucas 11:5-9). Por eso el salmo dice: “Soporté al Señor y oí mi oración” (Sal. 39:2). Por tanto, no desmayes, hermano mío; Sea paciente y obtendrá lo que necesita. Pero escucha, hermano mío, te daré algunos consejos más. Si le pides a Dios algo tuyo, no lo pidas de tal manera que ciertamente lo recibirás de Él, sino que al mismo tiempo se lo dejes a Él y a Su voluntad. Por ejemplo, si a menudo te oprimen los malos pensamientos, estás triste por ello y quieres rogar a Dios que te libere del abuso. Pero muchas veces esto te resulta útil, hermano mío. Digo que esto os sucede muchas veces para que no os hagáis arrogantes, sino sed humildes en vuestra sabiduría. Mire a la columna de los apóstoles, cómo, para su propio beneficio, le fue dada “una trampa de la carne, un ángel de Satanás, sí... trampas” (2 Cor. 12:7). ¿Para qué? ¡Que no sea arrogante! Si esta lección fue dada a tal hombre para que no se volviera arrogante, entonces nosotros, que somos débiles y nos imaginamos nada (Gál. 6:3), debemos soportar el tormento para no volvernos arrogantes. Además, si te ha sucedido alguna clase de tristeza o angustia, no pidas estar seguro de deshacerte de ellas, porque esto, hermano mío, ¡muchas veces es útil! A menudo sucede que durante la oración descuidas tu salvación, como era el caso de los israelitas. Se dice: “Y Jacob se sació, y su amado fue negado: gordo, gordo, ancho; y abandonó a Dios que lo hizo” (Deuteronomio 32:15). Y una cosa más. Si pides recibir algo, no pidas recibirlo sin falta. Porque tú, como persona, muchas veces consideras útiles cosas que muchas veces te resultan inútiles. Pero si dejas tu voluntad y decides caminar según la voluntad de Dios, entonces estarás a salvo. Él, que todo lo conoce antes de que llegue a buen término, con su condescendencia nos pastorea; pero no sabemos si lo que pedimos nos es útil. Muchos, habiendo logrado lo que deseaban, posteriormente se arrepintieron y, a menudo, cayeron en grandes problemas. Sin examinar cuidadosamente si ésta era la voluntad de Dios, pero pensando que era bueno para ellos, bajo algunos pretextos que tenían apariencia de verdad, engañados por el diablo, fueron expuestos a peligros extremos. Muchas de estas acciones suelen ir acompañadas de arrepentimiento, porque en ellas seguimos nuestros propios deseos. Escuche lo que dice el apóstol: “Porque no sabemos qué pediremos como conviene” (Romanos 8:26). Porque “todos volarán, pero no todos arrastrarán; todos volarán, pero no todos edificarán” (1 Cor. 10:23). Entonces, lo que es útil y edificante para cada uno de nosotros, Dios mismo lo sabe, y por eso se lo dejamos a Él. No digo esto para impedir que recurráis a Dios con vuestras peticiones. Al contrario, os ruego también que le pidáis todo, desde lo pequeño hasta lo grande. Y esto es lo que os digo: cuando oréis y le reveléis lo que hay en vuestro corazón, decidle esto: “No se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42). Si te resulta útil, como tú mismo sabes, ¡hazlo! Porque así está escrito: “Abre tu camino al Señor y confía en él, y él lo hará” (Sal. 37:5). Miremos también a nuestro Señor Jesucristo, que ora económicamente y dice: “Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; no sea como yo quiero, sino como tú” (Mateo 26:39). Por eso, hermano mío, si pides algo a Dios, mantente firme en tu petición, abriéndote ante Él y diciendo: "Si es Maestro, es tu voluntad que si esto ha sucedido, complétalo y haz que se cumpla. Y si no es tu voluntad, no dejes que suceda, Dios mío. No me entregues a mi propio deseo, porque tú conoces mi necedad. ¡No me entregues al engaño y a mi necedad, sino, como Tú mismo sabes, protégeme según Tu condescendencia! Si oras a causa de tristeza y pensamientos, entonces di: “Señor, no me reprendas con tu ira, ni me castigues con tu ira. Ten piedad de mí, oh Señor, porque soy débil” (Sal. 6:2-3). Mira lo que dice el profeta: Mira, oh Señor, y mira que soy tierra y ceniza, y esto no lo puedo soportar. No me entregues a mis pecados, “no me guardes silencio, y seré como los que descienden a la fosa” (Sal. 27:1), pero da gloria a tu nombre, oh inolvidable, no te acuerdes de mis pecados y escúchame. Y si posible, deja pasar de mí el dolor, “no como yo quiero, sino como Tú”; sólo fortalece y preserva mi alma, y podré soportarlo todo, para encontrar gracia ante Ti tanto en este siglo como en el próximo”. Y echad vuestra tristeza sobre Él, y Él hará lo que es bueno para vosotros. Porque sepan que Él, el Bueno, quiere todo lo necesario para nuestra salvación. Por eso este buen Pastor entregó su alma. ¡Gloria a él por siempre! Amén. Quizás te interese: